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不亚当年老大圣(不亚当年老大圣)

不亚当年老大圣(不亚当年老大圣)孙履真VS三界灵神、五行星官(胜):孙履真吃了王母的蟠桃,又要求王母身边的仙娥为自己唱曲,王母大怒,派人启奏玉帝,玉帝派出三界灵神、五行星官来捉拿孙履真,孙履真祭出金箍棒与众神交战,仅仅十合便把众神打得四下散开,战后,三界灵神、五行星官对孙履真的评价是比当年的孙大圣还要强十倍,不过从后续表现来看,这个评价只是众神为自己的失利找借口。PS:这里填了西游记一个坑,十殿阎君发现唐太宗的寿命被人加了二十年阳寿,孙履真建议削减唐宪宗二十年阳寿这样就能扯平,十殿阎君同意。大闹龙宫孙履真VS众老虎(胜):孙履真认为“海中既以龙为王,山中必以虎为君”,因有老虎出现在花果山,于是又去找老虎的麻烦,七八头猛虎围攻孙履真,全部被一棍打伤,各自逃命,孙履真收服了最后一个黄虎,让它当上了花果山的看守。孙履真VS众鬼差(胜):孙履真和通臂猿猴聊天,说作为一个神仙如果不通生死不懂善恶就会被其他神仙歧视。通臂猿猴鼓励孙履

作为《西游记》三大续书之一,《后西游记》的水平虽不比《西游记》,但也不失为值得一看的作品。《后西游记》讲述的是取经结束后,花果山复产石猴孙履真再次踏上西行路的故事。孙履真虽然学会了孙悟空很多法术,但是他却不大会运用,比如他没用过身外身、法天象地、三头六臂等大法术,就连金箍棒能大能小都是通臂仙告诉他的。此外,因他没用吃过仙丹(蟠桃、仙酒倒是吃过),自然也就没有金刚之躯,战斗一天就已经很辛苦了,平A很强,法术神通加起来不如孙悟空,本文就来看一下孙履真在《后西游记》中的全部表现。

不亚当年老大圣(不亚当年老大圣)(1)

孙履真

大闹天宫

孙履真知道了孙悟空的英雄事迹,于是效法孙悟空扁舟海外求仙去,但却遇到了邪师。归来后孙履真自己修炼,终于在梦中学会了孙悟空的神通。艺成后,孙履真也效法孙悟空大闹龙宫、地府、天宫。

孙履真VS东海龙族(胜):孙履真主动去东海闹事,变出一些明珠当作鱼饵来钓龙,把东海龙王的大殿下和小殿下都钓走了。东海龙王吓得赶忙带兵出来,龟丞相建议东海龙王带兵杀了孙履真,东海龙王想起当年孙悟空那些不好的回忆不敢随便动手,孙履真展示自己实力,吓得东海龙王带着其他三海龙王请孙履真喝酒,四海龙王表示会年年给花果山进贡。

不亚当年老大圣(不亚当年老大圣)(2)

大闹龙宫

孙履真VS众老虎(胜):孙履真认为“海中既以龙为王,山中必以虎为君”,因有老虎出现在花果山,于是又去找老虎的麻烦,七八头猛虎围攻孙履真,全部被一棍打伤,各自逃命,孙履真收服了最后一个黄虎,让它当上了花果山的看守。

不亚当年老大圣(不亚当年老大圣)(3)

孙履真VS众鬼差(胜):孙履真和通臂猿猴聊天,说作为一个神仙如果不通生死不懂善恶就会被其他神仙歧视。通臂猿猴鼓励孙履真去见十殿阎君参悟善恶生死的道理。孙履真一到地府,只是稍微耍了一下金箍棒,就惊倒无数小鬼叫苦连天。十殿阎君想起孙悟空那些不好的回忆,吓得赶紧迎接,孙履真和十殿阎君探讨生死善恶的问题,十殿阎君觉得孙履真说得十分有道理,对孙履真心服口服。

PS:这里填了西游记一个坑,十殿阎君发现唐太宗的寿命被人加了二十年阳寿,孙履真建议削减唐宪宗二十年阳寿这样就能扯平,十殿阎君同意。

孙履真VS三界灵神、五行星官(胜):孙履真吃了王母的蟠桃,又要求王母身边的仙娥为自己唱曲,王母大怒,派人启奏玉帝,玉帝派出三界灵神、五行星官来捉拿孙履真,孙履真祭出金箍棒与众神交战,仅仅十合便把众神打得四下散开,战后,三界灵神、五行星官对孙履真的评价是比当年的孙大圣还要强十倍,不过从后续表现来看,这个评价只是众神为自己的失利找借口。

不亚当年老大圣(不亚当年老大圣)(4)

孙履真VS增长天王与庞、刘、苟、毕、邓、辛、张、陶众天丁(胜):孙履真见众神不敢与自己交战,直接杀向南天门,只将铁棒左右一逼,众天丁纷纷散开。

不亚当年老大圣(不亚当年老大圣)(5)

闯南天门

孙履真VS孙悟空(败):玉帝让李天王带兵捉拿孙履真,李天王认为自己没有这个实力,太白金星举荐斗战胜佛孙悟空。此时孙悟空实力之强,已达到了直追如来的最高境界,正如通臂仙所说:"悟彻菩提,灵通造化,道法参天并地,就是玉帝也不敢以势位加他,我佛也不敢以神通压他。"

孙履真不信来的人是孙悟空,举起金箍棒去挑衅,被孙悟空轻易降服。在孙悟空指点下,孙履真妄心全失,邪念顿消。

孙悟空将紧箍套在了孙履真头上,告诉孙履真:我之前车,汝之后辙。孙履真明白了修心的道理,终于保大颠和尚(唐半偈)西天取经,最终修成正果。

孙小圣看了又看,狐疑道:“我闻老大圣英雄无敌,怎么这样温柔?莫非是假货?且试他一试。”因耳中取出金箍棒,拿在手中舞弄一回,道:“老佛既是我祖大圣,这条铁棒便是故物,今日还拿得动么?”孙大圣微笑笑,也不开言,只用手一招,那条铁棒早不知不觉从小圣手中飞到孙大圣手中,渐变做个绣花针,飞入孙大圣耳中矣。孙小圣见了,吓得魂胆俱无,急忙跪在云中,连连叩首道:“真佛祖,真佛祖!恕愚孙粗蠢。”

不亚当年老大圣(不亚当年老大圣)(6)

孙悟空降服孙履真

西天取经

孙履真VS东海龙王(胜):孙履真觉得凡间的马不可能可以支撑到西天,于是跑去东海,找东海龙王要一匹龙马,东海龙王不给,孙履真又把东海龙王一顿打,东海龙王又找来了其他三海龙王,商议之下决定把当年伏羲时驮河图的那匹龙马送给孙履真,龙王又献上了周昭王征楚时落入水中的鞍辔,唐半偈骑上龙马和孙履真离开长安。

不亚当年老大圣(不亚当年老大圣)(7)

得龙马

孙履真VS猪一戒(胜):唐半偈和孙履真在天花寺遇到了猪八戒和高翠兰的儿子猪一戒,孙履真和猪一戒大战二十回合,用金箍棒打断了猪一戒的幡杆。

小行者与那怪斗了二十余合,那怪的幡杆乃是世间顽铁,哪当得金箍棒是天河神铁,正斗到局中,忽一声响,金箍棒将铁幡杆打做两截。

孙履真、猪一戒VS缺陷大王、众小妖(胜):孙履真一行到达葛村时,得知此地有个缺陷大王霸占不满山,就靠着一身土系神通要贡品。孙履真领找到了缺陷大王,两人一番打斗,缺陷大王使一对藤鞭,原本不是孙履真的对手,可耐不住此人神通厉害,打斗之时,就能随手指出一个万丈深坑,等孙履真跳到空中,高举铁棒猛扑而下时,人家又一个猛子扎到地里。

孙履真看出缺陷大王是个木妖,觉得必须以金克木的方法打死缺陷大王,于是去找太白金星要救兵,太白金星告诉他不应该以金克木,而是要让土生金,于是送给孙履真一颗金丹,只要把金丹埋在地里,金气将布满村庄,妖怪将无法遁形。

不亚当年老大圣(不亚当年老大圣)(8)

缺陷大王

孙履真依计而行,打死了一堆无法遁形的小妖,原来这个村庄附近全是狗精,缺陷大王被孙履真和猪守拙追着打,缺陷大王突然发现唐半偈不会任何神通,于是赶紧把他抓走。

孙履真在土地的帮助下,知道缺陷大王的老巢,缺陷大王想吃了唐半偈,却发现唐半偈有元神护体,缺陷大王决定破坏唐半偈元神,于是以各种手段攻击佛法,唐半偈不为所动,猪守拙和孙履真赶到打死缺陷大王,原来是一个獾子精。

不亚当年老大圣(不亚当年老大圣)(9)

孙履真VS蛇丈八(胜):蛇丈八顾名思义是个蛇精,是解脱大王麾下的先锋,自告奋勇去捉拿唐半偈师徒,与孙履真交战不到十合,被打成两段。

不亚当年老大圣(不亚当年老大圣)(10)

孙履真、猪一戒、沙弥VS解脱大王、解脱山众妖(胜):解脱大王与孙履真交锋三四十合处于下风,便招呼手下众妖群起而攻之,猪一戒、沙弥也加入战团,一场混战,众妖死伤大半。然而经过此战,解脱大王看出唐半偈根本没有法力,决定用计谋拿下唐半偈。在小妖的提议下,解脱大王使用调虎离山计拿下了唐半偈,却发现根本伤不了唐半偈,因为唐半偈有佛法慧心护体。唐半偈劝解脱大王放下屠刀立地成佛,解脱大王不听。

三个徒弟打过来,一场大战之后解脱大王惨败,小妖又出主意建议把三个徒弟请进来,以美色、美食、美言来诱惑,然后趁机拿下。小妖哄骗三个徒弟,请他们一个一个进洞,猪守拙第一个进去,被斋菜以及小妖的奉承诱惑放松了警惕,结果被活捉。沙弥第二个进去,被小妖哄骗以为猪守拙和唐半偈在和妖怪一起吃斋放松了警惕,结果被活捉。

孙履真第三个进去,进去之前先用石头变了个分身,本体进入山洞查看虚实,结果找到了被抓住的三人,孙履真变成巨石将解脱大王压死。

不亚当年老大圣(不亚当年老大圣)(11)

解脱大王

孙屡真VS闭不住(胜):在解脱大王被孙小圣用千万斤的石头压在身上动弹不得,闭不住上前用力帮解脱大王抬身上的石头,结果被孙履真一棒打死。

PS:这个小妖描写得不错,解平素钳口不言,不忍大王兵败,先设计调虎离山捉拿唐半偈,后又谋划假议和抓住猪一戒和沙弥,在胜败已定的生死关头他不跑前去救大王,真是忠犬的妖设。

不亚当年老大圣(不亚当年老大圣)(12)

闭不住

孙履真VS镇元子(败):老朋友镇元子依然住在五庄观,镇元子觉得他们没什么特别的,让他们吃顿斋饭就走。孙履真大怒,说镇元子没有礼貌不肯出来见面。三个徒弟在清风明月面前展示自己的实力,吓得清风明月赶紧去找镇元子,镇元子决定教训一下他们。镇元子邀请唐半偈进来和自己聊聊,聊完之后让清风明月告诉三个徒弟,自己要让唐半偈在这里修行,修行完了再和他们去西天。孙履真大怒,闯进去要带走唐半偈,镇元子和孙履真打赌,只要孙履真能破了自己火云楼上的火,自己就释放唐半偈,还给他们人参果吃

于是孙履真请来龙王,但和当年孙悟空大战红孩儿一样,三昧真火遇到雨水反火势更盛。孙履真顶着火冲进去,也一败涂地;待要请孙悟空时,孙悟空却碍于故人情面让孙履真请观音。果然观音一到便用甘露熄灭了三昧真火,于是镇元子再次将果园老板的种田成果与众人分享。孙履真也因观音甘露才能熄火而领悟了“”雨虽猛勇,不如甘露慈悲故耳”的道理。

PS:在这次斗法中,孙履真认为镇元子“道法自与我祖大圣相敌”。

不亚当年老大圣(不亚当年老大圣)(13)

镇元子

孙履真VS魔兵(胜):当年玉面狐狸被猪八戒打死,魂魄在黑风鬼国苦修,终于得道,成了黑风鬼国之主,牛魔王与玉面狐狸生下了一个叫做黑孩儿的儿子。黑孩儿看见猪八戒的儿子猪守拙,极其愤怒,要为母报仇,于是将猪守拙捆了起来。猪守拙与父亲猪八戒长得很像,于是自称是猪八戒,这反而更激发黑孩儿的怒火。于是黑孩儿计划将二代取经团一网打尽,孙履真去向鬼国之主理论,却发现鬼国之主就是当年的牛魔王。牛魔王派人哄骗孙履真,说自己找不到猪守拙,让他去其他地方找,孙履真大怒,和魔兵们动手,打得魔兵节节败退。

不亚当年老大圣(不亚当年老大圣)(14)

众魔兵

孙履真VS黑孩儿(先败后胜):黑孩儿见众魔兵不敌孙履真,于是亲自出马,放出阴风绝技,孙履真在黑风中完全辨不出东南西北,于是败退。

此时,黑孩儿太子也在营里,看见众鬼兵被小行者打得不像模样,因吐一口气,弄起一阵阴风来,刮刮杂杂吹得沙灰弥漫,顷刻天昏地黑,对面俱不见人,耳根头只闻得吆喝连天。小行者在阵中,虽赖铁棒周旋并无刀剑加身,却黑沉沉不辨东西南北,没处着力;欲要暂回行宫去报知师父,又不见路径,心下焦躁,便将身一纵,离地有百十丈高,方才重见天日。

孙履真到天上见到昴日星官,要昴日星官破黑孩儿的阴风,昴日星官说自己没办法,推荐孙履真去阎王那里问问,十殿阎君说自己也没办法,推荐他去找地藏王菩萨。地藏王菩萨不在,却留下了一篇颂子,根据颂子得知《观音经》可以破黑孩儿的阴风。孙履真再次和黑孩儿交手,破了黑孩儿阴风,黑孩儿败退,猪守拙被一团神秘的红云救出,趁机活捉黑孩儿。牛魔王自知不是对手,于是客客气气将孙履真一行人礼送出境。

不亚当年老大圣(不亚当年老大圣)(15)

黑孩儿

孙履真VS黑白二将(胜):师徒四人路过弦歌村时,孙履真大显神通,以金刚开路,以韦驮显灵,以此神通当地书生、百姓仍旧拜佛。这对于讨厌佛门的文明天王而言自然是无法容忍的,于是文明天王开始阻碍取经团。文明天王是儒教神明,骑着项羽的乌骓马,对佛教十分仇视,听说孙履真的行为后大怒,派出石黑二先锋对付孙履真。石、黑二将军先斥责孙履真用邪法坏文明享斋祭,但是孙履真不卑不亢地回答佛门护法并非邪神,斋祭也是百姓自愿。石、黑二将军与之话不投机,随即动手,一番激战后,孙履真已占上风,石、黑二将军只得退回求文明天王发落。

不亚当年老大圣(不亚当年老大圣)(16)

黑白二将

孙履真VS文明天王(败):文明天王听说孙履真击败石、黑二将军,登时感慨释教也有人才,只是入了邪道。于是文明天王跨骑乌骓,去迎战孙履真。

两人先一番论道,孙履真指责文明天王占着山头,附庸风雅,躲在山坳里,上无宫室,下无官寮连宇,称不上文明,而他为世间除恶,方才是文明。

但若是论道的输赢能左右战局胜负,世间何来那么多战争?于是文明天王与孙履真仍然归于武力解决。文明天王只斗了三合,便诈败佯输,拔马便走,孙履真追来时,文明天王回身向他扔金钱,被孙履真闪开。于是文明天王将所有金钱如同雨一样打过去,都被孙履真躲开。原来文明天王的金钱并非普通暗器,而是象征意义的财。文人之中颇有渴望升官发财、飞黄腾达的,文明天王既自称文明,自然了解这些文人的追求,但孙履真六根清净,一尘不染,不贪图金钱,故文明天王打他不着。文明天王见金钱对孙履真无用,于是使出第二招——文笔压人。

不亚当年老大圣(不亚当年老大圣)(17)

金钱捉将

文明天王将春秋笔点向孙履真,孙履真见春秋笔看起来极轻,便也没当回事。谁知春秋笔压顶后重量竟然极高,孙履真靠蛮力苦苦支撑。文明天王看见压他不倒,于是大叫:“至圣先师道通天地,文昌帝主才贯古今,岂可容异端作横,不显威灵?”孙履真登时倒地不起。原来春秋笔的压制力度取决于对方的才学,孙履真跟着唐僧学过一些文化,加上是天成地产的精灵,故此能勉强动一动。但孙履真只是修心未成的一介武夫,比之孔子这种圣人自然大有不如,于是孔子的名字一出,孙履真立刻倒地不起。

PS:就此处表现而言,孙履真的力气是远不及当年孙悟空的,孙悟空在平顶山被须弥山、峨眉山、泰山三山压制才起不来,扛着须弥山和峨眉山还能健步如飞,而孙履真仅仅泰山的重量便扛不住。

只见那枝笔在小行者头上就是【泰山一般】压将下来。小行者便觉支持不住,再将铁棒去拨时,就如生成,哪里拨得他动!不一时压得力软筋麻,竟挫倒在地。

不亚当年老大圣(不亚当年老大圣)(18)

文笔压人

孙履真VS麋鹿女妖(胜):师徒四人到生香村,这个村子的女子都是麝鹿成精,因身怀奇香,怕温柔国国王要脐香合春药派猎户捉拿,欲采唐半偈元阳,用美色诱惑师徒,最后孙履真变出一堆要猎杀麋鹿的猎人吓得那些女妖跪地求饶,改过自新。

PS:这些麋鹿精要是在《西游记》中大概就被直接打死了,如同杏仙、玉面公主等下场,哪还能保全性命并化解危难呢,所以我更喜欢唐半偈孙小圣的做法,能劝解绝不动手,能度化绝不害命,请神仙降妖如果妖怪真心悔过就放他归隐而不是强行带走,只有像解脱大王那类死性不改的才斩草除根防止以后祸害他人。

不亚当年老大圣(不亚当年老大圣)(19)

麋鹿精

孙履真、猪一戒、沙弥VS十恶妖王(胜):师徒四人到了一座山,发现这山看样子十分险恶,叫来土地一问,原来这山上有十恶妖王,分别是篡恶大王、逆恶大王、反恶大王、做叛恶大王、做劫恶大王、做杀恶大王、做残恶大王、做忍恶大王、做暴恶大王、虐恶大王。十恶王搜罗了的恶禽恶兽有成千上万,几乎天下之恶皆归。性凶心毒,杀人无厌,因杀得多了,竟使路绝人稀。没得人杀便在山前林里四处巡绰路人,若寻不着,就自相残杀,杀死的拖去吃,弄得腐尸遍山恶臭冲天,十王各占洞窟,你不服我,我不服你,常常自相吞并。

于是孙履真决定先打死他们再上路,孙猪二人先杀死前来巡山的杀恶大王,之后兄弟三人对战劫恶大王、残恶大王、忍恶大王,三对三大战半日,直杀得尘土蔽天,烟云障日,并不见输赢,又斗了几合,孙履真手段高强,卖个破绽将劫恶大王打死,残恶大王、忍恶大王败下阵来,往山中逃窜。

最后孙履真利用之前从土地处得知的恶王彼此不服的弱点,定下计谋,利用反恶大王杀死了七大恶王(忍恶被中了离间计的反恶一刀杀死;叛恶、暴恶、虐恶被反恶设下鸿门宴杀死;逆恶被反恶的谎话欺骗,与篡恶一起帮反恶捉拿孙小圣,在篡恶离去后被反恶拦腰一刀,斩做两断;篡恶被反恶欺骗后暗算杀死),而反恶大王最终也被孙履真一棒打死。

不亚当年老大圣(不亚当年老大圣)(20)

十恶妖王

孙履真VS孤阴、独阳(胜):师徒四人路过阴阳二气山时,一路上阴阳不断交换,孙履真见阴阳不齐,于是在山间通了一个窍,打开了镇着阴阳的石碑,果然阴阳二气和合,一场大雨下来,阴山阳山都不冷不热。

阴阳二王发现阴阳二气被和合,勃然大怒,命部将孤阴、独阳去斗孙履真,孙履真以一敌二,斗了半日,孤阴、独阳败下阵来。

孙履真、沙弥VS阴阳二王(胜):孤阴、独阳败阵后,阴阳二王点阖山大小兵将,照乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑分做八队,以应八卦之数,七处俱依山带岭虚设一旗,摆下八卦阵,只留下死门为通道待取经团通过。在八卦阵中猪守拙和唐半偈被活捉,孙履真和沙弥离开。

阴阳二王因畏惧孙履真,暂时不敢下手。孙履真变化后打听消息,得知阴阳二王还有主公,并不是最高级的。于是孙履真和阴阳二王叫阵,双方完全持平,苦战不分胜负。沙弥作为压死骆驼的最后一根稻草出战,一举将二王击败。

不亚当年老大圣(不亚当年老大圣)(21)

阴阳二王

孙履真VS造化儿(胜):阴阳两大王找造化小儿哭诉,造化小儿指责他们不该惹唐半偈师徒,但是为了给他们出气,他愿意出手。

孙履真在造化山打石头出气挑衅造化小儿,造化小儿出场说自己曾经在两千年前论战中击败过孔子,孙履真根本不配和自己动手。孙履真不服气,造化小儿和孙履真打赌,造化小儿拿出一个圈让孙履真跳,跳出去算孙履真赢,自己愿意送唐半偈师徒出去,跳不出去他则会把孙履真变成猴子去城里表演跳圈卖艺,孙履真同意。

造化小儿抛出名圈利圈,孙履真跳出,造化小儿又抛出酒色财气圈,孙履真还是跳出,造化小儿扔出贪嗔痴爱圈,孙履真依旧跳出,最后造化小儿扔出好胜心圈,终于套住孙履真。

孙履真大怒,执意要跳出,奋力一击冲上天空脑袋正好撞在太上老君的裤裆上,太上老君问他啥事这么急,孙履真说自己被造化小儿圈套住了,太上老君指点孙履真放下内心的好胜心,孙履真猛然领悟,深穷造化,平心脱套,只一跳便出了好胜圈。造化小儿见所有的圈都套不住孙履真,愿赌服输送唐半偈师徒出去。

不亚当年老大圣(不亚当年老大圣)(22)

造化儿

孙履真VS六贼(胜):六贼便是当年在两界山被孙悟空打死的眼看喜、耳听怒、鼻嗅爱、舌尝思、意见欲、身本忧六个强盗。在《后西游记》中他们已经修炼成精,在皮囊山到处抓人献给三尸大王,孙履真路见不平,一棍便将六贼打得东躲西藏。

不亚当年老大圣(不亚当年老大圣)(23)

孙履真、猪一戒、沙弥VS三尸大王(胜):三尸大王分别是行尸大王、眠尸大王、立尸大王,他们通过六贼得知唐半偈师徒的事情,料想唐半偈也是得道高僧,吃他的肉也能延年益寿,于是定下计策,由三尸大王缠斗三兄弟,再让六贼乘机捉住唐半偈。

计谋虽然精妙,但实际操作起来却出现了问题,三尸大王的单个实力不过与猪一戒半斤八两,赌斗之际,立尸、眠尸先后被打死,行尸势单力孤没多久也被取经团打死,唐半偈认为“三尸易杀,六贼难除”,于是用佛法感化了六贼。

唐长老道:“三尸易杀,六贼难除。”因分付六贼道:“我们佛法慈悲,也不杀你,只要你自知改悔,从今以后只非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动,便非六贼而一五官矣!”六贼言下感悟,拜伏于地道:“蒙圣僧开示,自当洗心,一遵教诲。”唐长老听了,大喜道:“既能改悔,何必苛求?去吧!”

不亚当年老大圣(不亚当年老大圣)(24)

三尸大王

孙履真VS不老婆婆(胜):师徒四人路过大剥山,山上有个不老婆婆,手持当年女娲炼补天石的玉火钳,最喜欢和拿着枪棒的英雄比武,她一直等着拿金箍棒的孙行者,想试试她的玉火钳能不能打爆金箍棒。

双方对阵后,不老婆婆先一招便夺去了沙弥兵刃,随后十几合击败猪一戒。到了孙履真出马,他当面点破了大剥山的含义:

剥卦是阴剥阳,下边五个阴爻,上边一个阳爻,是一层层向上剥,到最上面只剩下一个阳爻。但是上九(最上面一爻)却是:“硕果不食,君子得舆,小人剥庐”。舆是车子,对应民众,君子得到民众的支持;而小人剥庐,却“终不可用也”,因为小人剥的庐只能是小人之庐,不能是君子的广厦,君子的广厦是剥不动的,所以玉火钳的阴也剥不动金箍棒的阳。

不老婆婆见孙履真能点明她的寓意,大喜过望,但还是坚持要与孙履真对敌,一共交锋二次。

第一次:两人大战二十多合,孙履真乘着不老婆婆神情徜徉,用金箍棒破了其玉钳。但战后孙履真也累得睡着了。

却说小行者虽因战斗辛苦也就睡了,却是在山中露宿,终有些不放心。

不亚当年老大圣(不亚当年老大圣)(25)

不老婆婆大战孙履真


第二次:因为难得遇到金箍棒这种兵器,不老婆婆竟生贪念,想要留住孙履真陪她。于是不老婆婆趁孙履真不在,捉走了唐半偈,还用丝活捉了猪守拙与沙弥。这丝是不老婆婆痴心所结情丝,待不老婆婆来拿孙履真时,因为孙履真明心见性,不是心慌意乱的少年,故对孙履真并无用处。孙履真将计就计,不但和师父、师弟继续向西,还迅速击败了意乱情迷的不老婆婆,在训斥不老婆婆一番后,师徒一行继续上路。不老婆婆觉得不能留住孙履真,别处无这般好厮杀的神兵相对,活在世上也并无意义,于是撞死在山间。孙履真见此情况不忍,将不老婆婆收尸埋葬。

不亚当年老大圣(不亚当年老大圣)(26)

不老婆婆自尽

孙履真、西海龙王、猪一戒、沙弥VS蜃妖(胜):师徒四人路过一座奇怪的大城镇,接近发现根本没有,孙履真找土地来问,土地说是海市蜃楼,这里原本是一片人心孽海,后来被佛祖以恒河沙填平,然而还有孽气化成蜃妖。蜃妖将当地人民、田舍都吞吸在肚中吃了,使当地变成了一片平地。擅长幻化城池、市镇、人物、草木等,引诱人进入其中吞食充饥,不知害了多少村民和路人。

师徒三人误入海市蜃楼,被蜃妖一口吃掉,孙履真大怒,和蜃妖交手,蜃妖放出妖气遁走,孙履真找西海龙王帮忙,西海龙王用金肺珠破了蜃妖蜃气,孙履真再次击败蜃妖,猪一戒和沙弥两人在蜃妖肚子里攻击蜃妖的五脏,蜃妖被打死。

不亚当年老大圣(不亚当年老大圣)(27)

孙履真、唐半偈VS冥报和尚(胜):《后西游记》中遇到的最后一难,冥报和尚会制造幻术持咒咒人,又有丈六佛光护身,刀剑不能伤。冥报和尚先与前来吃斋吵嚷的猪一戒争执,恼怒之下念咒迷晕猪一戒,后来又用此法迷晕了前来找人的沙弥。唐半偈得弥勒佛指点与他比赛说法传播真义,孙履真暗中以法术辅助,周围信徒站在了唐半偈这一边,冥报和尚大怒,施展法术,被唐半偈用笑佛所传经文击破,冥报和尚被气死。

PS:唐半偈的形象是比《西游记》的唐僧好很多,没有唐僧的懦弱和是非不分,为人坚毅、勇敢,很有圣僧的感觉。

不亚当年老大圣(不亚当年老大圣)(28)

评价

通臂仙:“你是哪里学来的棒法?与老大圣一般无二。”

太白金星:“神通广大,与尊者昔年一般。”

众天神:“孙小圣神通广大,比当年孙大圣更加十倍。我等兵微将寡,阻拦不住,被他走出南天门去了。特来领罪,请旨定夺。”

造化小儿:“若要灭他,他乃后天灵窍所钟,如何灭得?”

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