一个人三观最正的一句话（人之性本善或本恶）

一个人三观最正的一句话（人之性本善或本恶）苦乐砺心智，天择竟不同。但是，恶，往往具有极大的破坏性丶传染性。正如＂一粒老鼠屎搅坏一锅羹”之说。不良的教育丶不良的是非环境，往往又会放大人的恶性，使恶成为习性，甚至会造成一个族群丶一个社会行恶为常，走向野蛮。所以，现代社会更注重建立文明的社会规范，以扼制人性之恶。人猿本一宗，

＂人之初，性本恶。“

一语界定人性善恶，堪称哲理名言。敢于承认这一论断者，才是真正地直面人性，也就是人的本性。虽然“人性善恶论“争论了几千年而不休，但是，现代社会似乎已不再遮遮掩掩而公开讨论和承认人性本恶论。尤其是法治社会，首先推罪于人而设范。是设人性为恶，而以立良范令人为善。无论理论上如何其美化立法本意，但从本因上是设人性为恶的。

当然，在回答这一问题时，得首先界定＂性“之内涵和外延。＂人之初，性本恶。“性”，当是指本性。

首先，从生物学意义上讲，人具有自然属性，在未经教化之前，则体现为动物本能，更具有动物的自然属性。愚昧无知丶不耻是非丶自私求生，是人与生俱来的动物本性。如果以”是非丶廉耻”等来作为评判作为＂善恶”的标准，那么，人一出生就是本性为恶的！而随之而来的哺育丶教育丶学习丶知行，便是教化和改良人之本性，从而使人辩是非丶明黑白丶知廉耻丶去恶行善…

但是，恶，往往具有极大的破坏性丶传染性。正如＂一粒老鼠屎搅坏一锅羹”之说。不良的教育丶不良的是非环境，往往又会放大人的恶性，使恶成为习性，甚至会造成一个族群丶一个社会行恶为常，走向野蛮。

所以，现代社会更注重建立文明的社会规范，以扼制人性之恶。

人猿本一宗，

天择竟不同。

苦乐砺心智，

最美是劳动。①

（①节自明塘诗歌《分野》，2022年2月7日发表于中国诗歌网）