在最深的红尘里重逢:仓央嘉措诗传（在最深的红尘里重逢）

在最深的红尘里重逢:仓央嘉措诗传（在最深的红尘里重逢）（摘自：《在最深的红尘里重逢》）《序·最美的修行》 这是一本，关于西藏六世达赖、诗人仓央嘉措，最为佛系、最想说慧根的书。不评论人物的历史具体性，只谈刻画的文字华丽度，这本书还是挺有味道的。 本书的文字，保持了作者一贯的风格，清新秀丽，华贵风雅。曾经有一段时间，我推荐我那读高一的女儿，学习和摘抄白落梅的经典词句，但仅仅只是词句，会让作文第一眼观感好看、吸引力十足。拉高作文得分的可能性大幅上升，毕竟高考与语文阅卷，在短时间里打动阅卷老师很重要。 对白落梅作品的评价，有说好的，有说造作的，更有好事者说是“呻吟，重复呻吟，文艺，强调文艺”。我的理解，在语言运用上雕琢用力，在思想表达上讲究佛缘慧根，在细节考证上还有失偏颇。作为文学作品？好，好，好；作为历史作品？你还是当文学作品看吧。

题记：时光匆匆，一生只够爱一人，一周只能读一书！我只荐一本，唯愿合您意。

作者简介：白落梅，1979年出生，原名胥智慧，栖居江南。多个媒体说，白落梅如一个凌霜傲雪，拣尽梅枝的女子，凭一支素笔，写尽山水风情，百态人生，没有风华绝代，只有岁月静好。《读者》杂志盛赞其文“落梅风骨，秋水文章”。

已出版作品《你若安好便是晴天：林徽因传》《我用尽青春只为寻你：徐志摩传》《在最深的红尘里重逢》《恍若梦中一相逢》《烟月不知人事改》《世间所有相遇都是久别重逢》《恨不相逢未剃时》《人生何处不离人》《西风多少恨 吹不散眉弯》《因为懂得，所以慈悲——张爱玲的倾城往事》《岁月静好 现世安稳》等等。

作品推荐：《在最深的红尘里重逢》

这是一本，关于西藏六世达赖、诗人仓央嘉措，最为佛系、最想说慧根的书。不评论人物的历史具体性，只谈刻画的文字华丽度，这本书还是挺有味道的。

本书的文字，保持了作者一贯的风格，清新秀丽，华贵风雅。曾经有一段时间，我推荐我那读高一的女儿，学习和摘抄白落梅的经典词句，但仅仅只是词句，会让作文第一眼观感好看、吸引力十足。拉高作文得分的可能性大幅上升，毕竟高考与语文阅卷，在短时间里打动阅卷老师很重要。

对白落梅作品的评价，有说好的，有说造作的，更有好事者说是“呻吟，重复呻吟，文艺，强调文艺”。我的理解，在语言运用上雕琢用力，在思想表达上讲究佛缘慧根，在细节考证上还有失偏颇。作为文学作品？好，好，好；作为历史作品？你还是当文学作品看吧。

《序·最美的修行》

（摘自：《在最深的红尘里重逢》）

万里云山，长风冷月。风景为千年而生，他为众生惊世。

曾经那个世间最美的情郎，雪域的王，被光阴的苔藓覆盖，有一天慢慢被人遗忘。有关他的传说，他的情事，他的佛缘，他悲欣交集的命运，在无常的岁月里，只道寻常。

仓央嘉措，一个叱咤风云、掷地有声的名字。他的一生，是一册让人穷尽岁月亦不能读懂的经文。在荒芜的雪域，在寥廓的圣湖，在宽旷的神山，他沉静似水，静卧如佛。

他原只是遥远天边、清贫门户里的孩童，因了转世之说，顺从了命运的迁徙。倘若可以，他宁愿和心爱的姑娘，在开满格桑花的村庄里放牧写诗，与牛羊白云相依，和草滩溪水对话。如此，便可以不必接受众生朝拜，远离万丈荣光。

他曾在云端之上，俯视众生，亦在最深红尘，爱恨交集。他曾化身千百亿，寂寞修行，只为度化世人，却始终舍不下风花雪月的情爱，割不了锦绣如流的人间。

弱水三千独取一瓢，姹紫嫣红独守一色，凡尘百相只爱一人。而他，则是“世间安得双全法，不负如来不负卿”。也许，在空无的世相里，无明灭，无来往，亦无众生。又或许，这世间并无可度之人，亦无可度之心。

多少人，不辞万里，跋山涉水，只为将他寻找。明知此生无缘得见，却还要为一句美丽的诺言，痴心不改。只因他是俊雅的佛，是最美的情郎，是一生的珍惜。

你可知道，仓央嘉措，并没有失约。他的肉身，他的魂魄，早已远离滔滔世海，化作世间每一株灵性的草木，每一条悲伤的河流，每一片聚散的云彩，每一粒飘忽的粉尘。

前世因，今生果。世俗的一切，荣华或清苦，慈悲或冷漠，我皆谦逊喜爱。我亦不过是凡人，在尘世经受生老病死，离合悲喜。不为途中与谁遇见，亦不想和谁死生相共。

我曾说，此生最美的修行，则是焚一炉好似春风亭园的香，喝一盏远离名利交织的茶，听一首风光无际的曲，想一个静若莲花的人。过尽漫漫人生，值得珍爱的，回忆的故事，还剩几多？

放下一切执念吧，于幻灭无常的光阴里，寻一处宁静的地方，简单地栖息。像莲花一般，浅吟低唱，清雅无尘。

此生，在最深的红尘里，与你分离，又在最深的红尘里，和你重逢。是情，是缘，是爱的修行，也是宿命的归依。