夏朝是怎么亡国的（看她是如何使夏王朝一步一步走向灭亡的）

夏朝是怎么亡国的（看她是如何使夏王朝一步一步走向灭亡的）可见夏桀对妹喜的做法与纣王对妲己一样：听之任之，违背常理，破坏道德纲纪，劳民伤财仅为供她享乐。一代君王只要心里只有女人，没有百姓，那离亡国真是不远了。在先秦的史料中，关于妺喜的记载并不明确。妺喜的形象是从《史记》开始才逐渐丰富起来，因此她的事迹很有可能是后人的假托。部分古书里记载这样描述喜妹：妺喜貌美，桀一见妺喜惊为天人，对她十分宠爱。她喜作男装打扮，佩剑带冠，参与朝政，在汉代人眼中是薄德的表现。桀常不顾礼法把妺喜放在膝上，并听从她所言；亦因和妺喜纵情声色、恣意享乐，不理朝政。妺喜爱听撕裂绢帛的声音，桀为讨好她，把大量绢帛撕碎，又造倾宫，筑瑶台，象廊，玉床。用玉石建造华贵的琼室，以此作为离宫。夏桀为了满足妹喜的第三个爱好，史书里是这样记载的：“桀作瑶台，罢民力，殚民财。为酒池糟堤，纵靡靡之乐，一鼓而牛饮者三千人。”有一种说法是：妺喜早年与伊尹有交往，为伊尹派到夏朝王宫的卧底，目的是为了促使

现在的人一说到“红颜祸水”，脑子里想到的第一个人肯定是纣王的妲己。其实红颜祸水最开始是两个分开的词，最初古人用“红颜”表示女子涂胭脂之后的美丽面容；“祸水”是汉代时赵飞燕两姐妹诱惑汉帝导致亡国，后面才被后人用来形容“惑人败事的女子”。如果要说最早的红颜祸水之人，那不是妲己，而是另有其人。她所做所为就和后来的妲己一样，她的名字叫：妹喜。妹喜和妲己有很多相似之处：她是夏王朝最后一个帝王夏桀的宠妃，而妲己是商王朝最后一个帝王纣王的宠妃；两人都貌美如花，惊为天人；两人都有那种娱乐百姓的习惯。可以说妹喜是后来人的前车之鉴。

第一、妹喜是谁，哪里人，美不美？妺喜貌美，桀一见妺喜惊为天人

妺喜（“妺”念mò），自古以来有几种叫法：妺嬉、末喜、末嬉等，世人叫得最多的还是妹喜这个名字，这个名字比较符合中国传统的名字称呼。她是有施氏国君之女，嫁给夏朝第十七位君主夏桀做宠妃。妹喜他们族叫：有施氏。根据《国语》记载，当时夏桀大王发动大军，攻打有施氏一族（今湖北省恩施市）。有有施氏国力量弱小，如果与夏桀顽固对抗，必然死伤惨重一败涂地，最后还是会屈于人下。于是施氏国君献出牛羊、马匹、美女，还有自己的女儿妺喜，向夏桀求和。而妺喜受到桀的宠爱，种下夏朝灭亡的原因之一。古书里记载了这样一段夏桀见到妹喜的情景：妺喜貌美，桀一见妺喜惊为天人。言外之意，是说她跟天上的仙女一样美。

第二：传说她和妲己一样是去做卧底的。

有一种说法是：妺喜早年与伊尹有交往，为伊尹派到夏朝王宫的卧底，目的是为了促使夏朝灭亡，帮助建立商朝。那这个伊尹是谁？伊尹，名挚，出生于有莘国空桑涧，因为其母亲为侁民，在伊水住居，以伊为氏，为建立商朝的重要名臣、政治家，也被称做中华厨祖。尹这个姓在甲骨文中是权力的象征，是官名。最开始伊尹也不是高官贵族，只是做为陪嫁的奴隶到商汤那里去当厨师的，因为他有远大抱负，不甘作奴隶，于是利用向商汤进食物的机会，向商汤分析天下形势。商汤很欣赏他，便取消了伊尹奴隶身份，并提拔为“阿衡”（亦称“保衡”，相当于宰相，后人习用“阿衡”一词代指伊尹）。照这样看喜妹是伊尹派去夏桀那的卧底倒也有几份可信，不过历史已经无从考证，只得当闲时谈资了。

第三、三大娱乐百姓的不良爱好，埋下了夏桀王朝的亡国命运。

三大爱好：爱女扮男装、爱听撕裂绢帛的声音、爱看人在可以划船的酒池里饮酒。

在先秦的史料中，关于妺喜的记载并不明确。妺喜的形象是从《史记》开始才逐渐丰富起来，因此她的事迹很有可能是后人的假托。部分古书里记载这样描述喜妹：妺喜貌美，桀一见妺喜惊为天人，对她十分宠爱。她喜作男装打扮，佩剑带冠，参与朝政，在汉代人眼中是薄德的表现。桀常不顾礼法把妺喜放在膝上，并听从她所言；亦因和妺喜纵情声色、恣意享乐，不理朝政。妺喜爱听撕裂绢帛的声音，桀为讨好她，把大量绢帛撕碎，又造倾宫，筑瑶台，象廊，玉床。用玉石建造华贵的琼室，以此作为离宫。夏桀为了满足妹喜的第三个爱好，史书里是这样记载的：“桀作瑶台，罢民力，殚民财。为酒池糟堤，纵靡靡之乐，一鼓而牛饮者三千人。”

可见夏桀对妹喜的做法与纣王对妲己一样：听之任之，违背常理，破坏道德纲纪，劳民伤财仅为供她享乐。一代君王只要心里只有女人，没有百姓，那离亡国真是不远了。

第四、夏王朝的破灭：夏桀以为自己是太阳，太阳在他就在，所以为所欲为。

桀在位期间，夏室与方国部落的关系已经破裂。给夏上贡的部落不断减少。桀因此常常讨伐不顺从的部落。古文献中说桀喜好美女，在击败某个部落后会从部落中挑选出钟爱的女子作为妃子。桀只顾享乐不顾民间疾苦。传说夏民诅咒桀早日归天，桀听闻笑说自己是天上的太阳，太阳不死，他也死不了，夏民便指着太阳，责问太阳何时破灭，情愿与之同归于尽。大约在前17世纪末前16世纪初，商部族首领汤，利用夏民恨桀的心理，联盟方国部落讨伐桀。最终历时四百七十一年的夏王朝，于前17世纪末、前16世纪初被商汤取缔了。

妺喜被视为红颜祸水的第一例证，其后又陆续出现商代妲己、周代褒姒。因此，当越王勾践差范蠡把西施献给吴王夫差的时候，伍子胥进言：“臣闻：夏亡以妺喜，殷亡以妲己，周亡以褒姒。夫美女者，亡国之物也，王不可受。”

参考文献：《国语·晋语一》《竹书纪年·夏纪》《帝王世纪》《列女传》《通鉴外纪》《吴越春秋》