祖先崇拜与图腾崇拜的区别（祖先保佑子孙后代的传统）

祖先崇拜与图腾崇拜的区别（祖先保佑子孙后代的传统）所以，所谓的祖先保佑子孙后世，是不是一种功利主义价值观的体现呢？当然在无神论的前提下，所谓的祖先庇佑子孙后世，更是无稽之谈。第四，祖先生前为子女操劳一生，死后还要继续为子女“燃烧自己，发光发热”吗，子女的这种“不懈索取”行为，是不是另一种形式的不孝？第一，外公生前连自己都照顾不好，前半生饥荒挨饿，后半生勉强温饱，如何有能力保佑子孙？第二，按照有神论，外公去世定然是普通小鬼一枚，而不是升入天堂做神仙，如何能保佑子孙？第三，按照有神论，外公很可能早已投胎转世，其他去世更早的祖先更是如此，说不定正式跟在自己屁股后面要糖吃的隔壁阿花，还要靠自己“罩着”。

在很多武侠、仙侠小说、影视作品、乃至现实生活中，我们经常看到这样一个场景，一群人焚香烧纸，拜祭祖先，虔诚祷告：愿祖先保佑家宅平安、子孙学业有成、事业顺遂，开枝散叶，财源广进。。。。。

那么，祖先真的能保佑子孙吗？

小A从小在农村长大，外公是朴实的农民，一辈子勤恳种地，去过最远的地方是县城，只在学堂念过几天书，勉强认识自己的名字。小A高三的时候，外公去世。妈妈每逢拜祭外公，必虔诚祷告：保佑小A考上好大学，找到好工作，钱多事少离家近，云云。

小A很是不解，发出了直击灵魂的拷问。

第一，外公生前连自己都照顾不好，前半生饥荒挨饿，后半生勉强温饱，如何有能力保佑子孙？

第二，按照有神论，外公去世定然是普通小鬼一枚，而不是升入天堂做神仙，如何能保佑子孙？

第三，按照有神论，外公很可能早已投胎转世，其他去世更早的祖先更是如此，说不定正式跟在自己屁股后面要糖吃的隔壁阿花，还要靠自己“罩着”。

第四，祖先生前为子女操劳一生，死后还要继续为子女“燃烧自己，发光发热”吗，子女的这种“不懈索取”行为，是不是另一种形式的不孝？

所以，所谓的祖先保佑子孙后世，是不是一种功利主义价值观的体现呢？当然在无神论的前提下，所谓的祖先庇佑子孙后世，更是无稽之谈。

那么为什么这个传统会流传几千年，经久不衰呢？个人认为，缅怀前辈先烈，无可厚非，是我们对先人的追思和哀悼，但“保佑”“庇护”云云，不提也罢。