相隔八年（时隔八年密旨取回）
相隔八年（时隔八年密旨取回）为了保持自己的容貌，她一直极其注重养生。特别是到了晚年。宫女荣儿口述的回忆录《太后和我》里，记载了慈禧的多姿多彩的养生生活。慈禧独断专权，骄奢淫逸。按照慈禧的价值观，争权夺利的目的本来就是为了追求荣华富贵，提高生活品质。我的身体是属于国家的。 我健康，就证明大清国国祚长久。
慈禧做为晚清重要政治人物、实际统治者，虽无皇帝之名，但有皇帝之实。
举国上下都尊称她为“老佛爷”。
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慈禧独断专权，骄奢淫逸。
按照慈禧的价值观，争权夺利的目的本来就是为了追求荣华富贵，提高生活品质。
我的身体是属于国家的。 我健康，就证明大清国国祚长久。
宫女荣儿口述的回忆录《太后和我》里，记载了慈禧的多姿多彩的养生生活。
为了保持自己的容貌，她一直极其注重养生。特别是到了晚年。
慈禧太后平时喝的水有三个主要来源：露水、雪水、玉泉山的水。宫女太监们成了大自然的搬运工。
她有个养生秘笈就是每日在嘴里含化一钱人参。这时说话就会吐字不清，因而在慈禧传旨给大臣时，随侍宠臣李莲英就成了“翻译”。
你瞅啥，听不懂我说的话吗？小心我削你！
当然，穿貂皮嚼人参，那是广场舞大妈的追求。
做为统治大清帝国的女人，姐追求的是宇宙顶级享受。
据说慈禧从26岁开始喝人初乳，直至七十多岁过世。慈禧派人不断从民间寻找刚生完孩子的妇女，养在宫里当奶娘。而据说这些奶娘被榨干后都秘密处死。
据说在八国联军进北京时，慈禧被迫逃亡西安的途中，依然每天要吃上百道菜，排场不减。
往往在国家危亡时，一般的皇帝或者掌权者为表态度，都会选择过清苦一点的生活，哪怕是作秀。
然而慈禧不会，我行我素，一贯如一。
在天朝这一旮沓，我的地盘我做主！ 姐就是这么任性、坦荡、直率，不装逼！
慈禧六十寿辰时，适逢中日甲午战争爆发，清军接连失利。有大臣提出停止颐和园工程、停办景点，移作军费。
慈禧则大发雷霆，以霸道总裁的口吻警告道：“今日令吾不欢者，吾亦将令彼终生不欢！”
谁让我今天不爽一阵子，我就让他从此痛苦一辈子！
结果排场稍减，照常举行六旬庆典。
当然，以上只是帝王级的常规享受。
做为女人，慈禧有个独特、重口味的爱好---珠宝首饰！
2
女人的爱美之心与生俱来，天生喜欢首饰。它们能体现生活品质，让女人变得更精致和自信。
在远古时代，女人们将骨头打磨成饰品穿搭身上，狮子老虎见了也会惊呆，虎视眈眈的目光瞬间变得柔和。
出身平凡的人，一旦有了足够的权力或条件，欲望就会很快膨胀。女人天生的对金银珠宝的占有欲望，在慈禧身上得到了具体而无限夸张的体现。
她有句名言：一个女人如果没有心肠打扮自己，那还活个什么劲啊！
慈禧太后生活奢糜、时尚超前，可谓到了穷奢极欲的程度。
金银珠宝首饰象征地位和荣耀，是彰显宫廷贵族韵味的标配，是大清帝国至高无上权威的Flag。
尤其是对于慈禧这样自26岁时就守寡且无绯闻的女神，珠宝才是心里的真命天子。
至于臭男人嘛，那些没心肝的直立行走动物，只能在在姐脚下跪舔，充其量是生活的备胎。
甚至于让谁当皇帝，也是老娘我说了算，想换就换。
遥想当年师姐武则天就是缺乏自律，管不住下半身，留下了淫荡的千古话柄。老娘可不能在这方面犯错误。
女人喜欢珠宝首饰，不仅在于可以装扮美丽。更重要的是，每一件珠宝首饰，都收录着心情、时光和故事。
大清王朝的发祥地在中国东北，盛产一种野生淡水珍珠，产于松花江、黑龙江、乌苏里江、鸭绿江流域。它被称为“东珠”（或北珠），区别于产自南方的南珠。
东珠的满语为“tana（读音塔娜）”， 嗯，来自家乡那旮沓的味道。
东珠的历史悠久，源远流长。
汉朝时，开始区分采珠区，将全国珍珠产区分为南、北两地。北地以东北的牡丹江、混同江、镜泊湖等地的淡水珠为代表，史称北珠或东珠；南地以广西合浦地区北部湾海域所产的海水珠为代表，史称南珠。
金末，为与蒙古议和，金帝将其所藏之稀世东珠尽数献予成吉思汗。
明末，努尔哈赤为麻痹明廷而进献东珠，大获恩赏。
顺治时设立布特哈乌拉总管，专职为宫廷采捕东珠等特产。
清朝对东珠的采捕有严格的规定，“非奉旨不准许人取”，以防止东珠流入民间。
东珠的采捕十分艰难。例如在乍暖还寒的四月跳入冰冷刺骨的江河中捕蚌采珠。
“每得一珠，实非易事”，往往“易数河不得一蚌，聚蚌盈舟不得一珠。”至雍正朝以后，虽“偶有所获，颗粒甚小，多不堪用。”上等东珠的得来更为不易。
正如乾隆帝在御制诗《采珠行》中感慨：“百难获一称奇珍”。
清人认为"岭南、北海产珠，皆不知东珠之色若淡金者贵"。
东珠天生丽质，无植核等培养工艺，质地圆润硕大，色泽晶莹透澈，散发着五彩光泽，制成的首饰光彩熠熠，尽显高贵奢华。
东珠采捕困难，产量很有限，弥足珍贵。例如2010年，苏富比拍卖行的一串御制东珠佛珠以6786万港元落锤成交。
东珠产自"龙兴之地"，也是清朝统治者藉此表达对祖先的尊崇和传统文化的秉承之意；
珍珠代表幸福美满、吉祥高贵；
珍珠具有养生、美容的功效。明朝《本草纲目》等医书早就有相关记载。
珍珠是软体动物分泌的产物，犹如泪珠。
听，海哭的声音。
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清廷将东珠作为皇室、王公、勋贵的专用饰品，镶嵌在表示权利和尊荣的冠服、饰物上，“以多少分等秩”。
例如皇后、皇太后的冬朝冠，缀饰的东珠与珍珠约300颗，冠顶有东珠13颗、珍珠51颗。其它如耳饰、朝珠等，也用东珠镶嵌，以表示身份并显现皇家的权威。
皇帝和官员着正装时佩戴有朝珠。由东珠做成的朝珠是等级最高者，只有皇帝、皇太后和皇后才有资格，即使皇子、亲王也不得擅用。大贪官和珅被嘉庆帝处死，其罪状之一就是私藏东珠。
朝珠由108颗珠子组成，是纳入礼制的，自有等级规制。
而手串则不然，它的佩戴可以不受等级约束，更为自由随意。
手串，是清代后宫嫔妃日常生活的装饰品，可挽在手腕上或拿在手中把玩。也可佩带于衣服上，称为“压襟”。如穿对襟衣时，挂在第二颗纽扣上；穿大褂衣时，挂在腋窝上方的襟钮上。
热播剧《延禧攻略》等清宫戏中，后宫妃嫔们的手串的出镜率特别高。
朝珠、手串都源自佛教的数珠。数珠也称念珠、佛珠，是佛教信徒念经时记数的用具。随着汉代佛教净土宗、密宗兴盛，数珠大量流行。《佛说木患子经》中记载以无患子的圆形果实穿成，后来流行菩提子之说。
其中别称“十八子”的手串颇为流行。
“十八”指佛教的“十八界”：
六根：眼界、耳界、鼻界、舌界、身界、意界
六尘：色尘、声尘、香尘、味尘、触尘、法尘
六识：眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识
它具有祈福纳祥、驱邪避瘟的寓意。
《清稗类钞·服饰》记载：“香珠，一名香串，以伽南香琢为圆粒，大率每串十八粒，故又称十八子。贯以彩丝，间以珍宝，下有丝穗，夏日佩以避秽。”
标准的“十八子”，由十八颗主珠组成，中间缀有材质与主珠不同的隔珠与佛头，佛头左右栓有丝线作为提系。从佛头连接佛头塔，佛头塔之上连接金刚杵，金刚杵之上连接大块宝石或金属质地的背云，背云之后则垂下宝石缀角。
手串的材质一般为翡翠、珍珠、碧玺、蜜蜡、珊瑚、伽楠木等。
上乘的手串色泽艳丽、雕工精湛，富贵无比，不仅富有装饰效果又便于携带，因此是礼佛之人比较推崇的物件，也是皇室、妃嫔、富贵人家钟爱的饰品。清代的一件长26.8厘米的翡翠十八子手串，在2013年中国嘉德春的拍卖价为46万元。
首饰可以给平淡的生活增添色彩。每天清晨起床，打开自己的珠宝盒子，挑选出喜欢的首饰戴上，有一种小确幸的感觉。
这是给别人看的，在更多时候，是给自己看的。尤其是在寂寞无聊却又暗流涌动的宫廷里。
于是，慈禧在上贡的珍珠中，挑选出最上乘的18颗，制成一条璀璨夺目的手串。
慈禧太后对其特别钟爱，贴身佩戴，闲暇把玩。
美好生活不能缺了色彩，把玩手串就是一种生活态度，是一种生活方式。它是风口浪尖的安神伴侣，也是平常生活中的亮丽点缀。
慈禧太后对翡翠的热爱也达到了狂热的程度。大臣张之洞为报答慈禧的知遇之恩，投其所好，献上一件翡翠降魔杵。它不仅是翡翠饰品，也是佛教法器，有降伏魔怨、安定心神的作用。慈禧就将此物放置于枕边，以助睡眠。
历经政治风浪、宫廷内乱、杀伐决断的慈禧，需要时刻提防明枪暗箭，牢牢掌握帝国的控制权，还要处理繁杂的政务，还要面对内忧外患和未来的诸多不确定性，努力延续大清的统治和国运。
这一切，都需要健康的身体、强大的心理素质、冷静的头脑和高明的手段来支撑。
于是，白天手上的东珠手串，晚上枕边的翡翠降魔杵，就成了慈禧安神补脑养心的贴身又贴心的宝贝。
你瞅啥，姐就是这么傲娇，你不服又能咋地？！
姐玩的不是珍珠手串，是政治！这叫手握乾坤，拿捏自如。
（未完待续）
