纵子如害子怎么解释（纵子如杀子溺爱不是爱）

纵子如害子怎么解释（纵子如杀子溺爱不是爱）高颜值、高智商、有专长，小小年纪便独挡一面，做了威风八面的“圣婴大王”。用现在的话讲，这就是开了挂的人生。聪明之外又身怀绝技。鼻可喷烟，口能吐火，一把三味真火烧得大圣节节败退，聚四海龙王之力都无法扑灭。“面如傅粉三分白，唇若涂朱一表才”。红孩儿生了一张天使脸。他形似哪吒，惹人怜爱，颇具迷惑性。一出场便骗得师徒四人团团转，还把大圣当坐骑戏弄了一回，十分顽劣。不仅长得漂亮，还聪明机智。《西游记》第四十一回，孙悟空假扮牛魔王赴火云洞搭救师傅，不想被红孩儿看出破绽，三言两语便逼得大圣现出了原形。

《西游记》里谁最强？自然是齐天大圣孙悟空。然而神通广大的美猴王，却差一点折在一个小男孩手里。

这个男孩就是牛魔王与铁扇公主的儿子———红孩儿。

我是天使小恶魔

“面如傅粉三分白，唇若涂朱一表才”。

红孩儿生了一张天使脸。他形似哪吒，惹人怜爱，颇具迷惑性。一出场便骗得师徒四人团团转，还把大圣当坐骑戏弄了一回，十分顽劣。

不仅长得漂亮，还聪明机智。《西游记》第四十一回，孙悟空假扮牛魔王赴火云洞搭救师傅，不想被红孩儿看出破绽，三言两语便逼得大圣现出了原形。

聪明之外又身怀绝技。鼻可喷烟，口能吐火，一把三味真火烧得大圣节节败退，聚四海龙王之力都无法扑灭。

高颜值、高智商、有专长，小小年纪便独挡一面，做了威风八面的“圣婴大王”。用现在的话讲，这就是开了挂的人生。

而其实，他是一个不折不扣，为害一方的小魔头。

他自恃神通，凌虐土地山神，折磨得他们“食不充口，衣不充身”；他嗜血成性，周围的飞禽走兽被吃了个精光；他骄横顽劣，目无尊长，常常口出狂言，连观音菩萨都不放在眼里。

天资如此聪颖，能力如此强大，完全具备做一个天神的资质，却为何成了嚣张跋扈的妖魔？

追本溯源，他有一对不称职的父母。

缺席的魔王父亲

俗话说，“有其父必有其子”，父亲是男孩的立体教科书。牛魔王这个父亲给儿子做出了如下示范:

其一，对朋友不义

牛魔王本是孙悟空做齐天大圣时的结义兄弟，但在孙悟空二调芭蕉时，却变成八戒将芭蕉扇骗走，丝毫不讲朋友情面，更没有救百姓于水火的大义。

其二，对妻子不忠

牛魔王只是个白牛精，娶了得道的女仙罗刹女，生了粉团玉琢的红孩儿，在魔头里面，算是最幸福的一个。可他却移情别恋，抛下妻儿，投入了玉面狐狸的温柔乡。

有这样少情寡义的父亲做榜样，红孩儿想不做冷血杀生的“圣婴大王”都难。

得了父亲真传的红孩儿，在无情无义方面可谓青出于蓝。

当孙悟空第一次见到红孩儿时，笑容满面上前套近乎:“我和你父牛魔王是结义兄弟”，哪知话音未落红孩儿举枪便刺，并大骂：“泼猴头!我与你有甚亲情?哪个是你贤侄?你是哪里人，我是哪里人，怎么得与我父亲做兄弟?”

对待父亲的朋友不信任，不尊重，还出言不逊，可以想见，牛魔王在儿子心中也没什么威信可言。

对父母没有敬畏之心的孩子，对其他长辈也不会恭敬有礼。这样的孩子，我们称之为——“熊孩子”。

不过牛魔王不会这么想。在魔头的三观里，霸道就是王道，野蛮就是自强，熊孩子比乖孩子更有出息。

自私的女仙母亲

红孩儿任性自私，不顾他人死活。这一点来自母亲的示范。

母亲罗刹女是个修炼有术的女仙，她不是妖魔，却也没多少慈悲可言。

火焰山绵延千里，令百姓苦不堪言，她本可用芭蕉扇让火焰熄灭，普降甘霖以解万民之苦。可她却将火焰山当成了摇钱树，不送厚礼不出洞。

自私贪利的母亲，培养不出宽容有爱的孩子。没有涵养的母亲，儿子也不可能彬彬有礼。

罗刹女性格暴躁，显然这种脾气一分不差地传给了儿子。同时，这种暴脾气也可能是导致牛魔王移情玉面狐狸的原因之一。

丈夫另结新欢，铁扇公主变成了一个愤怒的怨妇。

而被派往号山的红孩儿，则成了个失去母亲疼爱，没有父亲管束的野孩子。

心理学家史蒂夫•比达尔夫曾说，男孩很小的时候，如果母亲消失，他会发生可怕的转变：在内心深处，他会关闭与母亲有联系的方面，即温柔可爱的一面，变得冷漠与拒绝。

小小年纪便离开父母的红孩儿，丧失了儿童应有的可爱与温柔，只剩了一张天使脸，着实令人心痛惋惜。

纵子如杀子

红孩儿的一切都是牛魔王夫妇所赐，但从俩夫妻视悟空如寇仇的态度来看，他们并不感激菩萨对儿子的度化。可见两人对儿子的表现是非常满意的，自然也满意自己的教育方式——彻底放养。

常说放养的男孩有出息，更自信更独立。然而，无原则无干预的放养则可能让男孩变得暴力野蛮。

心理学研究表明，受睾丸激素的影响，男孩对运动、冒险、探险等更感兴趣。因而他们顽皮好动，更易成为“破坏家”。如果不加合理的管束及引导，任由其天性发展，则可能成为事故不断的“麻烦制造者”。

台湾童星王欣逸，七岁出演《海豚湾恋人》，赢得不少观众的喜爱，成为青春偶像剧御用童星。然而21岁的他却锒铛入狱，做了阶下囚。

王欣逸的悲剧源于家庭的教育。他是个隔代教育的孩子，从小一直跟着奶奶长大。

奶奶去世后，父母对儿子万分宠溺却疏于管教，以至于十二岁便生出“视频绯闻”，形象毁损，星路也走到了尽头。

失去奶奶，无人管束，正值青春期的王欣逸变得非常叛逆。他抽烟逃学，并加入了黑道。21岁时因参与斗殴重伤他人而入狱，成为影视圈第一个入狱的童星。

被父母放逐，自立门户的红孩儿，心中无爱，只有怒火。他玩劣不恭地用残暴报复冰冷的世界，同时也把自己送上了不归路。

当王欣逸被警察带走时，他的父母伤心欲绝。而莲花台上的红孩儿“穿通两腿刀尖出，血流成汪皮肉开”的场景也着实令人心酸。

需要管束，也需要爱

红孩儿一家，三人居三地，不夸张地说，红孩儿就是一个留守儿童。他的暴力无情是正是家庭教育的必然产物。

家庭不合，父母离心，被放养的红孩儿看似获得了自由，其实也失去了爱的呵护与滋养。

生活中与红孩儿一般境遇的留守儿童不在少数。这些没有父母陪伴与指引的孩子，有的遭遇歧视和拐卖，有的则走向野蛮甚至犯罪。

据统计，近年来我国留守儿童犯罪率占未成年人犯罪的70%，并呈上升趋势。

每个孩子都是未成形的素胚。其行为和思想可以塑造，也可以更正，重要的是如何塑造，谁来更正。

天赋异禀的红孩儿在牛魔王夫妇的手里变成了嚣张跋扈的恶魔，在菩萨手里却成为双手合十的“善财童子”。关于“善财童子”，很欣赏这样的解释——“善”为“解心顺理”，“财”为“积德无尽”。“慈悲智慧，戒行清净”，称为“童子”。由此可见观音之用心良苦。

有慈悲与智慧的观音菩萨度化教诲，红孩儿终成正果。

在男孩成长过程中，的确需要一定程度的野蛮生长。然而放养不是放纵，我们尽可野蛮其体肤，但不可野蛮其品行。

规则和纪律是必须的，关爱与呵护也要有度。对于顽皮好动自控力弱的男孩，更需要父母尊长做出正确的引导和示范。

毕竟，不是每个熊孩子都有机会遇到观世音。