秦时明月从哪开始看：秦时明月 她一次都没有露过脸 却俘获众多男女老少的心
秦时明月从哪开始看：秦时明月 她一次都没有露过脸 却俘获众多男女老少的心"秋兰兮麋芜，罗生兮堂下。绿叶兮素枝，芳菲菲兮袭予。"这是九歌中《少司命》，中开头两句，描绘是秋兰绽，蘼芜开。绿萝缠丝满庭绕。叶儿青青花儿白，幽香渐渐扑面来。而在九歌中的少司命是楚人祭祀少司命神的乐歌。少司命是掌管儿童生命之神，也就是生育之神，这首诗和九歌中《大司命》都是一方面用人物自白、倾吐内心的方式展示其精神世界，另一方面用对方眼中所见来刻画形象。而我们常用到的"悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。"也是出自《少司命》。在秦时明月中的少司命不在是，掌管生育的希望之神，而是一个沉默寡言的阴阳家的五大长老之一，也象征着阴阳家最强五大战力。其实在正剧中队少司命的描绘并不多，也许是少司命的呼声太高，官方大佬别出心裁的出一集独立的少司命剧情——《秦时明月之罗生堂下》。讲的是天宗弟子，伪装成了阴阳家的弟子，潜入阴阳家为了可以找到自己的妹妹，而这个妹妹有可能就是少司命，而
《秦时明月》的故事背景是发生在我国第一个封建王朝秦国的故事，而其中也有很多自然会涉及到各种各样在真实存在于春秋战国时期到大汉建立时期的真实的历史人物，例如高山流水遇知音的高渐离，还有壮士一去不复返的刺秦英雄荆轲，还有忍胯下之辱成千古霸业的韩信等等许许多多真实存在于历史上的人物。
但除了历史上真实存在的人物以外，《秦时明月》中也涉及，到了大量许许多多关于神话中人物，而关于关于神话中的人物，大多都是出自屈原中的"楚辞"中的一些的传说中人物，关于九歌中提到的神：云中君、云神、湘君、舜帝、湘夫人、娥皇、女英、少司命，掌管祸福的女神、河伯、黄河的水神、东君、太阳神、山鬼，山神。
而在《秦时明月》中也提到过很多相关的神话人物，但是都做了很大的变动，楚辞中的许多神话人物，在《秦时明月》中大多都是属于阴阳家的成员，例如像在屈原的《九歌》中掌管人的寿命的大司命，成为阴阳家五大长老之一；太阳神东皇太一，成为了阴阳家的首领，也是全剧中出场次数最少，从不说废话，作为神秘的，也极有可能是全剧中最大的幕后boss。
但是我们今天所要说的不是阴阳家中头领人物，而是阴阳家中的另一位人物，而这位人物是真真实实最为神秘的人物，她可是整个剧中从来不露脸的，她就是阴阳家五位长老之一的少司命，说她没露过脸可真不是我胡吹，少司命从头到尾都是戴着面纱，确实没有露过脸。
"秋兰兮麋芜，罗生兮堂下。绿叶兮素枝，芳菲菲兮袭予。"这是九歌中《少司命》，中开头两句，描绘是秋兰绽，蘼芜开。绿萝缠丝满庭绕。叶儿青青花儿白，幽香渐渐扑面来。而在九歌中的少司命是楚人祭祀少司命神的乐歌。少司命是掌管儿童生命之神，也就是生育之神，这首诗和九歌中《大司命》都是一方面用人物自白、倾吐内心的方式展示其精神世界，另一方面用对方眼中所见来刻画形象。而我们常用到的"悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。"也是出自《少司命》。
在秦时明月中的少司命不在是，掌管生育的希望之神，而是一个沉默寡言的阴阳家的五大长老之一，也象征着阴阳家最强五大战力。其实在正剧中队少司命的描绘并不多，也许是少司命的呼声太高，官方大佬别出心裁的出一集独立的少司命剧情——《秦时明月之罗生堂下》。讲的是天宗弟子，伪装成了阴阳家的弟子，潜入阴阳家为了可以找到自己的妹妹，而这个妹妹有可能就是少司命，而唤之为小衣，少司命的本命可能就是小衣，而少司命也极有可能就是天宗的弟子，所以有极高的天赋。
