留下无尽的伤感和怀念（将自己尘封在记忆的深处不愿离去）
留下无尽的伤感和怀念（将自己尘封在记忆的深处不愿离去）"如今就这老北京才在北京迷路了"。这句经典台词展现了以搬家工人为代表的现代人群，对于新生事物的发展，看起来有很强的适应性，而对于传统建筑却没有太多的特殊感情。当汽车穿过一条条宽阔的现代化道路，冯先生表现得异常迷惑，完全不认识的样子。而相反，几位搬家工人，他们似乎已经适应了新的社会。影片一开始，用了一个仰视的镜头，让人看到了一栋高耸入云的公寓，北京开始从四合院文化步入了城市化建设，画面是热闹喧嚣的鞭炮声里，一户人家乔迁新居，在喜庆而忙乱的搬家过程中，孩子最在意的只有电脑。开篇除了展现现代化城市发展外，同时也体现着事物由旧到新的发展过程，而这个过程是不可逆转的。在中国社会的巨大转型期中，一方面经济建设飞速发展，另一方面，人与人之间的相处模式也发生着巨大的变化。开篇即为整个片子的主题打下了伏笔。宽大的西装衫配一条红色运动裤、黄色帽子，神情怪异，这便是冯先生――一个生活在社会经济转型时期却又沉迷于
01英国"10分钟，年华老去"有限公司斥资上亿元人民币，邀请了15位世界大师级导演，各拍10分钟的影片，阐释人生的真谛，最后串成一部150分钟的电影，分为上下两部播放，旨在展示当代世界电影的最高艺术水准。陈凯歌是制作方邀请的唯一一部中国导演，他拍摄的这部作品叫《百花深处》。
《百花深处》用短短10分钟的时间，向人们讲述了一个完整、精炼的故事，同时也引起了我们对社会进步与文明变迁的深刻反思。有评价说，这是陈导最有名的一部微电影。
以陈凯歌、张艺谋为代表的中国第五代导演，经历了中国十年的文化浩劫和社会动荡，也经历了改革开放的新时期，目睹了新旧事物的更替，他们的作品反映了传统与新潮并存的思想，讨论着历史与现代对话，对历史、文化、社会、人生做出了新的阐释，被人们称为"探索片"的"中国新电影"。
《百花深处》就讲述了一个荒诞不经的滑稽故事。一位冯（疯）先生请人为自己搬家，而所要搬的那个"家"——百花深处胡同里的四合院却是已经不存在了。搬家公司在金钱的诱惑下，和冯先生的坚持下，在那片被拆迁的废墟之上，上演了一部滑稽的模拟搬家场景。
02影片一开始，用了一个仰视的镜头，让人看到了一栋高耸入云的公寓，北京开始从四合院文化步入了城市化建设，画面是热闹喧嚣的鞭炮声里，一户人家乔迁新居，在喜庆而忙乱的搬家过程中，孩子最在意的只有电脑。
开篇除了展现现代化城市发展外，同时也体现着事物由旧到新的发展过程，而这个过程是不可逆转的。在中国社会的巨大转型期中，一方面经济建设飞速发展，另一方面，人与人之间的相处模式也发生着巨大的变化。开篇即为整个片子的主题打下了伏笔。
宽大的西装衫配一条红色运动裤、黄色帽子，神情怪异，这便是冯先生――一个生活在社会经济转型时期却又沉迷于故土、对现代文明强烈抵触的"疯子"，他的所有情感都定格在四合院的时代感中。
当汽车穿过一条条宽阔的现代化道路，冯先生表现得异常迷惑，完全不认识的样子。而相反，几位搬家工人，他们似乎已经适应了新的社会。
"如今就这老北京才在北京迷路了"。这句经典台词展现了以搬家工人为代表的现代人群，对于新生事物的发展，看起来有很强的适应性，而对于传统建筑却没有太多的特殊感情。
当汽车穿过一座座写着"拆"字的老房屋，最终停靠在一片废墟地时，众人明白了，冯先生所谓的家，不过是一堆断壁残垣。但是，为了钱，一场滑稽的搬家活动最终还是上演了。
整个片子的高潮就是四个小伙子开始装模作样的给冯先生搬家这段戏。紫檀衣柜，金鱼缸，前清的花瓶。虚空的东西却活生生存在在冯先生的眼里。
小伙子们像在给皇帝织新衣的裁缝，煞有介事的表演让冯先生心安，也让观众哑然失笑。一个骑自行车的路人，被耿乐认真的拦下，"诶诶，当心点，没看见这大衣柜嘛。"路人一脸撞见鬼的表情落荒而逃。而这一切在冯先生看来却是这么认真这么庄重。特别是其中一个小伙子给他搬前清花瓶的时候，他一路叮嘱着，小心着点儿，您别给我碎了。
陈凯歌的作品往往有很强的理性反思，我们常常在他的作品那种可以看到，寓以复杂多义的艺术涵义，和经过刻意营造的视觉造型。
冯先生是一个典型的活在过去的人，影片中说他是"疯子"。看起来这样的疯子是与时代格格不入的，但是现实中，确实又有太多的人停留在记忆中，不愿意走出来。
我之前在电视节目中，看过一个嘉宾的故事。大学毕业的时候她和男朋友分手，10年了，虽然也结婚生子，但是却从没走出分手的那个场景。分手的细枝末节，都记得清清楚楚，连那天的天气和穿着都没有忘记，但是现实中，这么多年，却连一顿完整的饭都没有坐下来过。
这是将自己封印在了以前分手的场景中，但是现实中的真实岁月却就这样虚度了。还有很多人是将自己封印在了最得意的时光中，年少轻狂，少年得意，从此人生也再无进步。躲在记忆中，将自己从此封存，实在是太可怕了！
电影最后一幕，导演给我们呈现了一幅古色古香的四合院立体构图，进而又幻化成了一幅中国水墨画。
北京的四合院，是北京的标志建筑物之一，与北京胡同一起成为了北京民俗文化的代表。北京的四合院最明显的特征就是四合，四面的房屋用走廊连接在一起，形成了一个口字结构，中间是一个宽阔的庭院，在传统的大户人家，是娱乐休闲的场所；厂矿文化中，是大家共用的场所，洗漱、晾晒、碰面打招呼最频繁的地方。
那些有价值的四合院都被政府保护了起来，那些需要改造的都拆迁重建了。人口在扩张，城市要发展，新事物必将取代旧事物。那些被尘封起来的旧事物，回忆起来充满了无限美好，真的再回到当初，可能仍然是一片忙乱。
没有回忆的人生是不完整的，但是完全沉醉在回忆中的人生是虚假的。现状的不如意可能更容易让人陷入到回忆之中，但是沉浸在回忆之中，会觉得现实中更加不快乐。
曾经掩埋的破碎铃铛在夕阳的废墟中响起了美妙的乐声，历史与现实的传承、以及过往那些细腻而繁杂的怀恋，也在虚与实的交错中呈现出来，忍别离，红颜旧，任凭斗转星移，唯不变此情悠悠。
