临潭方言中的藏语（临洮南部方言中的藏语遗风）
临潭方言中的藏语（临洮南部方言中的藏语遗风）阿会（儿化音）：意为“什么时候？”例如：你阿会走呢？阿达（阿尼）：意为“哪里？”例如：你是阿达人？长期以来，番、汉人民在日常的生产生活中，由于不同民族语言的影响，番、汉人民在相互交流中，形成了汉语和番语混用或通用的现象，在民间一些藏语沿用至今，成为一种比较独特的方言。这些方言只有当地人在进行口头交流时经常使用，并明白其意，而对于外地人来说，无论从字面上还是发音上都很难理解其意。下面是临洮南部民间现在仍然常用的一些藏语遗风方言。一、疑问词：
民间文艺
临洮南部方言中的藏语遗风
赵怀侠
临洮南部的衙下集、南屏两个镇，在明清以前属于汉人与吐蕃人杂居地区。明朝嘉靖年间贬官狄道（今临洮）的杨继盛（字椒山）在其《记开煤山稿》中有“临洮八十里锁林峡（今南屏镇锁林村海甸峡）有煤山二区焉……先是开者数为番民所阻，有司至不能制……”说明当时临洮南部居住的番民（今藏族）是较多的。清代著名诗人吴镇在《我忆临洮好》（十首）诗中写有“花儿饶比兴，番女亦风流”之句，诗中所描写的是当时的狄道（今临洮）南部莲花山（今属康乐）花儿会上藏族妇女唱花儿的情景，从中可以看出临洮当时番、汉和睦相处、融融其乐的情景。据史料记载，吐蕃部落木真后裔世居狄道，宋朝赐国姓“赵”，明初被朝廷封为土司。现在的临洮衙下集、南屏以及毗邻的渭源会川、麻家集、峡城，康乐五户、景古、莲麓及临潭八角等乡镇均为当时赵土司的封地，称“党布里”。
长期以来，番、汉人民在日常的生产生活中，由于不同民族语言的影响，番、汉人民在相互交流中，形成了汉语和番语混用或通用的现象，在民间一些藏语沿用至今，成为一种比较独特的方言。这些方言只有当地人在进行口头交流时经常使用，并明白其意，而对于外地人来说，无论从字面上还是发音上都很难理解其意。
下面是临洮南部民间现在仍然常用的一些藏语遗风方言。
一、疑问词：
阿达（阿尼）：意为“哪里？”例如：你是阿达人？
阿会（儿化音）：意为“什么时候？”例如：你阿会走呢？
阿木（阿们）：意为“怎么？”例如：你哭着阿们了？
阿斯（阿斯给）：意为“谁”。例如：这话你听阿斯说的？
哈巴：意同“可能是”。肯定但有疑问。例如：这话哈巴是张三说的。
二、名词：
叭姑虫：指布谷鸟。
嘎巴：指青壮的牛。例如：把嘎巴驾上耕地走。
嘎榔：指加方的木料。例如：咱们到山里背嘎榔走。
卡朗：指正在喂养中的半大的猪。例如：把卡朗的食倒给。
趴麻：指母猪。例如：黑趴麻快要下猪娃了。
头口：指马、骡、牛、驴等大家畜。例如：到山上放头口去。
三、动词：
反乱（反今）：意为用手摆弄东西。例如：你尽管反精的啥？
点晃：意为显能或瞎折腾。含贬义。例如：人前头你再少点晃。
千反：意为胡乱折腾。含贬义。例如：你不要胡千反了。
夯胀：意为生气或发怒。例如：你说的话把张三惹夯胀了。
四、指代词：
哈巴会（儿化音）：时间指代，专指太阳即将落山之时。例如：这会儿天气太热，等哈巴会儿再走。
合头（合里）：空间指代，意为里面。例如：你往合头挪一下。
什达吾呢：时间指代，意为偶尔。例如：我和他什达吾呢见过一半次面。
吾达：空间指代，意为“那里”或“那地方”。例如：把东西放到吾达；你们吾达下雪啦？
吾会（儿化音）：时间指代，意为“那时”或“早前”。例如：你来的吾会我正吃饭呢；吾会的人都留长头发。
直达（儿化音）：空间指代，意为“这里”。例如：你坐到直达。
直会（儿化音）：时间指代，意为“现在”。例如：你咋直会才来呀？
五、形容词：
慕囊：意为心中烦乱。例如：我这几天慕囊的很。
麻慕：意为心中烦乱。例如：我最近太麻慕了。
咕汤咽水：意为说话啰里啰嗦没完没了。例如：你咕汤咽水地说的啥我听不明白。
胡里麻达：意为做事不专心，胡乱凑合。例如：这事情你胡里麻达凑合可不行。
嗑气麻擦：意为干事情迅速利落。例如：那么多的活嗑气麻擦就干完了。
嘎达麻希：意思是东西或事情繁多杂乱。例如：你那些嘎达麻希的东西我没法收拾。
零干：意为人消停。例如：李四闹得不让人零干。
素顾：意为在意。例如：那人长的什么样我没素顾。
六、定义词：
康欠：褒义，意为称赞事情做的很好。例如：你这事情办得康欠。
嘠古：贬义，意为人脾气不好或命运不好。例如：张三是个嘠古人（指脾气）；李四是天世的嘠古命（指命运）。
刚巴擦：贬义，意为事情没办好。例如：王麻子把事情办着刚巴擦里了。
拉万：贬义，意为邋里邋遢，主要用于穿衣服和家庭卫生方面。例如：张三媳妇拉万得很。
肋呆：贬义，意为人笨拙。例如：张三媳妇肋呆的很。
汪腻：贬义，意为吃喝时邋遢或不文明。例如：你的吃相太汪腻了。
日巴歘（chua）：贬义，用于骂人素质低。例如：你是个日巴歘。
囊康：贬义，意为做事笨拙或东西笨重。例如：张三做事情太囊康。
奴堆：贬义，意为人的体形或东西笨重。例如：王麻子做的凳子太奴堆了。
七、多义词：
阿代：第一种为肯定词，表示对别人的话赞同，相当于“就是！”第二种为疑问词，表示对别人的话存疑，相当于“是吗”。在表达不同意思时语气略有不同。
干散：第一种意思是指人精干或漂亮，例如：张三媳妇干散的很。第二种意思是指人说话或办事干净利落，例如：事情办的很干散。
麻达：第一种意思是心中烦乱。例如：我这几天心里麻达的很；第二种意思是事情麻烦不好办。例如：这事情麻达的很。第三种意思相当于闯祸。例如：你给我把麻达惹哈了。
勷欠：第一种意思是指人或家畜力量少。例如：这个东西太重，勷欠人抬不起。第二种意思是指人相貌或体质差，例如：张三媳妇是个勷欠人。第三种意思是指事情办的不好，例如：你这事情办的勷欠。
漫索（儿化音）：一种意思为哄骗。例如：你把他漫索一下说不定就答应了。另一种意思是指哄骗别人的人。例如：李四是个漫索。
泼烦：第一种意思为心中烦乱。例如：我最近泼烦的很。第二种意思是指刁顽、难打交道的人。例如：王麻子是个泼烦人。
窝也：第一种意思为赞同对方的意见。例如：你说的事情窝也。第二种意思为肯定别人事情做得好。例如：你办的事情窝也的很。第三种意思是关系好。例如：张三和李四窝也的很。
另外，临洮南部还有一些带有藏语遗风的地名，例如：撒麻、拉坡、拉扎、玛尼、牙扎拉、拉石咀、巴山、班峪湾、汪布阙等，均来源于藏语音译，有些叫了几百年的地名至今让人难懂其意。
这些方言起初基本都是藏语的发音方式，虽然被当地汉民沿用了近千年，但至今仍然藏语特征十分明显。不过，由于经过长期口头演变，现在大部分发音和文字既不是藏语，也不符合汉语，形成了一种古老而独特的地方语言文化现象。
来源|临洮花儿
