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虚云老和尚待的时间最长的寺庙(我去去就来农历九月十二)

虚云老和尚待的时间最长的寺庙(我去去就来农历九月十二)清光绪二十一年(1895年),禅师归国,在扬州高旻寺禅七中悟透禅关,得偈云:后老和尚又远赴印度、南洋,遍礼圣迹行脚天涯,参禅学道,遍礼天下名刹,朝拜佛教四大名山,参访各方善知识。一代宗师的虚云老和尚更是以其禅功和苦行被世人和所敬重。虚云禅师一生一衲、一杖、一笠、一钟行遍天下,由自度而度人。于一九五九年农历九月十二日示寂,世寿一百二十岁,戒腊一百零一。虚云禅师四十三岁发心朝拜五台,以报父母深恩,由普陀山法华庵起香,三步一拜,历经三年,终拜抵五台显通寺。期间两次遇险,皆遇文殊菩萨化身相救。

虚云老和尚待的时间最长的寺庙(我去去就来农历九月十二)(1)

2017年10月31日,农历九月十二,

一代高僧虚云禅师圆寂纪念日。

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一代虚云老和尚是中国禅宗的一个符号,在近现代佛教史上也是无可争议的禅门泰斗。

虚云老和尚的一生,志宏气刚,悲深行苦,弘宗演教,建树卓著。

一代宗师的虚云老和尚更是以其禅功和苦行被世人和所敬重。

虚云禅师一生一衲、一杖、一笠、一钟行遍天下,由自度而度人。于一九五九年农历九月十二日示寂世寿一百二十岁,戒腊一百零一。

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虚云禅师四十三岁发心朝拜五台,以报父母深恩,由普陀山法华庵起香,三步一拜,历经三年,终拜抵五台显通寺。期间两次遇险,皆遇文殊菩萨化身相救。

后老和尚又远赴印度、南洋,遍礼圣迹行脚天涯,参禅学道,遍礼天下名刹,朝拜佛教四大名山,参访各方善知识。

清光绪二十一年(1895年),禅师归国,在扬州高旻寺禅七中悟透禅关,得偈云:

杯子扑落地

响音明沥沥

虚空粉碎也

狂心当下息

又颂偈曰:

烫着手,打碎杯

家破人亡语难开

春到花香处处秀

山河大地是如来

1905年,大清光绪皇帝赐虚云“佛慈洪法大师”封号,同时赐给紫衣、钵盂、玉印、锡杖、如意及全副銮驾等圣物,让老和尚名闻遐迩。

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虚云禅师传奇:

夜不燃灯

老和尚无论坐或行,或与人交谈,总是双目视地三尺。即是偶尔有一举视,也立即垂下,就是与人合影也是如此。这就是古人所谓的,行亦禅,坐亦禅。

老和尚夜行,无论有月亮的晚上或是漆黑的夜晚,都不让打灯。有弟子害怕老和尚年纪大了,怕会有闪失,就掌灯为他引路。老和尚每一次都给掌灯的弟子们赶走,说有灯了反倒是碍事。弟子私下问道:“老和尚双目,是否夜间放光?”禅师不答。

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设坛求雪

1922年,云南连年灾荒,人民病苦,民众死亡无数。云南军民民,感念唐继尧在任时的恩德,大家又将迎唐请回云南。

唐接受众意返任后,就亲自到云栖寺请虚云老和尚祷雨。老和尚设坛三日,天雨大降,但是,在当地流行的喉疫还是不能止息。

唐继尧再次祈请老和尚说:“闻雪能止喉病,现在是暮春,怎么能得雪呢?”老和尚说:“我来设坛,你竭诚求之。”

唐继尧答应后,虔心斋戒,过了一天,雪下了一尺多,流行的喉疫顿时就止息啦,大家都说,佛法不可思议。

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黄牛皈依

虚云老和尚运经到腾冲万寿寺时,提督张松林前来拜访,老和尚正与提督坐谈的时候,忽然,一头黄牛飞奔到老和尚的座前跪下,双眼流泪,随后,牛的主人杨胜昌也率领数人来到了寺要,要将牛牵回去屠宰。

老和尚就对着牛说:“你想逃生须皈依三宝。”牛点头,老和尚就做了三皈依,让牛起立,牛好像人一样驯服。老和尚又拿了些钱给牛主人抵牛命,牛主不接,并发心皈依,誓改行业,并长期吃素。

煮芋入定

光绪二十七年(1901年)隆冬,万山积雪,严寒彻骨,老和尚独居茅蓬中,身心清净。

一日在锅中煮芋,跏趺坐等待芋熟,不觉入定。到第二年正月,山中邻棚复成师等久不见老和尚面,乃来茅蓬贺年,见棚外虎迹遍满,无人足迹,进茅蓬见老和尚入定,乃以磬开静。

问:“老和尚已吃饭没有?”答:“没有,正在煮芋,大概已经熟了。”打开锅盖一看,发霉的菌高寸许。复成师惊讶,相与烹雪煮芋饱食,大笑而去。

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虚云和尚无病无疾,圆寂前当晚,是住在自己的茅棚中。至半夜时起床,发现房间内有二僧人,他们是自己偷偷溜到茅棚里,想来照顾老和尚,二人一人睡在虚老的床头、一人睡床尾。虚老醒来时,床头僧也醒了,立即站了起来,看着虚云老和尚。虚老见此说:“你怎么在这里呀?”床尾僧这个时侯也醒了,站了起来。虚老见此云:“你也在这里?”

之后,虚云老和尚就让两人回寮休息。两人出茅棚后,不忍离去,与其他赶来的僧人、沙弥等,一共有四五人或五六人,围在虚云老和尚茅棚的窗户旁,从缝隙中向里面看。见虚云老和尚,倒了一杯水喝下,后在桌子上写下了几个字,之后就又卧床而睡下。

第二天,虚云老和尚圆寂。

虚云老和尚最后写下的内容大意是:

反对我的人,你们不要反对了,我马上就要走了;

舍不得我的人,不要舍不得了,我去去就来。

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作者运营:风子 weifeng996

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