曾国藩戒私欲方法（曾国藩为了戒色）
曾国藩戒私欲方法（曾国藩为了戒色）曾国潘的治家方略中还让家族成员都要遵守孝悌的原则，他认为人一定要对父母以及兄弟姐妹等亲人有感激之情。曾国潘也同样以身作则，将孝悌给履行得相当到位。他的言传身教对孩子们的影响也是非常大的，像他的大儿子曾纪泽在对待自己子女的时候，也如同曾国藩一般有耐心和有恒心。这样的家教可以说是相当的成功的，可奉为楷模。曾国潘在治家上一直秉承着“勤俭持家”，他认为不仅要求子女们要做到勤俭，家长更要言传身教，做好榜样。曾国潘自己就是首当其冲去做，并起到了表率的作用。在教育孩子方面，曾国潘也给很多父母打了样。他的子女众多，要管教起来实在有点困难，但他还是会因材施教，将他们放在同等的地位去看待，尽量放下父亲的身段与他们进行交流。比如曾纪泽喜欢西方社会的学术，曾纪鸿则对物理以及数学感兴趣。这两种不同的学科，曾国潘是一窍不通，但为了孩子他还是潜心学习，与他们共同进步。
古往今来有许多关于“难过美人关”的故事都被写进了诗句里，还成为了许多人好色的理由，比如“人不风流枉少年”、“牡丹花下死、做鬼也风流”和“春宵一刻值千金”等。
不过好色始终不是什么好事，多少君王就因为纵欲过度而不问国事，更有甚者英年早逝。可见种种事例都表明，好色真的会耽误不少事，所以古人就用“色字头上一把刀”的说法来告诫他人。
曾国藩作为晚清四大名臣之一，他在各项领域都有着突出的贡献。然而他也逃不过年少轻狂的时刻，但为了自己的前途，他狠下心来戒色，并给自己制定了“六戒”，后来终成一代圣贤。
提到曾国藩，可能很多人都会想到他严格的治家方略。其中《曾国藩家书》更是成为现代许多家庭奉为治家的标准，里面所涵盖的内容和道理深刻且广泛，为我们阐述了修身养性、为人处世以及持家教子等多方面的内容。
曾国潘在治家上一直秉承着“勤俭持家”，他认为不仅要求子女们要做到勤俭，家长更要言传身教，做好榜样。曾国潘自己就是首当其冲去做，并起到了表率的作用。
在教育孩子方面，曾国潘也给很多父母打了样。他的子女众多，要管教起来实在有点困难，但他还是会因材施教，将他们放在同等的地位去看待，尽量放下父亲的身段与他们进行交流。
比如曾纪泽喜欢西方社会的学术，曾纪鸿则对物理以及数学感兴趣。这两种不同的学科，曾国潘是一窍不通，但为了孩子他还是潜心学习，与他们共同进步。
他的言传身教对孩子们的影响也是非常大的，像他的大儿子曾纪泽在对待自己子女的时候，也如同曾国藩一般有耐心和有恒心。这样的家教可以说是相当的成功的，可奉为楷模。
曾国潘的治家方略中还让家族成员都要遵守孝悌的原则，他认为人一定要对父母以及兄弟姐妹等亲人有感激之情。曾国潘也同样以身作则，将孝悌给履行得相当到位。
曾国潘跟自己弟弟的感情非常深厚，在那1500多封的家书当中，他写给弟弟比写给儿子的还要多。一般讲究孝悌的家庭，是懂得感恩的，他们的儿孙起码受益十几代人。
曾国藩定下的严厉家风在不久的将来也得到了回报，在他的子孙当中不乏许多科学家和教育家等，都在各自的领域发光发热。
然而人无完人，曾国潘也不是一开始就如此完美的，他也是经过一段时间的自我鞭策之后才有了今天的成就，其中戒色就是他成功中比较重要的原因之一。
跟很多血气方刚的年轻人一样，哪怕像曾国潘这样自制力极强的人也有好色的那一面。“自古英雄难过美人关”，这是一种定律，也是许多人的必经之路。
曾国潘年轻时候的风流韵事要细说起来，那几箩筐可能都装不下。他23岁那年娶妻欧阳氏，年少轻狂的他们整日沉沦在床笫之欢当中，就连曾国藩都直言，他一天的时间里，有半天是消磨在妻子身上。
后来他考中了进士正式进入官场，却被迫跟妻子分开了。那一年他才30几岁，正是男人的中兴时期。但此时又与妻子分居，让他难免会觉得有点独守空房的寂寞感。
那时候他时常跟同僚到娱乐场所玩耍，看到那些漂亮的歌舞姬，心中涌起了一股激动之情。野史中曾记载，曾国藩跟一名烟花女子有过一段感情，后来他还生了病。虽然并不严重，但也把他吓得半死，从此跟那女子断了关系。
不过他还是太喜欢青楼了，据说跟许多青楼女子写过对联，打了胜仗也要去那里庆祝一番。有一次他到京城朋友家做客，听朋友说他纳了一个非常漂亮的小妾，曾国藩便迫不及待地让他把小妾领出来看看。
可是朋友却有点不高兴，谎称小妾不舒服拒绝了。回到家里，曾国藩辗转难眠，想起年老色衰的欧阳氏，心中突然有点嫌弃。
但马上他又为自己冒出来的这个念头而感到懊悔不已，他觉得自己完全用下半身思考问题，已经彻底不能称之为“人”了。
随后曾国藩便对自己进行了深刻的反省和批评，最终写下“六戒”来规范自己的言行，让自己完全戒掉色欲。在他的这个戒色的办法当中，其实现代很多人都想用，但却很难做到。
戒色方式曾国藩经过对自己的言行进行剖析之后发现，色只会成为他仕途的绊脚石。在那个国难当头的时刻，怎么还能整天想着儿女私情呢？这实在是罪过。
于是曾国潘首先让自己忙碌起来，他用工作去填补内心的空虚，让自己累到无法去想那些情欲之事。并且在日记里记录下自己动邪念的时候，然后就痛骂自己。这个方式看起来很简单，但能真正坚持下来的却很少人。
但曾国潘做到了，他变成了相当自律的人，凭借着这个他也成为了晚清时期为国家做出巨大贡献之人。同时他的“六戒”也是他为人处世需要遵循的原则。
第一戒是一直都有利可图的事情不要去做，世界上没有一劳永逸的事情；大家都争着去的地方不要去，以免招致祸端。
第二戒是不要因为别人的缺点就忽视优点，不要因为小怨恨就忘了别人的大恩情。在人际交往中，不能片面地去衡量一个人的好坏。
第三戒是经常说人短处的人就是想隐藏自己的短处，经常夸人长处的人则是嫉妒别人的长处，这种人情商太低，不受欢迎。
第四戒是利益需要与人分享而不是独占，谋划事情的时候不宜人多。第五戒是说古今天下的庸人都是因为懒惰才失败，才人是因为骄傲而失败，做人还是要懂得谦虚。
第六戒凡事要办大事的人都要有阅历和见识，才能只能作为辅助，而谋划和天意各占一半。所以要想成功就得增长自己的见识，不要做一个鼠目寸光之辈。
曾国藩靠着给自己设定的“戒律”一步步地改正自己的缺点，然后让自己努力成为一个政治战略家、理学家和文学家，而他的很多言行规矩依然还是现代人效仿的对象。
