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牛魔王号称(牛魔王根本不会三昧真火)

牛魔王号称(牛魔王根本不会三昧真火)“根源又好” 这是真的。唐太宗办水陆法会,要选举一名有大德行的人来作坛主主持人,众人选举出了陈玄奘法师。玄奘法师的父亲陈光蕊中状元,官拜文渊殿大学士,母亲更牛 是开国原勋殷开山丞相的女儿 标准的高干子弟,太宗皇帝查得他“根源又好,德行又高”。于是太宗喜道:“果然举之不错,诚为有德行 有禅心的和尚。朕赐你左僧纲、右僧纲、天下大阐都僧纲之职。”玄奘顿首谢恩,受了大阐官爵。红孩儿却天生就会俗话说:“人无利 不早起。” 人 一个正常的人 做任何一件事 都是要经过考虑 抉择的。凡考虑 抉择都是遵循“利益最大化”的原则进行的。唐僧去西天取经 既然他已经做出了这样的抉择 我们就可以认定: 这是他的最佳选择!可是 他的这个最佳选择却是在极不情愿的情况下做出的。不知道各位看出来没有。

芭蕉扇是太上老君摘的,



牛魔王号称(牛魔王根本不会三昧真火)(1)


却在铁扇公主手里;

牛魔王号称(牛魔王根本不会三昧真火)(2)


牛魔王根本不会三昧真火,

牛魔王号称(牛魔王根本不会三昧真火)(3)


红孩儿却天生就会

牛魔王号称(牛魔王根本不会三昧真火)(4)

俗话说:“人无利 不早起。” 人 一个正常的人 做任何一件事 都是要经过考虑 抉择的。凡考虑 抉择都是遵循“利益最大化”的原则进行的。

唐僧去西天取经 既然他已经做出了这样的抉择 我们就可以认定: 这是他的最佳选择!

可是 他的这个最佳选择却是在极不情愿的情况下做出的。不知道各位看出来没有。

唐太宗办水陆法会,要选举一名有大德行的人来作坛主主持人,众人选举出了陈玄奘法师。玄奘法师的父亲陈光蕊中状元,官拜文渊殿大学士,母亲更牛 是开国原勋殷开山丞相的女儿 标准的高干子弟,太宗皇帝查得他“根源又好,德行又高”。于是太宗喜道:“果然举之不错,诚为有德行 有禅心的和尚。朕赐你左僧纲、右僧纲、天下大阐都僧纲之职。”玄奘顿首谢恩,受了大阐官爵。

“根源又好” 这是真的。

“德行又高” 这从哪儿说起呢? 看不出来 作者只说“这个人自幼为僧,出娘胎,就持斋受戒。”

可以看出来的是: 陈玄奘这个人很单纯 很单纯。我不知道用什么词来形容了。

菩萨送来两件宝物“锦阑袈裟,九环锡杖”,袈裟卖五千两 锡杖卖二千两 我们看有钱的愚僧是怎么说的: 是疯子,是傻子!这两件粗物,就卖得七千两银子?穿上身就是长生不老,成佛作祖,也值不得这许多!

就是皇帝唐太宗也问:“有何好处 就值许多?”

可见挺贵的 合人民币约700000元了。

尽管贵 唐太宗还是说“朕买你这两件宝物,赐他(玄奘)受用。”

太宗宣玄奘入朝:“求证善事,有劳法师,无物酬谢。愿送锦阑异宝袈裟一件,九环锡杖一条。今特召法师领去受用。”玄奘叩头谢恩。

太宗道:“法师如不弃,可穿上与朕看看。”

玄奘遂将袈裟抖开,披在身上,手持锡杖,侍立阶前。君臣个个欣然 文武人人喝采。

待玄奘穿了袈裟,持了宝杖,太宗又赐他两队仪从,着多官送出朝门,教他上大街行道,往寺里去,就如中状元夸官的一般。这位玄奘再拜谢恩,在那大街上,烈烈轰轰,摇摇摆摆。你看那长安城里,行商坐贾、公子王孙、墨客文人、大男小女,无不争看夸奖。俱道:“好个法师,真是个活罗汉下降,活菩萨临凡!”玄奘直至寺里,僧人下榻来迎。一见他披此袈裟,执此锡杖,都道是地藏王来了,各各归依,侍于左右。玄奘上殿,炷香礼佛,又对众感述圣恩不已。

最后 菩萨对太宗皇帝说 你办的这个水陆法会跟本就不行! 你请的法师只会讲小乘教法,不起作用的。我有大乘佛法三藏才是真经,可以度亡脱苦,寿身无坏。

太宗正色喜问道:“你那大乘佛法,在于何处?”

菩萨道:“在大西天天竺国大雷音寺我佛如来处,能解百冤之结,能消无妄之灾。”

太宗马上叫法会暂停 待朕差人取得大乘经来,再重做法事。当时在寺中问曰:“谁肯领朕旨意,上西天拜佛求经?”

这下好了!

玄奘是吃了人家的嘴软 拿了人家的手软 推也推不掉的 躲也躲不脱了 只得上前施礼道:“贫僧不才,愿效犬马之劳,与陛下求取真经,祈保我王江山永固。”

注意,他说的是 “愿效犬马之劳,与陛下求取真经。”

可见 玄奘法师压根都没有取经的愿望与念头。谈不上什么修行 也谈不上什么觉悟,更谈不上什么普度众生,仅仅只是因为我贪了你的小便宜 不得已要还你一个人情,那就只有替你卖一回命了!

唐王大喜:“法师果能尽此忠贤,不怕程途遥远,跋涉山川,朕情愿与你拜为兄弟。”玄奘顿首谢恩。唐王果是十分贤德,就去那寺里佛前,与玄奘拜了四拜,口称 “御弟圣僧”。

玄奘感谢不尽道:“陛下,贫僧有何德何能,敢蒙天恩眷顾如此?我这一去,定要捐躯努力,直至西天。如不到西天,不得真经,即死也不敢回国,永堕沉沦地狱。”

唐王果真是十分贤德 把个玄奘师傅感动的连毒誓都发了。

玄奘回到寺里。几个徒弟早闻取经之事,都来相见,因问:“发誓愿上西天,实否?”

玄奘道:“是实。”

他徒弟道:“师父呵,尝闻人言,西天路远,更多虎豹妖魔。只怕有去无回,难保身命。”

玄奘道:“我已发了弘誓大愿,不取真经,永堕沉沦地狱。大抵是受王恩宠,不得不尽忠以报国耳。我此去真是渺渺茫茫,吉凶难定。”

不得不啊。我现在已经没有选择了。拿了人家的手软 不得不为人家卖命啊!


大闹天宫的背后

分析了孙悟空在花果山主场作战的情况 本事和二郎神略差一点点。我们再来看看他在天宫客场作战的情况:

嫌官小反去时 仅打了一张办公桌 没和任何人交手。然后就是偷桃。偷酒。偷丹。捉拿归案后 押到斩妖台 大力鬼王刀砍斧剁,不能伤其身。火部众神放火烧,雷部众神以雷劈,也都不能伤。

从八卦炉出来后,发了一次狠: 取出如意棒,打得九曜星闭门闭户,四天王无影无形 只打到灵霄殿外 遇到佑圣真君的佐使王灵官在这儿值班。两个在灵霄殿前斗的不分胜败,佑圣真君又调三十六员雷将,把大圣围在垓心鏖战。

这就是孙悟空所谓的大“闹”天宫 破坏公物一次 盗窃三次 殴打的对象也就是这班子人 这些都是上不了桌子的人! 你不要因为孙悟空大闹了天宫 就以为他有多厉害 其实根本不是那么回事! 仅三十六员雷将就把他困住了 他怎么可能反得了天宫?! 所以作者用一个“闹”字是非常贴切的 闹 就是搞破坏 搞捣乱 不需要多大本事 但需要有不怕死的勇气!

我们再看陪如来吃饭的是哪些人:

玉帝传旨请: 三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都,千真万圣,来此赴会。

九曜星在围剿花果山时排在前面! 现在陪如来吃饭 排到末流了 而前面的那几位都是很少露脸的。三清里面的太上老君和燃灯古佛是一个级别的 燃灯古佛是如来的前辈师父级的 太上老君排三清之末 上面的原始天尊、通天教主 一直都没出来过 仅仅只陪如来吃了顿饭!

这些大佬们拿孙悟空会没办法? 简直开玩笑!

玉皇大帝是在想: 这个孙悟空也没有多大能耐啊 他连个二郎神都搞不赢 怎么就敢来闹天宫? 他究竟是占的谁的势?? 是什么人在背后撑腰???

所以玉皇大帝才会怀疑到如来佛 所以才会叫如来佛收拾孙悟空!

各位 看书需仔细 这是道派神仙出的一步妙招! 并不是电视上放的那个样子滴! 天宫里能收拾孙悟空的神仙多的是 他们为什么不出手? 就是想看看孙悟空和如来佛究竟是什么关系!

如来佛来了 冷笑道:你那厮乃是个猴子成精,焉敢欺心,要夺玉帝尊位?他自幼修持,苦历一千七百五十劫。每劫十二万九千六百年。你算,他该多少年岁?你那个初世为人的畜生,如何出此大言!趁早皈依,切莫胡说!但恐遭了毒手,性命顷刻而休,可惜了你的本来面目!

如来佛的话有以下几个意思:

1) 你原来是个猴子成了精 和我佛派并没有什么关系。

2) 玉帝的尊位 没有谁能取代。

3) 你的处境非常危险! 若遭毒手,性命顷刻而休!

4) 皈依到我的门下 从现在起 你就是我的人了。

5) 你若被他们打死了 就可惜了你的本来面目!

可是 孙悟空竟听不懂如来佛的暗示 居然还想跟他过两招 如来佛也没办法了 只好翻掌一扑,一巴掌把他压到五行山下。原先和孙悟空打斗的三十六员雷将

一个个合掌称扬道:好厉害,好厉害!

这三十六雷将哪里知道其中的内幕! 还在瞎起哄 如来佛是在惩罚孙悟空么? 不是滴! 是在救他! 是“轻轻的把他压住” 若重一点 不压成肉饼才怪!

孙悟空在太上老君的八卦炉里炼了四十九天后 是伤了元气的 所以佛祖派遣专人看管 饿了,给他铁丸子吃;渴了,给他融化的铜汁饮。八卦炉是火 火是克金的 所以如来佛祖给他补充的是金!

孙悟空在五行山的这500年 其实就是在如来佛的庇护下养伤!

佛祖又在山上贴一道神符“唵嘛呢叭咪吽”。这道符 本来就是一道护身符 不是用来惩罚他的 而是用来保护他的! 你想想看 既然孙悟空不是佛派的人 天庭会就这样便宜了他吗? 不整死他才怪! 所以佛祖的这一道符表面上看是在压孙悟空 其实是用来抵御道派神仙的进攻的 有这道符在 休想取孙悟空的性命。

后来孙悟空对观音菩萨说: 我在此度日如年,没有一个相知的来看我。说明了什么? 说明有那道符在 道派的神仙走不进来!

翻书姐 整理自 吴闲云《煮酒探西游》 河北人民出版社

牛魔王号称(牛魔王根本不会三昧真火)(5)

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