被称为现代版金瓶梅的诗人是(被称为现代版金瓶梅)
被称为现代版金瓶梅的诗人是(被称为现代版金瓶梅)看完原著后,个人觉得李沁是最适合演田小娥的,虽然她的形象跟原著里的生理形象不是那么贴合,但是从精神层面来讲她是符合的。电视剧版田小娥扮演者李沁头一回读,觉得作者的文字表达真的是精准,只有真正生活在当地才能写出如此真实细腻的文字。当时当地农民的耕种状态,婚丧习俗,参议会如何开,学生怎样求学,镇嵩军围城的悲惨,大旱大疫下的民生.....这些都会让人有身临其境的感觉,人物刻画的非常生动形象,尤其是被作者偏爱的田小娥。自古红颜多薄命,特别是漂亮的女人,《水浒传》潘金莲是这样,《白鹿原》田小娥也是这样。
第一次翻开《白鹿原》,就被第一句震惊到了。"白嘉轩后来引以为豪壮的是一生里娶过七房女人”
陈忠实字里行间让陕西关中平原上的生活群像和民俗民风跃然纸上,想去了解最真实的陕西,不妨去看看这本书。
在清末民初的那个年代,男尊女卑,男人可以娶房,可以娶小妾,女人死了丈夫都不能再嫁,立个贞节牌坊是光荣。它就像一种无法摆脱的阴影,始终左右着田小娥的命运。
贞洁牌坊
头一回读,觉得作者的文字表达真的是精准,只有真正生活在当地才能写出如此真实细腻的文字。
当时当地农民的耕种状态,婚丧习俗,参议会如何开,学生怎样求学,镇嵩军围城的悲惨,大旱大疫下的民生.....这些都会让人有身临其境的感觉,人物刻画的非常生动形象,尤其是被作者偏爱的田小娥。
自古红颜多薄命,特别是漂亮的女人,《水浒传》潘金莲是这样,《白鹿原》田小娥也是这样。
电视剧版田小娥扮演者李沁
看完原著后,个人觉得李沁是最适合演田小娥的,虽然她的形象跟原著里的生理形象不是那么贴合,但是从精神层面来讲她是符合的。
田小娥原本也算得是书香门第,父亲是清末秀才,虽多次未中举,但也能称得上是文化人。满嘴的仁义道德,之乎者也,却把自己的女儿推入火坑。
嫁给能当她爷爷的老举人做妾,跟变态的事用下体给武举人泡枣。爱上年纪相当的黑娃,为保护黑娃和鹿子霖通奸,和白孝文偷情。
这里面有许多性事描写,年少时,多少人是冲着这些片段去看的。
长大后却发现一个女人的悲哀,隐忍,不甘,敢于向封建去挑战,为了所爱之人付出一切的可怜人。
法国思想家卢梭说“人生而自由,却无往不在枷锁之中”,
白孝文按照父辈安排好的路一步步走下去,也许还是那个人人尊重的族长,
田小娥不与黑娃通奸,待武举人死后也能落得一个好名声,并且衣食无忧。
黑娃老老实实做长工,也能给自己挣份家业,娶妻生子过好一生。
但这些都不是他们想要的,他们想要的是挣脱世俗的枷锁,获得内心的自由。
生而为人,总是要痛快地活一场。