为理想献身的谭嗣同与背叛初心的康有为（为理想献身的谭嗣同与背叛初心的康有为）

为理想献身的谭嗣同与背叛初心的康有为（为理想献身的谭嗣同与背叛初心的康有为）流亡海外的康有为为何如此富有呢？康有为后世学者认为甲午战败，清廷签署丧权辱国的条约，让谭嗣同感到“维新变法”行不通，从而产生彻底革命的信念。他称满清皇族爱新觉罗为“客帝”（即外国皇帝），甚至是“贱类”，很显然谭嗣同与将清廷视为圣朝的康有为完全不同。谭嗣同要推翻清廷，为何又与康有为一起维新变法呢?原来，康有为提出“保中国不保大清”这句政治口号，让谭嗣同误以为找到了志同道合之人。他太过天真，先是相信康有为，后又依靠袁世凯，想让袁出兵除掉顽固派推行变法，结局可想而知。在谭嗣同为理想、信念英勇就义六年后，另一位戊戌变法的领导者康有为却花重金在北欧的瑞典买了一座岛，当地人称“康有为列岛”。他在岛上大兴土木修建中国园林，建得跟圆明园一样奢华，建完后就在里面享受帝王般的生活。在瑞典待了3年后，康有为又开始环球旅行，他先后游历了四十二个国家和地区。英国、法国、意大利、加拿大都留下了他的足迹，连巴西、埃及他

公元1898年谭嗣同与康有为等领导的戊戌变法惨遭失败，谭嗣同拒绝康有为一起避难日本的建议，毅然留在中国从容赴死，年仅33岁。临刑前他说：“各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌。有之，请自嗣同始！”这种“我不入地狱，谁入地狱”的悲壮，即使百余年后的我们读之依然感到壮怀激烈。

谭嗣同

谭嗣同被杀那天，围观者上万，他们不关心为什么变法，只知道被杀的是“乱臣贼子”，至于是否该杀，他们不闻不问。围观者中甚至有人朝他们扔石子、菜帮子、臭鸡蛋......，而谭嗣同要拯救的恰恰就是他们。谭嗣同想用自己的死亡和鲜血引起人们的深思，使民众觉醒，他觉得只有这样中国的富强才会有希望。

时人将谭嗣同称为“维新派”，后人通过他留下的著述发现他其实是革命家。他在维新变法中最为积极，例如组织围园杀后，就是他的手笔。除谭嗣同外，维新派中无人有这种胆识。而这种胆识，也让谭嗣同坚定地留在中国为理想献身。后来的许多革命党人有感于谭嗣同的大无畏牺牲精神，从而走上推翻清廷废除帝制的革命道路。

后世学者认为甲午战败，清廷签署丧权辱国的条约，让谭嗣同感到“维新变法”行不通，从而产生彻底革命的信念。他称满清皇族爱新觉罗为“客帝”（即外国皇帝），甚至是“贱类”，很显然谭嗣同与将清廷视为圣朝的康有为完全不同。

谭嗣同要推翻清廷，为何又与康有为一起维新变法呢?原来，康有为提出“保中国不保大清”这句政治口号，让谭嗣同误以为找到了志同道合之人。他太过天真，先是相信康有为，后又依靠袁世凯，想让袁出兵除掉顽固派推行变法，结局可想而知。

在谭嗣同为理想、信念英勇就义六年后，另一位戊戌变法的领导者康有为却花重金在北欧的瑞典买了一座岛，当地人称“康有为列岛”。他在岛上大兴土木修建中国园林，建得跟圆明园一样奢华，建完后就在里面享受帝王般的生活。在瑞典待了3年后，康有为又开始环球旅行，他先后游历了四十二个国家和地区。英国、法国、意大利、加拿大都留下了他的足迹，连巴西、埃及他也去过。

康有为

流亡海外的康有为为何如此富有呢？

戊戌变法失败后，康有为逃往日本，几经周折又前往加拿大。在那里他受到海外华人、华侨的空前欢迎。逃亡途中他自称持有皇帝的衣带诏，把“惟我皇上圣明，乃能救中国”作为口号，骗取华人、华侨的钱财。他所到之处必宣传变法维新思想，名为宣传实为贩卖敛财。组织保皇会，其全称为保救大清皇帝公司，鼓吹开明专制，反对革命。成立“保皇会”后，吸引华人、华侨入会，借机收取高额入会费。全世界只要有华人、华侨的地方就有“保皇会”，会员达百万之巨，而康有为也成了千万富翁。由此可见康有为已把“理想”、“信念”变成了赚钱工具，变法救国成了一门生意。

在海外流亡期间，康有为出入的都是豪华酒店，享受顶级美食。他洋洋自得，还刻了印章，以表彰自己的功绩。他为了突显自己变法维新的思想，提倡废除封建礼法实行一夫一妻制，实际上自己妻妾成群，过着滋润豪奢的生活。

康有为的行为在当时引起轩然大波，而他却乐在其中，在他晚年的时候已经没有人愿意与他交往了。甚至在他六十多岁娶18岁的张光时，他的子女感到颜面无存，都没去参加他的婚宴。著名的国学大师章太炎曾评价康有为是“国之将亡必有，老而不死是为”。康有为本人其貌不扬，虽有才华，但品行不端。如许之人掀起一场腥风血雨的变法，末了竟全身而退，安闲快活度完余生，为世人所不齿。

　　今人敬佩谭嗣同，是被他的为国为民的精神所感动。谭先生期望他的鲜血能洗涤愚昧、麻木和腐朽，用死亡唤醒民众。壮烈赴死一年后，这片土地上的民众觉醒了吗？十年后，这片土地上的民众觉醒了吗？百年后，这片土地上的民众觉醒了吗？谭公泉下有知，这样的民、这样的国是否如您所愿？我想先生英灵永存，自有评断！

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