哈尔滨索菲亚教堂开放时间（圣十字大教堂）

哈尔滨索菲亚教堂开放时间（圣十字大教堂）博物馆的一部分是文艺复兴时期建筑的杰作--位于前修道院内院之一的一个很小但非常和谐的“帕齐礼拜堂”。这座礼拜堂是应佛罗伦萨富豪帕齐家族的要求建造的。一座由菲利波·布鲁内莱斯基设计的教堂建于1441年至1460年之间。平面图中的一座小长方形建筑中央被圆顶覆盖，侧面被半马戏团拱顶覆盖。教堂的正面通向庭院，门廊有6根柱子，中间有一个大的拱形开口。灯火通明的礼拜堂的内部，征服了比例之美和线条的纯净。特别值得一提的是，在教堂圆顶的风帆上，有Luca della Robbia和Andrea della Robbia的引人注目的兵马俑。修道院的餐厅建于14世纪，现在是博物馆的一部分，展示了乔托·奇马布老师被钉死在十字架上的画面，这座教堂在1966年的洪水中遭到严重破坏。然而，主要的吸引力当然是Taddeo Gaddi(1333)的壁画《最后的晚餐》，它占据了食堂的整个西墙。另一面墙上是安德里亚·奥卡尼亚

圣十字大教堂是最大的方济各会教堂之一，也是意大利哥特式风格的最佳范例之一。在多莫东南约500米，桥维奇奥桥以东400米的同名广场上有一座圣十字大教堂。

这座大教堂的建造大约在1294年开始。这座建筑的建筑师可能是阿诺尔福·迪·坎比奥，然而，历史学家认为这些建筑的作者是他，而不是根据书面的历史文件，而是考虑到大教堂与这位伟大建筑师的其他作品有一定的相似性。

这座教堂是以佛罗伦萨共和国为代价建造的，基础是一座小教堂，方济各教徒在1252年抵达该市后立即建造了这座教堂，也就是阿西西的圣方济各去世几年后。这座古建筑的遗迹是在1966年发现的，当时大教堂的地板因洪水而下沉。到1302年，当阿诺尔福去世时，教堂的部分唱诗班和小教堂的部分部分已经完工。建筑于1385年完成，圣十字大教堂直到1443年教皇尤金四世出现在该市时才被奉为圣物。在接下来的几个世纪里，大教堂不断丰富和变化，逐渐从一个方济各会教堂变成许多贵族家庭和行会的宗教据点，一个实验室和一个艺术工作室，一个意大利名气的万神殿。瓦萨里在15世纪中叶(在一场毁灭性的洪水之后)进行了一些改造--然后安德里亚·奥卡尼亚的壁画丢失了。1966年，佛罗伦萨的一场新的洪水对大教堂和修道院建筑群造成了最严重的破坏--因为它位于佛罗伦萨的最低端。尤其是奇马布埃的作品在当时受到了很大的影响。大教堂建在广场上方，高达八级。和佛罗伦萨的许多其他教堂一样，立面很长一段时间都没有完工。多年来，圣劳伦斯教堂正面的石墙与我们现在看到的相似。15世纪，高贵的夸拉特西家族提出资助建造立面(西蒙·德尔·波莱奥罗本应是建筑师)。然而，夸拉特西设定的条件(家族的纹章将位于正面的中心)是方济各会僧侣不能接受的。

我们从古老的版画和油画以及19世纪的照片中看到了这座未完工的老立面的外观。除了在一扇圆形雕刻的窗户上描绘基督的纹章(1437年鼠疫流行期间放置)外，一个简单的中央门户的唯一装饰是图卢兹的圣路易斯雕像，雕像由多纳泰罗镀金青铜制成，位于中心的一个壁龛中。这座雕塑是从Orsanmiquele教堂的帐篷里搬出来的。目前的立面是由建筑师尼科洛·马塔斯在1853年至1863年间完成的，他的作品灵感来自大型哥特式大教堂(主要是锡耶纳大教堂和奥维埃托大教堂)，以及埃米利奥·德·法布里斯设计的佛罗伦萨大教堂的立面。长期以来，这位建筑师的作品一直因其人造的新哥特式风格而受到批评。有趣的是，教堂正面的建造是由一位英国新教徒出资的，教堂正面显然不是基督教的象征--大卫之星。有可能这个六边形并不是对建筑师马塔斯的国籍和信仰的非常微妙的暗示。

在出现在立面上的艺术作品中，有必要区分三个用浅浮雕装饰的门户，以及关于赋予生命的十字架的主题的形象，大教堂是献给它的。在中央门户是青铜门，直到1903年一直位于多摩。大门前面是建筑师马塔斯的坟墓。教堂的两侧是较低层的--14世纪宏伟的拱廊，在较高层的双层窗户里。大教堂侧面的装饰只有人头或狮头的排水沟。大教堂中脆弱的钟楼可以追溯到1847-1865年，盖塔诺·巴克尼是建筑师。这座建筑的高度超过78米。圣十字教堂的内部规划简单，但极其不朽，三个侄子在八角形的底座上被两排大柱子隔开。在形状上，大教堂的内部是以古埃及十字架(或字母T)的形式制成的，在多边形顶的高度有一个宽的横切面(超过73米)切割教堂。宏伟的中央正厅(长115米，宽38米)是通往圣玛丽亚德尔菲奥雷正厅的艺术和工程道路上的一个重要阶段。

由Arnolfo建造的由八角形柱子上的拱形拱门支撑的正厅的薄壁，类似于罗马早期的基督教大教堂，是对当时技术能力的挑战。特别值得注意的是令人印象深刻的14至15世纪的彩色玻璃窗。为了遵守方济各会精神，阿诺尔福规划了一座教堂，像其他方济各会教堂一样，有大量的地点开放供绘画使用，特别是阿西西的教堂。这些开放的地区将用大量的壁画来使不识字的教区居民熟悉《圣经》(所谓的“穷人的圣经”)。很长一段时间里，大教堂是佛罗伦萨的“万神殿”。许多著名的城市居民和著名艺术家被埋葬在圣十字车站。许多宏伟的墓碑位于教堂的肚脐和小教堂的内院。在圣十字车站埋葬着米开朗基罗(墓碑上--瓦萨里作品的半身像)、伽利略、罗西尼、马可尼、马基雅维利和许多其他伟大的意大利人。

在阿尔卑斯山南部哥特式风格的最好例子之一的大教堂里，值得一提的是关于赋予生命的十字架的历史的壁画，这是阿格诺洛·加迪(Agnolo Gaddi)(约1380年)的作品。彩色玻璃的作者也是同一位大师。在佩鲁齐教堂(右正厅)--一幅美术杰作--乔托关于施洗者圣约翰和神学家圣约翰(约1320-133年)生活的壁画周期。在附近的“巴迪教堂”-乔托的另一个杰作，同时创作，一个壁画周期，讲述圣弗朗西斯的阿西西的生活。在里卡迪教堂(右正厅)--乔瓦尼·达·圣乔瓦尼的拱顶和午餐画，马泰奥·罗塞利的16世纪末和17世纪初的《圣方济各的狂喜》，比利维蒂的《十字架的获取》和多梅尼科·帕萨萨诺的《圣劳伦斯》。同样在右中殿，在横断面前面，是由Taddeo Gaddi绘制的描绘圣母(1332-1338)生平故事的壁画《Baroncelli教堂》(照片)。在《Pulchi-Berardi教堂》(左中厅)--贝尔纳多·达迪的壁画《圣劳伦斯的殉难》和《圣斯蒂芬的殉难》(约1330)，以及Giovanni della Robbia的兵马俑雕塑。在左中殿有两个小教堂，一个名字--“Capella Bardi Vernio”，其中一个是多纳泰罗作品的木制“十字架”，另一个是马佐·迪·班科(Mazo Di Banco)(约1367)的壁画。同样在左边的正厅，在“Nikkolini教堂”--Volterrano穹顶的壁画和亚历山德罗·阿洛里斯的作品祭坛上。右面的入口和一个特殊的通道可以在“Medici教堂”中找到。通道和礼拜堂是米其洛佐在1445年左右设计的。在通往小教堂的门上方-将爱上FRA Bartolomeo的作品《麦当娜与孩子和圣徒》。在过道的右边墙上，应该注意亚历山德罗·阿洛里的《从十字架上移走》。这座相当朴素的礼拜堂的主要装饰是祭坛上由安德里亚·德拉·罗比亚(Andrea Della Robbia)(约1480年)创作的陶俑《麦当娜与孩子、天使和圣人》。圣餐室可以从美第奇教堂进入，装饰着丰富的壁画。其中最著名的作品是乔托的门徒关于耶稣生平的作品(尼科洛·杰里尼、塔迪奥·加迪和斯皮内洛·阿雷蒂诺)。东方的玻璃门通向“Rinuccini教堂”，那里有乔托-乔瓦尼·达·米兰的另一位追随者的壁画(“圣母的一生”和“抹大拉的玛丽的一生”，1363-1366年)。此前，这座大教堂是佛罗伦萨最大的修道院之一。然而，从18世纪末开始，这些建筑逐渐世俗化，并被改建为其他用途。19世纪末，人们决定在修道院的基础上建造一座博物馆建筑群。最重要的部分，在过去的修道院食堂，与Taddeo Gaddi的作品《秘密之夜》一起，于1900年向公众开放。博物馆逐渐扩大，到2000年，整个修道院建筑群已经变成了一个只有一张门票的大型博物馆。

博物馆的一部分是文艺复兴时期建筑的杰作--位于前修道院内院之一的一个很小但非常和谐的“帕齐礼拜堂”。这座礼拜堂是应佛罗伦萨富豪帕齐家族的要求建造的。一座由菲利波·布鲁内莱斯基设计的教堂建于1441年至1460年之间。平面图中的一座小长方形建筑中央被圆顶覆盖，侧面被半马戏团拱顶覆盖。教堂的正面通向庭院，门廊有6根柱子，中间有一个大的拱形开口。灯火通明的礼拜堂的内部，征服了比例之美和线条的纯净。特别值得一提的是，在教堂圆顶的风帆上，有Luca della Robbia和Andrea della Robbia的引人注目的兵马俑。修道院的餐厅建于14世纪，现在是博物馆的一部分，展示了乔托·奇马布老师被钉死在十字架上的画面，这座教堂在1966年的洪水中遭到严重破坏。然而，主要的吸引力当然是Taddeo Gaddi(1333)的壁画《最后的晚餐》，它占据了食堂的整个西墙。另一面墙上是安德里亚·奥卡尼亚为数不多的幸存壁画的遗迹，这些壁画在1557年的洪水中遭到破坏。大厅里还展出了多纳泰罗创作的图卢兹圣路易斯雕塑，这座雕塑以前位于Orsanmiquele教堂的住宅区，四个世纪以来一直是圣十字教堂正面的唯一装饰。有很多有价值的作品--在其他寺庙的大厅里也有。其中，有Neri di Bitchi，Alessio Baldovinetti，Andrea和Giovanni della Robbia，Jambolonyi等的作品。