被称为现代版金瓶梅的诗人是（被称为现代版金瓶梅）

被称为现代版金瓶梅的诗人是（被称为现代版金瓶梅）看完原著后，个人觉得李沁是最适合演田小娥的，虽然她的形象跟原著里的生理形象不是那么贴合，但是从精神层面来讲她是符合的。电视剧版田小娥扮演者李沁头一回读，觉得作者的文字表达真的是精准，只有真正生活在当地才能写出如此真实细腻的文字。当时当地农民的耕种状态，婚丧习俗，参议会如何开，学生怎样求学，镇嵩军围城的悲惨，大旱大疫下的民生.....这些都会让人有身临其境的感觉，人物刻画的非常生动形象，尤其是被作者偏爱的田小娥。自古红颜多薄命，特别是漂亮的女人，《水浒传》潘金莲是这样，《白鹿原》田小娥也是这样。

第一次翻开《白鹿原》，就被第一句震惊到了。"白嘉轩后来引以为豪壮的是一生里娶过七房女人”

陈忠实字里行间让陕西关中平原上的生活群像和民俗民风跃然纸上，想去了解最真实的陕西，不妨去看看这本书。

在清末民初的那个年代，男尊女卑，男人可以娶房，可以娶小妾，女人死了丈夫都不能再嫁，立个贞节牌坊是光荣。它就像一种无法摆脱的阴影，始终左右着田小娥的命运。

贞洁牌坊

头一回读，觉得作者的文字表达真的是精准，只有真正生活在当地才能写出如此真实细腻的文字。

当时当地农民的耕种状态，婚丧习俗，参议会如何开，学生怎样求学，镇嵩军围城的悲惨，大旱大疫下的民生.....这些都会让人有身临其境的感觉，人物刻画的非常生动形象，尤其是被作者偏爱的田小娥。

自古红颜多薄命，特别是漂亮的女人，《水浒传》潘金莲是这样，《白鹿原》田小娥也是这样。

电视剧版田小娥扮演者李沁

看完原著后，个人觉得李沁是最适合演田小娥的，虽然她的形象跟原著里的生理形象不是那么贴合，但是从精神层面来讲她是符合的。

田小娥原本也算得是书香门第，父亲是清末秀才，虽多次未中举，但也能称得上是文化人。满嘴的仁义道德，之乎者也，却把自己的女儿推入火坑。

嫁给能当她爷爷的老举人做妾，跟变态的事用下体给武举人泡枣。爱上年纪相当的黑娃，为保护黑娃和鹿子霖通奸，和白孝文偷情。

这里面有许多性事描写，年少时，多少人是冲着这些片段去看的。

长大后却发现一个女人的悲哀，隐忍，不甘，敢于向封建去挑战，为了所爱之人付出一切的可怜人。

法国思想家卢梭说“人生而自由，却无往不在枷锁之中”，

白孝文按照父辈安排好的路一步步走下去，也许还是那个人人尊重的族长，

田小娥不与黑娃通奸，待武举人死后也能落得一个好名声，并且衣食无忧。

黑娃老老实实做长工，也能给自己挣份家业，娶妻生子过好一生。

但这些都不是他们想要的，他们想要的是挣脱世俗的枷锁，获得内心的自由。

生而为人，总是要痛快地活一场。