基诺山生活（探访基诺山）

基诺山生活（探访基诺山）基诺族服饰上的圆形刺绣图案，据说是孔明的八卦图演变而来。诸葛孔明还叫照他帽子的样式盖房。山体呈献女神大地母亲般的身躯。基诺族人善于狩猎。狩猎是基诺男子的一项基本技能，猎获动物的多少，狩猎知识和经验是否丰富成为衡量男子能力的主要标志，他们世世代代把斩获的牛角挂在山间路旁以显示民族的尚武精神。基诺族尊奉诸葛孔明。传说基诺族的祖先是孔明南征部队的一部分，因途中耽搁而被“丢落”，为了这些落伍者的生存，孔明赐以茶籽，命其好好种茶。后来基诺山成为六大普洱茶山之首，基诺山普洱茶成为远近闻名的百年名茶。

基诺族是1979年6月才被正式确认为单一的少数民族，是我国最后一个确立下来的少数民族，总人口数为23143人。

据传说基诺族是从普洱、墨江甚至更远的北方迁来的。迁徙时曾经过昆明和峨山，后又辗转至西双版纳的勐遮和勐养，最终定居于基诺山。基诺族的巫师为死者送魂时也都是送往北方。

在基诺语中“基”为舅舅，“诺”为跟在后面的，直译是“跟在舅舅后面的人”。基诺族在定居基诺山之初，可能还处在母系社会发展阶段。

相传基诺族的发祥地是“司杰卓米”。它是基诺山东部一座海拔近1440米的高山，现在称为孔明山。最早居住在“司杰卓米”的是一个创世女神“阿嫫腰北”，生了七男七女，兄妹互相结婚，后来人口繁衍，便形成基诺族先祖。

山体呈献女神大地母亲般的身躯。

基诺族人善于狩猎。狩猎是基诺男子的一项基本技能，猎获动物的多少，狩猎知识和经验是否丰富成为衡量男子能力的主要标志，他们世世代代把斩获的牛角挂在山间路旁以显示民族的尚武精神。

基诺族尊奉诸葛孔明。传说基诺族的祖先是孔明南征部队的一部分，因途中耽搁而被“丢落”，为了这些落伍者的生存，孔明赐以茶籽，命其好好种茶。后来基诺山成为六大普洱茶山之首，基诺山普洱茶成为远近闻名的百年名茶。

诸葛孔明还叫照他帽子的样式盖房。

基诺族服饰上的圆形刺绣图案，据说是孔明的八卦图演变而来。

山寨里的民族服饰展是不是很洋气？

和所有少数民族一样基诺族也是能歌善舞的民族。

纺织和采集是基诺族妇女的重要生产活动。基诺族日常生活的佐餐、副食主要靠妇女采集的各种野菜、野果和虫类。

基诺山生长着许多山珍野味，如各种菌类、竹笋、木耳等，野果、野菜达数十种，虫类20多种。基诺妇女在生产劳动中习惯背一个棉布大筒帕，以备随时采集各种野菜和果子

民居

朋友来了有好酒。热情好客的基诺人。

去过很多少数民族的村寨，基诺山寨算是一个精品了。作为旅游观光景区当然都会有一些人造的噱头和商业设施，在这里一切都显得贴切自然，那就OK了。