福禄寿三星各持什么法宝（看福禄寿三仙如何厚着脸皮去帮忙做说客）
福禄寿三星各持什么法宝（看福禄寿三仙如何厚着脸皮去帮忙做说客）万寿山中古洞天，人参一熟九千年。灵根现出芽枝损，甘露滋生果叶全。有诗为证，诗曰：当知道唐僧师徒还囚禁在五庄观时，三星就自告奋勇的去当说客，一方面是卖孙悟空一个面子，毕竟当年齐天大圣的威名还是有的，另一方面他们知道这个“人参果”事件肯定能圆满解决，毕竟唐僧是如来佛祖钦点之人，关系重大如果这点事情都过不去那就不用取经了，而事情解决后依照镇元子大仙的脾气肯定要邀请唐僧师徒，而宴请之物除了“人参果”别的东西拿不出手啊，而这人参果当时三星说的明明白白：三老道：“你这猴子，不知好歹。那果子闻一闻，活三百六十岁；吃一个，活四万七千年，叫做万寿草还丹。我们的道，不及他多矣！他得之甚易，就可与天齐寿。我们还要养精、炼气、存神，调和龙虎，捉坎填离，不知费多少工夫。你怎么说他的能值甚紧？天下只有此种灵根！”到了五庄观的“福禄寿”三星收起了架子，虽作为神仙之宗但也对镇元子行晚辈之礼，来给孙悟空做说客可以说是相当的
在《西游记》中，唐僧四人经过“人参果”事件后结识了地仙之祖的镇元子，大徒弟孙悟空也和人家结拜看似是收获颇丰，但是在“人参果”事件中最大的受益者却不是他们，我们来看看人家“福禄寿”多会做神仙。
在《西游记》中当师徒四人来到地仙之祖的镇元子大仙的五庄观时，留下守家的清风明月两个所谓的小道童按照师傅吩咐把观中的至宝“人参果”拿来给唐僧吃，以尽地主之谊，这“人参果”书中记载：
人参果又名草还丹，“三千年一开花，三千年一结果，再三千年才得熟，短头一万年方得吃。似这万年，只结得三十个果子，果子的模样，就如三朝未满的小孩相似，四肢俱全，五官兼备。人若有缘得那果子闻一闻，就活三百六十岁；吃一个，就活四万七千年。”
可惜唐僧不识宝拒绝吃这酷似小孩的果子，他不吃有人吃，清风明月本着浪费可耻的精神把这两个人参果给彻底消灭了。但是不小心被猪八戒给听了去，毕竟人家以前是天蓬元帅见多识广知道是好东西，就教唆大师兄去弄点尝尝，这一尝就出事了，最后被镇元子给逮住，没办法只好只身去寻求各路神仙帮忙。
这时候我们可以看出神仙在做神仙也有差距。首先孙悟空到了东海蓬莱仙岛见了“福禄寿”三星，被告知没有办法，接着又见了方丈山的东华帝君照样无功而返，到了瀛洲见了九老败兴而归，虽然这些神仙看在以前他齐天大圣的威名都款待的十分热情，但是比起刚开始的“福禄寿”三星来却差了点，
当知道唐僧师徒还囚禁在五庄观时，三星就自告奋勇的去当说客，一方面是卖孙悟空一个面子，毕竟当年齐天大圣的威名还是有的，另一方面他们知道这个“人参果”事件肯定能圆满解决，毕竟唐僧是如来佛祖钦点之人，关系重大如果这点事情都过不去那就不用取经了，而事情解决后依照镇元子大仙的脾气肯定要邀请唐僧师徒，而宴请之物除了“人参果”别的东西拿不出手啊，而这人参果当时三星说的明明白白：
三老道：“你这猴子，不知好歹。那果子闻一闻，活三百六十岁；吃一个，活四万七千年，叫做万寿草还丹。我们的道，不及他多矣！他得之甚易，就可与天齐寿。我们还要养精、炼气、存神，调和龙虎，捉坎填离，不知费多少工夫。你怎么说他的能值甚紧？天下只有此种灵根！”
到了五庄观的“福禄寿”三星收起了架子，虽作为神仙之宗但也对镇元子行晚辈之礼，来给孙悟空做说客可以说是相当的够意思，即使遇到猪八戒这么聪明的人无理取闹也只是笑骂，具体有没有别的意思那就不得而知了。终于被孙悟空找到了救活人参果树的方子，也应了他们之前的猜想，
有诗为证，诗曰：
万寿山中古洞天，人参一熟九千年。灵根现出芽枝损，甘露滋生果叶全。
三老喜逢皆旧契，四僧幸遇是前缘。自今会服人参果，尽是长生不老仙。
此时菩萨与三老各吃了一个，唐僧始知是仙家宝贝，也吃了一个，悟空三人亦各吃一个，镇元子陪了一个，本观仙众分吃了一个。
#正史也疯狂# #奇阅话说#
