留得残荷听雨声是何意思：留得残荷听雨声
留得残荷听雨声是何意思：留得残荷听雨声所以，父母对孩子无节制的爱便是一种溺爱，这种溺爱首先的危害是会导致孩子的懒惰成性，曾国藩有言：“一勤天下无难事，一懒世间万物休”，古语也说：勤能补拙是良训，一分辛苦一分才”； 故此，在孩子有行动能力的时候，最该培养的就是他们动手的能力，自己吃饭、洗衣、甚至帮助大人做一些家务，至少应该把自己的屋子打扫干净吧？范晔在《后汉书》中写道“一屋不扫，何以扫天下”，这一精辟的论断惊醒了多少梦中人！ 从小说起。父母对孩子太多的爱其实是对彼此的一种伤害，常言道：溺爱即残害。何其痛彻的领悟。“溺”的本意是人沉没于水中，引申为沉湎、无节制。 （“江流有声，断崖千尺” 邓石如） 而人与人之间的相处何尝不是如此呢？
留白是一种现实的存在，更是一种艺术的表现形式。
篆刻、书法、国画三者同宗同源，“以书入印（画），印从书出”的名言可以证之；它们都既是线条的艺术，又更是空间的艺术。
千古名家邓石如提出了 “计白当黑”的治印和书法理念，他的意思是将字里行间的白处当作黑一样布局安排，虽无着墨，但也是整体中的重要组成部分，所谓“肆力在实处，索趣乃在虚处”。
在这单纯的黑与白组成的世界中，蕴藏着一个简约而又博大精深的审美艺术境界，使篆、书、画的布局达到了实与虚、显与隐、有限与无限的高度统一。
（“江流有声，断崖千尺” 邓石如）
而人与人之间的相处何尝不是如此呢？
从小说起。父母对孩子太多的爱其实是对彼此的一种伤害，常言道：溺爱即残害。何其痛彻的领悟。“溺”的本意是人沉没于水中，引申为沉湎、无节制。
所以，父母对孩子无节制的爱便是一种溺爱，这种溺爱首先的危害是会导致孩子的懒惰成性，曾国藩有言：“一勤天下无难事，一懒世间万物休”，古语也说：勤能补拙是良训，一分辛苦一分才”； 故此，在孩子有行动能力的时候，最该培养的就是他们动手的能力，自己吃饭、洗衣、甚至帮助大人做一些家务，至少应该把自己的屋子打扫干净吧？范晔在《后汉书》中写道“一屋不扫，何以扫天下”，这一精辟的论断惊醒了多少梦中人！
培养孩子从小勤的习惯是何其重要啊。勤便是父母与孩子之间留白艺术的一种。从小的留白为孩子的成长提供了无限的空间，而不是父母事事都亲力亲为的包办替代，看似是一种无微不至的关怀，其实是一种密不透风的包围。
“君子之交淡如水 ，小人之交甘若醴”这句话出自《庄子》，其意为君子之间的交情淡的像水一样，小人之间的交往甜的像甜酒一样。“上善若水”中的水是一种容纳和保护，是一种不苛求、不嫉妒、不黏人、不伤害、不以利益驱使而改变的格局。
礼貌是文明的一种细节解读，更是留白的效果。
丈夫言语间对妻子的不耐烦便是对妻子的伤害，也表明了丈夫对妻子的在乎程度。
因为在乎，所以在意；因为在意，所以节制了自己的坏脾气；节制，便是对留白最好的处理。
朋友之间亦如此。所谓“防火防盗防闺蜜”，大多数女生之间的反目成仇，除了跟异性有关就是跟利益关联，有道是永远不要去挑战人性，人性经不起许多的考验，它需要保全、余地、遮盖；否则，只会落得个两败俱伤的结局。
海明威在《丧钟为谁而鸣》中写道：我们花了两年学会说话，却要花上六十年来学会闭嘴。大多数时间，我们说的越多，彼此的距离就越远，矛盾也会越多。
可见得留白的重要。
留白，即佛家所说的空明。人间是最能表现自我的剧场，如果有一天剧终，出离的时候，一定要真的放下；而不是走投无路的放逐。
人生需要留白。或许我们太过忙碌，抑或世事太过厚重，那份纯净的期待早已渐行渐远，那些曾以为重之又重的，或许竟那么轻之又轻。
“ 留得残荷听雨声”的意境是一种彼时彼地收获的不期而遇的欣喜，“残荷”便是妙不可言的留白。
横塘梅公子 于2022.5.3
人生的残酷莫过于不能重来，希望莫过于还有明天；珍惜拥有，开心每一天。感谢您的点赞和和关注。
