《儒林外史》中的吃喝（儒林外史中的吃喝）

《儒林外史》中的吃喝（儒林外史中的吃喝）可翻开《儒林外史》，我们却发现，当赘婿实在是太稀松平常了，随手一抓，就是一大把。更让人惊讶的是，这些赘婿们虽然都读圣贤书，属于士人阶层，但无论出身底层还是官宦之家，都毫无心理负担，根本没有知识分子的清高心态，反而将赘婿做得无比开心快乐。不久前热播的电视剧《赘婿》，更是为我们形象地演绎了赘婿的生活和心理。郭麒麟饰演的从现代穿越回古代的宁毅，得知自己是赘婿，不得不坐着轿子去入赘，那真是满脸痛苦，生无可恋。婚礼上如此场面混乱，让鲁编修很是生气。他觉得太不吉利了，可也不好多说，只能将管家叫来大骂一顿。鲁编修为什么生气呢？原来这场婚姻是鲁编修操办的，是鲁家娶“赘婿”，世家公子蘧公孙当上门女婿。作为一个男权社会，做“赘婿”是很没面子、很丢人的。对于那些虽然平平常常、但却自以为是的男人们来说，不是万不得已，谁爱当赘婿呢？

这是一场特别豪华热闹、笑料百出的婚宴。除了“范进中举”之外，这一场戏堪称《儒林外史》中的欢乐担当。

世家公子蘧公孙和翰林院鲁编修的女儿鲁小姐在湖州成亲，不仅张灯结彩，而且各色灯笼摆足了三四条街，气派无比。

婚宴开始，一边流水般上菜，一边戏班开始唱戏。戏班拿着戏单请新郎官点戏的时候，管家“捧上头一碗脍燕窝”来上菜。就在这时，房梁上掉下一只老鼠，正好落在了燕窝碗里，把碗带翻后又跳到蘧公孙身上，将新郎官的礼服都弄脏了——真是可惜了那一碗昂贵的燕窝。

酒过三巡，戏也演到了热闹处，这时一个小厮端汤上来。他看戏看入了迷，一个不留神将两碗粉汤全打碎在地上。两只狗跑来争食，他去踢狗却没踢到，反而自己的鞋飞出去，正巧落在媒人席上的点心盘里——这点心是“一盘猪肉心的烧麦，一盘鹅油白糖馅的饺儿”。陈和甫拿着筷子正要吃呢，没想到那鞋飞来，陈和甫一惊，又将粉汤碗带翻，撒了一桌子——别提多乱套了。

婚礼上如此场面混乱，让鲁编修很是生气。他觉得太不吉利了，可也不好多说，只能将管家叫来大骂一顿。

鲁编修为什么生气呢？原来这场婚姻是鲁编修操办的，是鲁家娶“赘婿”，世家公子蘧公孙当上门女婿。

作为一个男权社会，做“赘婿”是很没面子、很丢人的。对于那些虽然平平常常、但却自以为是的男人们来说，不是万不得已，谁爱当赘婿呢？

不久前热播的电视剧《赘婿》，更是为我们形象地演绎了赘婿的生活和心理。郭麒麟饰演的从现代穿越回古代的宁毅，得知自己是赘婿，不得不坐着轿子去入赘，那真是满脸痛苦，生无可恋。

可翻开《儒林外史》，我们却发现，当赘婿实在是太稀松平常了，随手一抓，就是一大把。更让人惊讶的是，这些赘婿们虽然都读圣贤书，属于士人阶层，但无论出身底层还是官宦之家，都毫无心理负担，根本没有知识分子的清高心态，反而将赘婿做得无比开心快乐。

牛浦郎在安东停妻再娶做赘婿，这个好理解。他本来就是个市井混混，只不过会读几句诗而已，也算不上什么读书人。在芜湖老家，爷爷已经去世，房子家产什么的都卖光了，只能寄居在妻子贾氏的两个舅舅卜诚卜信家。后来又跟他们闹翻，一路折腾来到安东后，有黄家肯招他做赘婿，一分钱不用他花，当然是高高兴兴了。

牛浦郎做赘婿，是为了解决生活的基本问题。

相比之下，匡超人比牛浦郎情况好一点。匡超人虽然也是出身贫苦农家，但从小便热爱读书。无论是在杭州窘迫时，还是在家杀猪卖豆腐伺候重病的父亲，都没忘记读书。正因为他的好学孝顺，先后感动了马二先生、潘保正和知县李本瑛，他们对他处处资助栽培，让他考中了秀才，正式进入士人阶层。

第二次来到杭州，匡超人结识了布政司衙门中的潘三。之后便跟着潘三做各种违法勾当，“包揽诉讼，做枪手代人考试”，很是挣了一些钱。潘三便给他做媒，说到抚院的郑老爹家做赘婿，问他是否情愿。匡超人此时将潘三认作是恩人，所以没有丝毫犹豫，一口答应，还对潘三无比感激。

“这是三哥极相爱的事，我有什么不情愿？”

当然匡超人这赘婿，做得并不彻底。他是出了聘礼的，并且在蜜月过后，因为郑家房屋狭小，匡超人在潘三的帮助下，另外典了四间房子搬出了岳父家。一年后，妻子生了一个女儿，“夫妻相得”感情不错，匡超人过得很是自在开心。

不久，匡超人考取贡生后收到老师李本瑛的来信，约他进京。他便卖了房子，逼着妻子黄氏带着女儿回到乐清乡下婆家——黄氏本来不愿意去，但此时他前途正好，岳父也站在他这一边，妻子只得哭哭啼啼地去了。

到了京师，李本瑛问他是否娶亲，他觉得老丈人不过是个衙门的小吏，在人家京城大官面前，实在相差悬殊，便说没有娶妻。于是李本瑛便提出，将从小养在家中的外甥女辛小姐嫁给他，不需要他花一分钱，做个便宜赘婿。匡超人只是稍微内疚了一点点，随即便欣然应允。

这一次做赘婿，匡超人没花一分钱，都是李本瑛一手操办的。辛小姐貌美如花，李大人热情相待，让匡超人很是高兴满足。

匡超人两次做赘婿，因为做媒的都是他的恩人，是他彼时彼刻要仰仗攀附的人，他都做得兴高采烈，占尽便宜。

风流才子季苇萧是安庆人，虽然文采不错，在秀才考试中得过第一名，但父亲只是安庆的候选小官，属于是士绅阶层中最差的，所以他娶的是知府王总管的孙女，跟鲍廷玺成了亲戚（鲍廷玺初婚娶的是总管的女儿）。后来，季苇萧到扬州投奔父亲的同年、两淮盐运使荀玫，得到荀玫的喜欢，安排他去管关税，还送了120两银子。有了钱又有了差事，季苇萧要好好享受生活，便又入赘在尤家。正好鲍廷玺路过，参加了他的入赘婚礼，偷偷问他，没听说你前面的妻子怎么样啊，你怎么又结婚？季苇萧指着大厅中的一副对联“清风明月常如此，才子佳人信有之”，大言不惭地对鲍廷玺说道，

“我们风流人物，只要才子佳人会合，一房两房，何足为奇？”

季苇萧做赘婿，不过是为了享受生活，及时行乐。

匡超人和牛浦郎都出身底层，季苇萧也是杂佐小官之家，他们虽然也读书有文化，但骨子里都是唯利是图、趋利避害的本性。只有对自己有好处，他们根本不在意什么体面身份，所以都高高兴兴地做赘婿、开心快乐地做赘婿。

蘧公孙跟他们都不一样。

蘧公孙的祖父做过南昌太守，亲友亦都是名门望族、高官显贵，他是真正出生于士绅清贵之家的世家公子。

他来湖州看望表叔娄三娄四公子，在宴席上遇到了告假回乡的翰林院鲁编修。鲁编修一眼看中了他，便托陈和甫做媒。鲁编修“只一个女儿，舍不得嫁出门，要蘧公孙入赘”。作为亲属长辈的娄三娄四公子于是致信蘧太守，蘧太守竟然没有一点迟疑，十分通透大度，回信一口答应这么亲事，并说无论是娶过来，还是入赘过去，怎么都行，一切都凭娄三娄四公子做主，并随信附上五百两银子，作为聘礼。

蘧太守没意见，这入赘之事便定了下来。结婚当天，娄府张灯结彩，十分气派地送蘧公孙入赘。蘧公孙簪花披红，端坐在轿子里，被抬入鲁家。这位名士公子看起来完全就是心安理得的模样，根本不觉得做赘婿有什么难堪。

便是宴席上闹剧不断，他的礼服都被弄脏，他也安之若素，气定神闲。

蘧公孙在鲁家做了大半年的赘婿，蘧太守生病，蘧公孙赶紧回嘉兴伺候。不久蘧太守病重，“公孙传着太守之命，托两公子替他接了鲁小姐回家。”因为已经说明是“入赘”，所以鲁夫人不肯让女儿过去。然而鲁小姐“明于大义，和母亲说了，要去侍疾。”鲁小姐来到嘉兴后，蘧太守已经去世，蘧公孙和鲁小姐没有再回去，便一直住在了嘉兴，结束了他为期甚短的赘婿生涯。

蘧公孙虽然是入赘，但蘧家看来到底是意难平，一旦有了机会就立刻反悔。如此看来，当初蘧太守那么容易就答应孙子入赘，大概是对这门婚姻实在太满意了，深怕错过，不妨先答应再说。对于世家公子来说，入赘不过是权宜之计，先占了便宜再说。

如此看来，无论是出身如何，这些赘婿们都是精致利己的心思：只要有便宜可占，有利可图，做赘婿又何妨？人家的书都没白读，都知行合一，该吃吃该喝喝，赘婿当得兴高采烈，活得通透洒脱……