孝文帝拓跋宏是哪个民族（详解魏孝文帝拓跋宏汉化迁都）
孝文帝拓跋宏是哪个民族（详解魏孝文帝拓跋宏汉化迁都）二、汉族影响力剧增。如果柔然依旧强盛，拓跋宏绝不敢冒然迁都，否则必然会导致军事中心和政治中心分离，一个国家搞出两个首都，分裂就不可避免了。早在魏太武帝拓跋焘时代，柔然就已经被打得远遁漠北了，这也是宋文帝刘义隆第二次元嘉北伐失败的原因之一。到了拓跋宏时代，柔然更是江河日下。后来的凉州刺史袁翻说过这样一段话：“我们迁都洛阳之后，柔然和高车打得不可开交，这使得我国边境地区几十年无战事，真是幸运。”凉州刺史袁翻以为：“自国家都洛以来，蠕蠕、高车迭相吞噬。自二虎交斗，边境无尘数十年矣，此中国之利也。”——《资治通鉴》·梁纪五
公元493年，魏孝文帝拓跋宏召集百官，宣称大举讨伐南齐。
这其实只是拓跋宏的障眼法，他真实的目的只有一个：迁都洛阳。
拓跋宏之所以会有迁都洛阳的想法，主要是基于两个原因：
一、北方强敌柔然日渐衰弱。
早在魏太武帝拓跋焘时代，柔然就已经被打得远遁漠北了，这也是宋文帝刘义隆第二次元嘉北伐失败的原因之一。
到了拓跋宏时代，柔然更是江河日下。后来的凉州刺史袁翻说过这样一段话：“我们迁都洛阳之后，柔然和高车打得不可开交，这使得我国边境地区几十年无战事，真是幸运。”
凉州刺史袁翻以为：“自国家都洛以来，蠕蠕、高车迭相吞噬。自二虎交斗，边境无尘数十年矣，此中国之利也。”——《资治通鉴》·梁纪五
如果柔然依旧强盛，拓跋宏绝不敢冒然迁都，否则必然会导致军事中心和政治中心分离，一个国家搞出两个首都，分裂就不可避免了。
二、汉族影响力剧增。
拓跋珪建立的北魏，不过是一个以游牧经济为主体的国家，虽然幅员辽阔，但比起前秦和前燕这样的国家来说，拓跋珪时期的北魏还差得远。此时的北魏当然也有汉族官员，但影响力必然是远弱于鲜卑族官员的。
可由于汉族拥有庞大的人口基数，文化上面又有着无可比拟的优势，在经过一段时间的休养生息之后，汉族的影响力开始增强。而当时的民族界限并不是难以逾越的天堑，汉族与鲜卑族之间通婚的情况还是比较普遍的。
在这种背景下，汉族官员为了自身的利益，肯定会竭力支持拓跋宏的汉化和迁都工作。这不仅可以增强汉族在北魏的影响力，更可以使得北魏更容易被中原人民所接受。
对于拓跋宏而言，他迫切地希望集权，也能感受到汉族官员的强大影响力。与其说拓跋宏是主动汉化和迁都，不如说他是受到大环境的影响，从而做出了这种选择。
但在当时的北魏，上层社会除了部分汉人豪门士族之外，还是以皇族和鲜卑贵族为主。关于迁都和汉化的决议一出，上层社会立刻开始了两极分化：拓跋珪一系的皇族大多持支持态度，而旁系皇族和鲜卑贵族则大多持反对态度。
都是同一民族，同是既得利益集团，为何皇族和鲜卑贵族在迁都和汉化等问题上分歧如此之大呢？
传统历史喜欢用思想和观念来解释，而我则喜欢用利益来解释。
汉人豪门士族希望迁都和汉化不难理解，因为这种政策可以保证汉人豪门士族的地位上升。拓跋宏希望迁都和汉化，固然有他仰慕汉族文化的原因，但更主要的原因却是：他们希望从鲜卑贵族的手中把权力抢回来。对于拓跋宏而言，这更是他集权的必要手段。
在迁都和汉化的过程中，拓跋宏颁布了十二大姓为一等贵族。其中有鲜卑八大贵族和汉族四大豪门士族。
魏主雅重门族，以范阳卢敏、清河崔宗伯、荥阳郑羲、太原王琼四姓，衣冠所推，咸纳其女以充后宫。——《资治通鉴》·齐纪六
其穆、陆、贺、刘、楼、于、嵇、尉八姓，自太祖已降，勋著当世，位尽王公，灼然可知者，且下司州、吏部，勿充猥宫，一同四姓。——《资治通鉴》·齐纪六
从表面上看，这是拓跋宏对鲜卑八大贵族格外优待。但只要仔细一咂摸，就会发现根本不是这么回事。
鲜卑八大贵族在北魏有多显赫？这些家族的成员大多封王封公，单论在北魏的影响力，卢崔郑王这四大汉人豪门士族，哪有资格与鲜卑八大贵族相提并论呢？
所谓的北魏，就是以鲜卑拓跋氏为核心，以鲜卑八大贵族为骨干建立起来的。现在让鲜卑八大贵族与被征服地区的汉人豪门士族平起平坐，这不是欺负人吗？
拓跋宏在实施迁都和汉化战略的时候，最喜欢玩这种明升暗降的招数。
鲜卑八大贵族不是傻子，拓跋宏这一套也谈不上多高明。所以在迁都和汉化的过程中，穆泰（穆氏代表人物）和陆叡（陆氏代表人物）直接起兵造反。
泰不愿迁都，叡未及发而泰已至，遂潜相扇诱，图为叛。——《魏书》·卷二十七·列传第十五·穆崇
穆陆两人造反的理由很简单：因为拓跋宏所任用和亲近的都是汉人。这不仅是鲜卑八大贵族不满意，不少皇族也不满意，宗师拓跋丕参与造反的原因就在于此。
在改革之前，拓跋宏颁布了一条政策：拓跋珪一系之外的人不得封王。之前封王的要降爵为公，之前封公的要降爵为侯，之前的封侯爵的要降爵为伯。
乙丑，制诸远属非太祖子孙及异姓为王，皆降为公，公为侯，侯为伯，子男仍旧，皆除将军之号。——《魏书》·卷七下·帝纪第七下·高祖纪下
在此之前，除了拓跋珪一系之外，能够封王的人基本上只有两类：代王子孙和鲜卑八大贵族。这条政策很明显就是针对这两类人的。
（注：所谓代王子孙，就是说北魏前身代国首领拓跋什翼犍的子孙。拓跋珪是在与拓跋什翼犍的儿子拓跋窟咄的竞争中胜出之后，才成为了北魏的执政者。）
而迁都和汉化有利于拓跋珪一系的扩张，所以拓跋珪一系的皇族基本都支持拓跋宏的决定。
有了汉族和拓跋珪一系皇族的强力支持，拓跋宏的实力自然大增，改革的内外因都已经具备了。
但出乎拓跋宏意料的是：太子元恂公然反对迁都。
汉化其实不算太敏感，通过拓跋珪一系皇族和旁支皇族的表现来看，他们对于汉化似乎是不置可否的。
但迁都实在太敏感了，而太子元恂居然敢带头硬顶他的父皇拓跋宏，本身就是一个劲爆的大新闻。
太子元恂难道吃错了药？他不知道这样做会得罪自己的父皇吗？他当然知道，但他依旧这样做了。
这绝不是因为太子元恂不理解迁都的伟大意义，而是因为皇帝和太子早有矛盾。
是否应该迁都？这不是一个简单的问题，而是一场标准的路线斗争。太子元恂的做法，就是在直接挑战父皇拓跋宏的权威，也是在直接挑战皇权的神圣性。
大家首先应该明白一点：皇帝和太子绝不是什么亲密无间的父子，而是水火难容的政敌。
一旦反对迁都的力量认为己方无力抗拒的时候，一定会想方设法地拉重量级人物下水，这样才更容易把水搅浑。水一旦被搅浑，弱势的一方更容易浑水摸鱼。
其实拓跋宏的迁都并不是简单粗暴就了事，而是做了大量细致工作的。
反对迁都一般有两种方法：
第一种方法比较温和，就是用一种辩论赛的方式，试图说服拓跋宏停止迁都。对于这种人，拓跋宏也会用辩论赛的方式回应，告诉他们迁都的必要性。
这一类人不难对付，因为在汉族官员的力量和影响力持续上升的阶段，迁都才是政治正确。阻得了一时，阻不了一世。
第二种方法就比较暴力了，那就是用友好切磋的方式，带领军队包围拓跋宏。对于这种人，拓跋宏也会用雷霆手段还击，告诉他们皇权的神圣性。
支持拓跋宏的人固然众多，但反对派的力量同样不可小觑。在这种背景下，反对派找到了太子元恂，双方几乎是一拍即合。于是太子元恂坚定不移地为反对派站台，最后甚至发展到了武装叛乱的地步。
事情既然已经发展到了这一步，那就没什么好谈的了，拓跋宏父子开始骨肉相残。
结果当然也不出意料，太子元恂被废，不久即被赐死，享年仅十五岁。
高祖在长安，使中书侍郎邢峦与咸阳王禧，奉诏赍椒酒诣河阳，赐恂死，时年十五。——《魏书》·卷二十二·列传第十·孝文五王
先有穆泰和陆叡起兵造反，后有太子元恂造反，但两次造反都被拓跋宏平定。旁支皇族和鲜卑贵族在经过这两轮斗争失败之后，终于不敢再坚持反对意见了，拓跋宏的改革计划得以顺利实行。
那一年，是公元497年。对中国历史影响深远的“魏孝文帝改革”，仅耗时四年就完成了，不得不说拓跋珪一系真是实力强劲。
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