丁玲年谱（巨匠文选丁玲）
丁玲年谱（巨匠文选丁玲）恋爱的确不简单，中国古话说是“终身大事”，虽不至于那样大，也不太小，它可以影响到一个人的心情、生活、工作、幸福等等。有人说，恋爱是非常神秘的，微妙的，不可对人言的，讲也讲不清楚，于是，最好还是不讲出来。这话不对。最复杂的事情莫过于革命罢，一个政权要将另一个政权打倒，道理还能说得明白，两个人之间的事情又怎么会复杂到说不清呢？又有些人有另一种看法；这没有什么了不起，“就结个婚罢！”这又看得太简单了。大家学过社会发展史，人在劳动中创造了社会，也创造了精神和文化，说两性关系与精神无关是不对的，人的活动包括他的精神活动，这是与一般动物不同的地方，也就是说不简单只是一个结婚问题。有些人想做而不敢做，晚上又睡不着，很苦闷。那末谈一谈，弄清楚，免得老是想而又不敢做，浪费时间浪费精神，问题解决了可以更集中精力用在学习上面。谈一谈这问题是不是好呢？我想是好的。过去不可能谈，只是争取恋爱自由，还不是怎样恋爱的问
丁玲为《百年巨匠》第二季文学篇拍摄的巨匠之一。
丁玲（1904.10.12-1986.3.4），湖南临澧人，著名作家，社会活动家。丁玲一生探索妇女解放的道路，善于以委婉绵密的笔触刻画人物、特别是女性的深刻心理。早期作品较多汲取外国文学。1936年到达陕北保安，解放区时期的作品民族风味浓郁，充分发挥了团结人民、教育人民的作用，在中国现代文学史上做出无法取代的贡献。代表著作有处女作《梦珂》，长篇小说《太阳照在桑干河上》《莎菲女士的日记》，短篇小说集《在黑暗中》等。
恋爱问题是青年的切身问题之一。这几天曾收集过一些同学提出的问题，今天所谈大抵都是这里面的问题，可能因问题收集得不普遍，所讲也就不一定能够解决同学们所有思想上的问题。关于恋爱这个问题，我个人因为工作性质关系，很久以来没有考虑过这方面的事情。来公开讲演更是破题儿第一遭。所以不敢说能说得恰当，讲的不好请大家原谅。
有几点我先要说明一下。今天听完讲，不一定就能够在这方面把思想搞通。对恋爱问题的看法和处理，和一个人的思想认识、人生观，对整个社会的看法、分析问题的方法等都有关系。在各方面都有比较正确的看法和修养，处理恋爱问题时会好一点。但就是在理论上搞清楚了，做起来还是容易有问题，因为这不仅与书本上的学习有关，也与一个人自小生长起来环境对他的影响有关，与一个人的品质以及工作锻炼等等方面有关。
谈一谈这问题是不是好呢？我想是好的。过去不可能谈，只是争取恋爱自由，还不是怎样恋爱的问题。过去要谈，不用说不能像今天这样站在台上公开地谈：关在房子里和几个知己朋友谈的时候，也需要很大勇气才说得出来。我所知道的，有些女孩子，接到一封求爱的信竟会哭起来，不知是答应好还是不答应好。心里又有点高兴，有信来了，有人追求自己了，不回信罢，人家还是继续写信来，回一封信罢，不知该怎样写，到底是怎样一个人写来的信也不知道。由于过去封建意识的束缚，青年朋友对恋爱问题不可能好好地谈清楚，获得正确的认识，而实践上这又是人生必然遇到的问题。从中国的文艺书籍来看，很大一部分实际上就在写这个问题。不准谈也要谈，不准恋爱自由也要争取恋爱自由。《西厢记》就是正面地大胆地写这一个问题，你说它写偷香窃玉也好，偷人养汉也好，总之，写得连最封建的老头子也喜欢看。今天环境不同了，大家可以公开来讨论了。
“五四”以来，反对买卖式婚姻，争取恋爱自由，一直闹得很热烈，也许有个别的人在这中间把问题搞通了，也做对了，但绝大部分仍没有达到目的。妇女的经济不能独立，政治上不平等，就不可能有恋爱自由。经济条件束缚着她们，旧社会里妇女地位也不可能与男子平等，尤其在农村里看得更清楚，女人的价格--也就是娶一个老婆的代价，常常是和买骡子的价格一样的。这种情况下，即使有个别人能冲出这个圈子，但从一个社会来看，问题是不能解决的。今天社会根本上变了，妇女在政治经济上都有平等地位，社会观念也不同了，妇女有了权利，可以恋爱自由了。
但这还是一个新的问题，大家脑子中也还有许多没有搞通的思想。根据收集的材料来看，有的同学说：“自己没有把握能够处理得很好。”这种坦白精神很对，不知道怎样做就说出来，不必发愁，根据自己平常所学到的道理，谈一下，分析一下，再来处理的时候，可以少走一些弯路，用不着瞒在心里。
有些人想做而不敢做，晚上又睡不着，很苦闷。那末谈一谈，弄清楚，免得老是想而又不敢做，浪费时间浪费精神，问题解决了可以更集中精力用在学习上面。
恋爱的确不简单，中国古话说是“终身大事”，虽不至于那样大，也不太小，它可以影响到一个人的心情、生活、工作、幸福等等。有人说，恋爱是非常神秘的，微妙的，不可对人言的，讲也讲不清楚，于是，最好还是不讲出来。这话不对。最复杂的事情莫过于革命罢，一个政权要将另一个政权打倒，道理还能说得明白，两个人之间的事情又怎么会复杂到说不清呢？又有些人有另一种看法；这没有什么了不起，“就结个婚罢！”这又看得太简单了。大家学过社会发展史，人在劳动中创造了社会，也创造了精神和文化，说两性关系与精神无关是不对的，人的活动包括他的精神活动，这是与一般动物不同的地方，也就是说不简单只是一个结婚问题。
就我所看到的一些知识分子来说，很多人脑子里还有封建残余的玩意儿。有一种人不愿意承认有这一个问题，以为别人知道自己在想这个问题就是丢人，尤其是女同志占多数。“我要找怎样怎样的爱人”，很少很少人敢这样说出来。和女同志谈话的时候，一问到这方面，有些立即脸红，你问她“你恋爱不恋爱？”她说：“我才不恋爱。”再问她为什么，她说“就不喜欢嘛！”这说明她的思想还停留在旧的圈子里，生怕别人知道自己想恋爱，知识分子很多人喜欢幻想，觉得恋爱是最神圣的，非常重要，轻易不能谈。书店里还可以找到代表这种思想的作品。因为看成最神圣，不敢去谈，一直保持着自己的理想，幻想着将来找个怎样怎样好的对象。还有一种是清高想法，认为恋爱是庸俗的东西，愿意保持着朋友关系，一同去散散步，看看戏，划划船，这就足够，一谈到恋爱就没味道了。
另一种想法是受了美国电影及一些小说的影响，倒不是把恋爱看成怎样神秘来浪漫一番，而是把恋爱看成一种享受，享受就享受一次罢，这么甜的酒为什么不喝呢？这么美的花为什么不采呢？不负责任的态度，纯粹的享受主义。相反的，大多在女同志方面，又有一种报复的想法，男子都是没有良心的，尽管今天甜言蜜语，明天会翻脸不认人，这个说张三是这样的人，那个说李四也是那样的人，说来说去反正男子都是没良心，于是，要报复，我也玩弄他一个男人。另一种是虚荣心，有几个人在追求自己才显得身价高，走起路来，头也抬得高，跟也望得高，处处觉得高人一等。她不说爱谁，也不说不爱谁，同很多人都很好，她虽不说爱那几个人，而这几个人都觉得她爱他，于是她可以在追求者当中挑一个最好的“买主”。这也很难怪，因为女人在旧社会里本来就是一件商品，在城市里，十几岁的姑娘值钱，寡妇是被别人看不起；但在农村里，寡妇再嫁比十几岁的姑娘值钱，因为劳动力强。在资本主义社会，不要女人劳动，要来做花瓶摆，选择的条件不同，但都是做商品看待。
上面所说的受封建残余影响而来的思想，不是每个人都有，不过一般知识分子都或多或少带有一些。
下面就同学们提出的问题来谈一下，这里所讲，主要是从思想上回答几个问题。具体实际问题。各人各有不同，没有办法来讲，例如有个同学问：“想谈恋爱，没有对象，奈何？”对不起，这就无法奉复。
就所收集的材料来看，一般的在人生观和思想上都已解决了很多问题，不同于解放前的大学生，大家所提问题的共同点是要求进步，要求适当的解决个人的问题，也可以看出刚才所提的各种思想只占很少很少的地位，不过多少还是有一点残余存在。大家都是大学生，解放也已一年多，当然不会那么封建，但有些对两性关系还不敢正面来看。由于旧社会的环境，一切活动很单调．和异性接触的机会比较少，于是，有些人旁边坐了一个女同学时就老觉得不自在，站起来走也不是，继续坐下去也不是，别扭得很。又有些人不敢交异性朋友．理论上觉得是没有关系，譬如说找个朋友来谈谈音乐，谈谈文学，不是很好吗，就是不习惯，又怕别人看见了，以为自己在搞恋爱，因此不敢去交朋友。有的人敢于交朋友，敢于找朋友谈谈，但一见面就感觉我在爱他，他在爱我，他以为我在爱他，我以为他在爱我，一连串的想法都来了。还有一些人的想法，别人认为我在搞恋爱是不名誉的，我是来学习不是来搞恋爱的，生怕别人说。另一种既不封建，也不怕交朋友，面且事实上有朋友，关系是“轻松而愉快”，有空时出去玩玩，看看戏，散散步，关系到此为止，说他在谈恋爱也好，不谈也好，都没有关系。还有一些人非常热烈，用你们的话来说是成天泡在一起，有些人是终日作不切实际的幻想，把恋爱看成神秘得很，高尚得很。
总括上面所讲，我们现在的问题是如何使恋爱处理得正确、有益、健康，而且幸福。看起来很复杂，实际上并不太复杂。根据同学们反映的材料以及参考《中国青年》举行的座谈记录，归纳成二十个问题，分作四类：第一类是对恋爱有所估计，只是想做，实际上还没有做（当然以后也会发生的，除非抱着像一定要找个林妹妹那样的幻想）；第二类是恋爱的条件：第三类是怎样找对象；第四类是恋爱当中发生了问题怎么办。现把这二十个问题说明一下，通过二十个问题了解正确的处理恋爱应当是怎样的。
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文章来源 |《丁玲全集（第七卷）》
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2014年12月14日，中国作家协会副主席何建明，中国民生银行社会责任管理委员会代表单宇红，《百年巨匠》出品人、总策划杨京岛，《百年巨匠·文学篇》总导演肖同庆共同为《百年巨匠·文学篇》开机揭幕，开机仪式由中国现代文学馆吴义勤馆长主持
2014年12月14日，《百年巨匠·文学篇》开机仪式出席嘉宾合影
莫言为《百年巨匠·文学篇》代言
王蒙为《百年巨匠·文学篇》代言
监制 | 厚轩
美术编辑 | 神奇海螺
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《百年巨匠》再度入选“十四五”纪录片重点选题规划！
宣扬大师巨匠 推动文化传承 企业家奉献“工匠精神”
让中华民族的精神大厦巍然耸立
大型文化项目《百年巨匠》是中国第一部聚焦20世纪为中华文明作出突出贡献的大师巨匠的大型系列人物传记纪录片，由中国文学艺术界联合会、中央广播电视总台、中国艺术研究院、中央新影集团、中国文学艺术基金会、百年巨匠（北京）文化传播有限公司等单位联合摄制。
《百年巨匠》是中共中央办公厅·国务院办公厅·中宣部“中华优秀传统文化传承发展工程”，连续两年入选中宣部（国务院新闻办）“纪录中国”传播工程，是国家广电总局“十四五”纪录片重点选题规划项目、庆祝建党100周年重点纪录片、“记录新时代”纪录片精品项目和纪录片重点项目（2018），还是中央电视台重大主题主线宣传暨重点选题项目，也是国家艺术基金、中国文学艺术基金会、中华艺文基金会、北京市政府文化创新发展基金、北京文化艺术基金、北京广播电视网络视听发展基金、北京市西城区文化艺术创作扶持专项基金的资助项目。已获得12项纪录片大奖。
2013至2017年，《百年巨匠》第一季43位大师的拍摄已全部完成，分为美术篇、书法篇、京剧篇、话剧篇、音乐篇、文学篇。《百年巨匠》第二季57位大师的拍摄已于2018年启动，增加了科技篇、教育篇、国学篇、建筑篇、中医篇、戏曲篇、电影篇，计划陆续完成，届时将以“百年·百人·百集”纪录片、“百位大师特展”、“百部图书出版”献礼。
拍摄完成的《百年巨匠》纪录片，陆续在中央电视台（一套、三套、四套、九套、十套、十五套、发现频道、国际频道）、中国教育电视台、各省级卫视、海外电视台等国内外158家电视台播出，受到广泛好评，屡创同类纪录片收视率新高。《百年巨匠（国际版）》启用8种语言向全球播出。
央视市场研究股份有限公司（CTR）2020年7月根据CSM全国测量仪统计结果，《百年巨匠》累计触达受众共102亿人次。
《百年巨匠》系列丛书已连续三年被教育部、文化和旅游部、财政部作为“高雅艺术进校园”学习读本，发放到全国近千所高校。
《百年巨匠》已成为文化领域最高端的现象级品牌之一，并以其独特优势搭建起传播中华优秀传统文化、诠释和展示文化自信、践行社会主义核心价值观的重要平台。
