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肖邦几岁开始登台演出(和肖邦促膝谈心)

肖邦几岁开始登台演出(和肖邦促膝谈心)灵魂属于波兰、才华属于世界的音乐家哥白尼提出了日心说,著有《天体运行论》。他算出恒星年的时间为365天6小时9分40秒,误差只有百万分之一;他算出的月亮到地球的平均距离是地球半径的60.30倍,误差只有万分之五。哥白尼的日心说否定了教会的权威,改变了人类对自然的看法。▽尼古拉·哥白尼(1473年—1543年)哥白尼出生于波兰一个富裕家庭,是文艺复兴时期的伟大天文学家、数学家。

肖邦几岁开始登台演出(和肖邦促膝谈心)(1)

为什么这个民族被称为“欧洲不死的勇士”?为什么这里的美人鱼,不是童话中的温顺,而是拿着刀与盾?今天,伴着肖邦平缓而忧伤的钢琴曲,我们将波兰多舛的命运娓娓道来。

△肖邦夜曲

你一定知道的波兰

改变人类宇宙观的波兰人

肖邦几岁开始登台演出(和肖邦促膝谈心)(2)

尼古拉·哥白尼(1473年—1543年)

哥白尼出生于波兰一个富裕家庭,是文艺复兴时期的伟大天文学家、数学家。

哥白尼提出了日心说,著有《天体运行论》。他算出恒星年的时间为365天6小时9分40秒,误差只有百万分之一;他算出的月亮到地球的平均距离是地球半径的60.30倍,误差只有万分之五。哥白尼的日心说否定了教会的权威,改变了人类对自然的看法。

灵魂属于波兰、才华属于世界的音乐家

肖邦几岁开始登台演出(和肖邦促膝谈心)(3)

弗里德里克·弗朗索瓦·肖邦(1810─1849)

作曲家、钢琴家

肖邦出生于波兰,17岁开始创作,18岁登台演出,29岁在欧洲巡演。肖邦一生创作了大约两百部作品,被誉为“钢琴诗人”。

人们评价肖邦,“生于华沙,灵魂属于波兰,才华属于世界。”

诞生了最伟大的女科学家

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玛丽·居里(1867年-1934年)

1867年生于华沙,后旅居法国。1903年,居里夫妇和贝克勒尔共同获得诺贝尔物理学奖。1911年,居里夫人因发现元素钋和镭再次获得诺贝尔化学奖,成为第一个两获诺贝尔奖的人。

居里夫人从未忘记自己的祖国波兰,不仅教女儿波兰文,还以祖国波兰的名字命名她所发现的元素钋。居里夫人去世后,按照她的遗愿,亲人在她的墓前放上了一捧来自波兰的泥土。

你应该知道的波兰

历经战火,韶华依旧的民族

“我看着我可怜的祖国,

像儿子看着被车裂而死的父亲;

我忍受着整个民族的苦难,

像母亲感受着腹中胎儿的阵痛。”

——亚当·密茨凯维奇(波兰诗人)

波兰,地理位置举足轻重,西与德国接壤,南与捷克和斯洛伐克为邻,东部与乌克兰和白俄罗斯相连,东北部毗邻立陶宛及俄罗斯。波兰重要的地理位置以及地形导致历史上战火纷争,几个世纪以来版图一再更改。

从1600年到1945年,波兰共遭遇过43次侵略战争,平均每8年就有一次。

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18世纪晚期,俄国将波兰占为附属国,伙同奥地利、普鲁士,瓜分波兰国土,波兰沦亡达123年之久。波兰人民不甘当亡国奴,维比茨基写下了《波兰没有灭亡》,用肖邦的《马祖尔卡》舞曲为主旋律,后来成为波兰国歌。

19世纪中叶,俄国士兵在波兰为所欲为,逮捕平民,华沙人民又一次起义。波兰全国默哀,华沙的妇女在两年里一直身着黑衣。

1944年8月1日,华沙再次起义,向纳粹德军占领军发起攻击,华沙市民死亡人数达到20万人。

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△纳粹德国修建的奥斯维辛集中营,距华沙300公里

今天的波兰,在各种雕像、碑文、教堂、甚至寻常人家的门口,仍然处处可见烛台,用以纪念在战火中不屈的民族精神。

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△1970年12月7日,西德总理勃兰特“华沙之跪”

本来是由纳粹从瑞典运来庆祝胜利的大理石,后来被铸成了犹太英雄纪念碑,德国总理曾在这里下跪,为在纳粹德国侵略期间被杀害的死难者默哀。

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△1944年华沙起义

在波兰高等法院旁,建起一座华沙起义纪念碑,重现了当时的华沙人在下水道里打游击、在街头杀敌。每年8月1日,华沙会再次拉响警报,路人停步,车辆停驶,全城默哀,纪念1944年8月1日爆发的“华沙起义”。

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△华沙起义纪念碑

二战废墟上奇迹盛开的鲜花

“我们继承希望——领受遗忘的天赋。

你将看到我们如何在废墟中生养子女。”

——维斯瓦娃•辛波斯卡(波兰作家)

波兰首都华沙老城初建于十三世纪,包含了大量从哥特式、巴洛克式到文艺复兴风格的文物古迹。1944年8月华沙起义期间,华沙老城85%以上的建筑被纳粹部队摧毁。

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战前,华沙大学建筑系的师生们把华沙古城的主要街区、重要建筑物都作了测绘记录。战争一爆发,他们把这些图纸资料全部藏到山洞里,房屋街道虽然毁了,但它的形象资料保存了下来。

1945年华沙解放后,政府马上着手开始重建工作,5年后奇迹般地重建了华沙老城。1980年联合国教科文组织将其列入“世界遗产名录”。世界遗产一般拒绝接受重建的东西,但华沙人民自发地起来保护自己的民族文化和历史传统,为世界所有的古城作出了榜样。

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△重建后的华沙老城

琥珀色,凝固千万年的泪珠

一块琥珀的形成,至少需要四千万年,它是松柏科植物的树脂滴落,在压力和热力的作用下石化形成,被认为是有灵魂的石头。

世界最好的琥珀,产自波罗的海沿岸。自古,波兰格但斯克就是世界闻名的琥珀之城,通往波罗的海的海路被称作“琥珀大道”,专为古罗马的贵族们运送精美的琥珀制品。

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△格但斯克琥珀博物馆

得益于商贸和运输,格但斯克比较富裕,这个港口曾是波兰的主要财富来源。如今,这里仍是世界上出口琥珀最多的城市。

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△镇馆之宝蜥蜴琥珀

琥珀中,包裹着植物的比普通的珍贵,裹着昆虫的又要比植物的珍贵。蜥蜴这种爬行动物想要摆脱油脂的束缚很容易,因而蜥蜴琥珀是珍品中的珍品。四千万年前,格但斯克一只倒霉的蜥蜴不小心受了伤,被迫躺在黄澄澄的油脂里,成为后世奇观。

如果去波兰,还要知道这些小知识

地标

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华沙美人鱼

波兰美人鱼和丹麦的美人鱼完全不同,和安徒生的童话也没有关系。它的铜像位于华沙古城广场中心,拿盾与刀。

传说,一天国王巡游全国来到此处,一条人身鱼尾的美人鱼跳出水面,唱了一支优美动听的歌。国王爱上了这个地方,决定在这里建都。他问河边的两个孩子叫什么名字,哥哥答“瓦尔斯(Wars)”,妹妹答“沙娃(Sawa)”。于是国王把他俩的名字连在一起,作为这个地方的名称,就是“华沙(Warsaw)”。美人鱼是波兰首都华沙的象征,被认为是华沙的守护神。

礼仪

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吻手礼

在波兰民间,"吻手礼"亦十分盛行。在通常情况下,"吻手礼"的行礼对象应为已婚妇女,在行礼时,男士宜双手捧起女士的手,在其指尖或手背上象征性轻吻一下。

美食

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波兰饺子

波兰饺子看上去和中式饺子差不多,味道却完全不一样,饺子馅是细腻的土豆泥、或者爽口的酸菜猪肉、还有的是滑润的奶酪。

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波兰肘子

波兰肘子是煮制或烤制的(经常用啤酒)。烤制肘子的外皮色泽金黄、口感酥脆。这道菜的主要配菜是土豆或者面包,另外佐以山葵和芥末酱。

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波兰红菜汤

波兰菜种最有名是红菜汤(Barszcz),是一种由甜菜头炖制的汤,口味较淡。

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波兰烤鱼

波兰的河、湖清澈无污染,盛产各种鱼类,鱼在波兰菜中占了很大的比例,最有特色的是鳟鱼。

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肖邦几岁开始登台演出(和肖邦促膝谈心)(21)

伊瓦什凯维奇(1894—1980),波兰诗人、小说家、剧作家。出生于乌克兰,后迁居波兰华沙。代表作有《白天的书和黑夜的书》、《1932年的夏天》、《红色的盾牌》等。

《肖邦故园》(节选)

作者/雅·伊瓦什凯维奇(波兰作家)

他爱这茅舍、小桥、流水。他在缱绻的秋日离开故园,不料竟成永诀。

波兰

,热那佐瓦沃拉。一百多年以前,弗雷德里克·肖邦的摇篮就放在这儿的一间小房间里。它曾经是个相当热闹的处所,斯卡尔贝克家族在这儿修建了一座宫殿式的府第。院子里和花园里想必到处是人,热热闹闹,充满生机:有大人,有小孩,有宾客,有主人,有贵族,有下人,还有家庭教师。这个贵族府第同邻近的村庄往来甚密,而且还经营一部分田地,这儿原先也该有牛栏、马厩,有牛,有马,有犁,有耙,有谷仓,还有干草垛。

肖邦几岁开始登台演出(和肖邦促膝谈心)(22)

肖邦是在这儿出生的。虽然他在热那佐瓦沃拉只不过是度过了出生后几个月的时光,后来他的双亲便迁居华沙了。但肖邦对这出生之地怀有无限的眷恋之情,经常跟他心爱的妹妹卢德维卡一起探望故里。青春年少的肖邦总爱坐在这小河边,坐在小桥旁的这棵大树下。甚至在他去巴黎之前的几个星期,他还专程从首都来到这里,跟故园告别。在他心目中,这小小的庄子就是整个祖国乡村的象征。今天,我们目睹此情此景,思想深处也会闪现出整个马佐夫舍地区的风貌,肖邦也目睹过这一切,他热爱这茅舍、小桥、流水。他就是在那缱绻的秋日,怀着无限依恋、惜别的心情,告别了这一切,途经巴黎,浪迹天涯。不料这一别竟成永诀,成了为寻找虚幻的金羊毛而一去不返的远征。

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△热那佐瓦沃拉

在他的马祖卡曲和夜曲里,我们能找到这平原的乡音,儿时之国的画面。

1848

年,当肖邦自爱丁堡给友人写信的时候,眼前兴许也浮现出了故园景色。他在信中写道:“我怀念我的家、我的母亲、我的姐妹。愿上帝保佑她们万事如意!我的艺术何在?我的一腔心血在什么地方白白耗尽了……我如今只能依稀记得国内唱的歌。”

我们恰能在肖邦的马祖卡曲和夜曲里找到这平原的歌声——凡是他那些直接留下了这儿时之国画面的作品,我们都能发现一缕乡音。

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△波兰最古老的城市克拉科夫

流亡生活、高度的文化修养、痛苦的心境和肖邦对自己使命的不凡见解,使这画面复杂化了,或者说,像一层雾遮蔽了这些画面。绚丽的大都会风光,频繁的旅行,丰富的经历,给他提供了另一种创作灵感。但是,既然他在自己生命的末日,在那遥远、寒冷的爱丁堡又怀念起“我的家、我的母亲、我的姐妹”,我们就有理由想像,故乡的朦胧景色也回到了他的心中。而今,我们也怀着激动的心情瞻仰这些大树,这些灌木丛和这一片清凌凌的水。倘若此刻我们听到,或者亲自弹奏伟大作曲家临终前的最后一组马祖卡曲,我们必能从中听到昔日国内歌声的淡淡的旋律。由于他半世坎坷,命途多舛,也由于关山阻隔,有国难投,这一组马祖卡曲似乎是被万种离情、一怀愁绪所滤过而净化了,跟乡村的质朴相距甚远,但它们无疑是出自故里,跟这片土地有着千丝万缕的联系。

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△穿着波兰传统服饰的人

曾几何时,肖邦的音乐也是违禁品。只能偷偷摸摸地在一些小房间、小客厅里秘密演奏,只有寥寥无几的人才能进入那些房间。他们去听肖邦的音乐,不只是为了证明自己祖国文化的伟大,同时也为了证明一个民族的精神生活是无法窒息的。因而这美好的音乐有时也是斗争的武器。舒曼把它称为藏在花丛中的大炮,不是没有根据的。

密茨凯维支的诗,肖邦的音乐,对于波兰人而言,就是这样的支柱。

肖邦

故园的最大的魅力之一,正是在于我们能感受到在同肖邦“促膝谈心”。

人们有时会由于事情多,工作忙,任务完成得不尽如人愿,或由于一些打算落空而发愁;有时又会在频繁的工作中碰到某些草率从事或令人不安的现象,因而思想上产生了疑虑。那时,只要到肖邦故园去听一次周末音乐会,便能重新获得对波兰文化的信心,相信它已渗透进了民族的最深层。

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△今天的肖邦故园

到了肖邦故园,会亲眼看到,而且确信,作为民族的最坚韧的纽带,作为民族精神的支柱和基础的伟大艺术具有何等不可估量的威力。密茨凯维支的诗,肖邦的音乐,对于波兰人而言,就是这样的支柱。

我们带着惊讶和柔情望着这幢实为波兰民族精华的朴素小屋。花园里的一草一木,都经过了精心的栽培,因为这花园也想与肖邦的音乐般配。

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△肖邦公园

春天,栗树新叶初发,几乎还是一派嫩黄色,它们悬挂在屋顶的上方,犹如刚刚出茧的蝴蝶的娇弱的翅膀。酷似一首最温柔的曲子,又如落在黑白琴键上的轻盈的速奏。

夏天,水面上开满了白色和黄色的睡莲。清风徐来,树影婆娑,花园里充满了簌簌的声响,犹如是在聚精会神地倾听这独具一格的音乐的悠扬的旋律,清丽的和声。

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△波兰风光

秋天又别有一番风味。作为悠悠往事“见证者”的树叶,就像忧伤的奏鸣曲中那结尾的令人难忘的三重奏,招来了那么多的思绪,那么多的回忆,那么多的乐曲。

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△肖邦死后,他的心脏被安放在华沙圣十字教堂

然而,这里最美的是冬天。花园的树木变成了水晶装饰物,且会发出银铃般清脆的响声,就像昔日挂在马脖子上的铃铛。如今既没有马,没有雪橇,没有母亲,没有姐妹——只有无边的静寂。一切都成为往事了。

倘若你在一个隆冬季节,站在小屋的前边,望着被积雪压弯了的屋顶、光秃秃的树枝、黑洞洞的窗口,你就会感到,你是和肖邦在一起。

你是在和肖邦促膝谈心。

文字来源:央视新闻、新华社、中国驻波兰大使馆网站等

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