第十一届武汉国际赛马节（我们如何用半年时间）
第十一届武汉国际赛马节（我们如何用半年时间）正是由于赛马自1949年后，很长一段时间从中国人的生活里消失，即使改革开放后在少数几个城市得以恢复，但它的影响力、受关注程度，远远不及足球、篮球、马拉松等运动那么大，因此，国人大多数对赛马知之甚少，甚至毫不了解，学术界也很少有人对中国赛马的历史进行系统、深入的研究。即使偶有当年的骑师、跑马场的工作人员留下一些屈指可数的回忆文章和口述，其讲述内容也存在许多模糊、扭曲甚至相互矛盾之处，让人对赛马运动增添更多的隔膜和偏见。武汉东方马城，骑师策马激烈角逐 二者相比较，蒙古族那达慕大会上的赛马属于民间娱乐性质的传统赛马，香港的赛马则不同，不仅有严密的赛事规则，而且可以下注博彩，属于需要政府特别许可的现代商业赛马。 现代赛马起源于十七世纪初叶的英国，随着英国向海外扩张的步伐，逐渐传播到世界其他地区。赛马传入中国，则是在鸦片战争以后，部分沿海、沿江城市陆续对外开放通商，被外国人陆续带入进来。1949年新
01 赛马，大多数中国人不了解的一项运动提到赛马，有人也许会想到蒙古族的传统体育娱乐活动——那达慕大会上的赛马：比赛不分男女老少均可参加，少则几十人，多则上百人，骑手身着华丽的彩衣，策马在辽阔的草原上直线赛跑。
内蒙古那达慕赛马
有人可能会想到邓小平在香港回归之前，曾经就香港实行一国两制，保持原有生活方式不变，说过很形象、生动的一句话——“股照炒，舞照跳，马照跑”。
人声鼎沸的香港赛马场
二者相比较，蒙古族那达慕大会上的赛马属于民间娱乐性质的传统赛马，香港的赛马则不同，不仅有严密的赛事规则，而且可以下注博彩，属于需要政府特别许可的现代商业赛马。
现代赛马起源于十七世纪初叶的英国，随着英国向海外扩张的步伐，逐渐传播到世界其他地区。赛马传入中国，则是在鸦片战争以后，部分沿海、沿江城市陆续对外开放通商，被外国人陆续带入进来。1949年新中国成立后，博彩性质的商业赛马作为“资本主义生活方式”被禁止。
目前，世界上有 80 多个国家和地区允许开展现代商业赛马，中国大陆虽有武汉等几个城市举办赛马比赛，但尚未开放马彩。
武汉东方马城，骑师策马激烈角逐
02 2017年以前，武汉学术界和坊间是这样认识赛马的正是由于赛马自1949年后，很长一段时间从中国人的生活里消失，即使改革开放后在少数几个城市得以恢复，但它的影响力、受关注程度，远远不及足球、篮球、马拉松等运动那么大，因此，国人大多数对赛马知之甚少，甚至毫不了解，学术界也很少有人对中国赛马的历史进行系统、深入的研究。即使偶有当年的骑师、跑马场的工作人员留下一些屈指可数的回忆文章和口述，其讲述内容也存在许多模糊、扭曲甚至相互矛盾之处，让人对赛马运动增添更多的隔膜和偏见。
武汉在民国时期，是全国重要的赛马之都，2003年以来，由于现代化的赛马场——由香港东方神马集团投资建设的武汉东方马城的建成，武汉每年都举办国际赛马节，贯穿全年的常态化的赛马比赛更是领先全国，因此，媒体上经常会有一些采访某些专家和昔日的老骑师，介绍武汉赛马历史的报道。
总结2017年以前，媒体所刊载的关于武汉赛马历史的报道，主要有这样一些观点和说法：
- 在旧中国，有跑马场的城市只有两座，一是上海，二是武汉。
- 武汉赛马始于1904年或1905年，最早的赛马场是位于今天汉口解放公园的西商跑马场。
- 武汉历史上有“西商”、“华商”和“万国”三个跑马场。
- 赛马就是赌博，跑马场是大赌场，存在很多黑箱操作，很多人因赌马而家破人亡。
2017年，一个偶然的机会，我们成了武汉赛马史的研究者，通过半年的紧张工作，梳理出百年武汉赛马史，对以上问题有了许多新的发现——这些发现几乎都是颠覆性的。
03 与东方马城合作，承担挖掘武汉赛马史的重任2017年初，为了迎接即将于当年10月在东方马城举办的第15届中国•武汉国际赛马节，同时希望为弘扬武汉悠久的赛马历史做一些实实在在的事情，东方马城胡越高总裁萌生了与有关专业团队合作，系统挖掘武汉赛马史的想法。
由于我们参与过武汉电视台文体频道大型谈话类文史栏目《话说大武汉》多期节目的编导和录制工作，在电视人里，算是对武汉的历史文化比较熟悉和了解，同时，由于工作的关系，也有一批文史方面的专家资源，胡总于是主动约我们面谈，表达了想合作挖掘武汉赛马史的愿望，具体希望我们在10月份的赛马节之前，能拍摄出以武汉赛马史为主题的六集纪录片，并出版一本画册。这对我们而言，是一个全新的课题，同时，鉴于相关资料太少，无疑也是一项艰巨的任务，但想到如果一旦把这些事做好，它对武汉这座城市的贡献（赛马已成为武汉标志性的文化品牌，有“五马奔腾”之说），对向普通人宣传和普及赛马运动，推动中国赛马运动发展的社会意义和重大价值，尽管难度确实很大，这倒激发起我们强烈的挑战欲望，于是，我们欣然领命了。
04 挖掘百年武汉赛马史的过程接受任务后，广泛地收集史料便成为我们的首要工作。回顾那半年时间，为了收集新的史料，我们可谓动足了脑筋，采用了所有能够想到的手段和方法，包括：
- 到湖北省档案馆、武汉市档案馆查阅了民国时期的相关档案；
- 到湖北省图书馆调阅了民国时期武汉部分报纸的缩微胶卷；
- 到华中师范大学中国近代史研究所图书馆查阅了民国时期部分书籍、老报纸；
- 到北京中国国家图书馆浩如烟海的文献中，查阅了相关书籍和老期刊（最大的收获，是查到武汉沦陷期间日军在万国跑马场举办赛马的图片）；
- 在美国Amazon.com网站上购买相关英文书籍；
- 在孔夫子网上购买与武汉跑马场有关的老照片、与赛马有关的英文二手书籍；
- 武汉地方志专家王汗吾老师，收藏家万学工，以及武汉民间文保志愿者组织“人文武汉”的很多老师，热心地为我们提供了很多宝贵的资料和线索。
最后，尤其要感谢科技的进步，使得一些专业化的公司适应市场的需求，投入大量的人力和物力，将近100多年来国内外出版的主要中英文报刊、书籍进行了数字化处理，提供全文检索服务，这给我们的资料收集和研究工作提供了莫大的便利。
比如，近代中国发行时间最久、被称为研究中国近代史的“百科全书”的《 申报 》（1872年4月30日在上海创刊，1949年5月27日停刊），2010年由青苹果数据中心制作成电子全文检索数据库，完整收录了全部25600期图文内容，以数字化PDF格式展示原版原貌，同时将文章的栏目、标题、作者、正文及广告的文本经过人工校对，支持文本和影像版面双重检索。
美国ProQuest公司提供的ProQuest近现代中国英文报纸库，收录了从1832到1953年间出版发行的12份关于近现代中国的英文报纸。
此外，还有《大公报》（1902-1949）全文检索数据库、全国报刊索引数据库等。
Google Books则将全球海量的书籍，进行了数字化处理，提供全文检索服务。
有了这些数据库，顿时让我们的工作如虎添翼！
通过几个月从海量的中英文文献资料中大海捞针，我们收集到大量远远超出我们想象的珍贵史料，厘清了中国赛马史尤其是武汉赛马史的基本脉络，颠覆了很多过去流行一时的错误说法。
比如，关于中国近代是否只有上海和武汉两地有跑马场？研究表明， 弹丸之地的澳门早在1637年就出现了跑马场，那里是亚洲赛马活动的诞生地；1842年，香港出现赛马；随后，1848年在上海，1863年5月在天津，同年12月在北京，1864年3月在烟台，同年4月在汉口，1865年在广州，1868年在福州，1905年10月在青岛，1906年在哈尔滨，1912年在河北唐山，1923年11月在重庆，1924年在河南，中国多达十几个地方陆续出现赛马。可见，从晚清开始，一直到民国，赛马在很多地方是广受欢迎的一项运动，不仅仅是上海、武汉等少数几个城市的“专利”。
关于武汉赛马史的起始时间，过去主流的说法是1905年或1904年，我们考证出的时间是1864年，比过去的说法提前了40年。
关于武汉历史上有过几座跑马场，我们经查阅大量史料，考证出武汉历史上先后出现过五座跑马场，以及他们开始和结束的准确时间。
在此过程中，我们还挖掘出赛马场内外许多鲜活的故事，从中可以充分感受到赛马在当时汉口（武汉）人生活中不可或缺的重要作用和意义。
比如1887年11月28日的《申报》，记载了这么一则小故事：
十月初一日（阳历11月15日），汉口西商赛马，本镇人家相率往观，几于空巷。沈家庙上首某姓家母女两人，母尚中年，女则幼稚。母因观赛马而去，属女守门。到午后二点钟，女方午炊，忽闻门外唱傀儡戏，女弃炊视，以致遗火积薪，立兆焚。如幸警锣四出，水龙集救，得以扑灭，计共焚二十余家云。
母亲看赛马心切，非常大意地把女儿一个人扔在家里，由此惹出一场火灾，可见在当年的汉口，赛马不仅是一项贵族的运动，也深受广大底层老百姓的喜爱和欢迎。
这些史料，大多数为首次发现，成为我们制作六集纪录片、编撰画册的宝贵素材，同时也是武汉悠久赛马史的清晰见证。
在如此短的时间内，取得这些成果，当然首先要感谢东方马城的支持，同时也充分证明了我们团队严谨勤奋的工作态度、超强的工作能力和超高的工作效率。
05 拍摄制作六集纪录片《武汉赛马风云录》梳理出百年武汉赛马史，只是我们工作的第一步，接下来一项艰巨的任务，是拍摄制作六集纪录片《武汉赛马风云录》。
要拍摄制作一部优秀的纪录片，首先要有内容严谨翔实、文字精练优美的脚本。
在脚本的创作上，总撰稿熊文杰首先花大量的时间，仔细阅读、消化有关武汉赛马的大量历史资料，对脚本文字内容反复推敲、斟酌，力求忠实地记录和反映历史，逻辑严密，条理清晰；为了避免出现不应有的史实错误，还专门邀请到武汉地方志的权威专家王汗吾老师帮助进行文史部分的把关与指导，对文稿逐字进行审核。
在表现手法上，以武汉赛马历史的起源、发展、兴盛、中断以及新时期的传承和弘扬为主线，既有宏大叙事，又有涉及社会各阶层、汉口经济社会各方面的精细刻画、轶事趣闻；既有客观的叙述，又有对各方专家的采访；既有史实介绍，又努力探寻赛马与武汉这座城市从封闭走向开放、从传统走向现代的历史演进之间的因果关系，使观众不仅了解武汉赛马史，更能从中感受到武汉在中国近现代发展历程中的重要地位，了解武汉自开埠以来150多年的峥嵘历程。
在解说词的文字上，熊文杰也下了很大的功夫，既有历史叙事的严谨，又有散文诗的优美，有时还有评书、演义的轻松、诙谐。
纪录片的拍摄适逢7、8、9三个月武汉天气最炎热的时候，摄影师魏玮、马超，编导刘定邦、袁勇携带笨重的器材，先后辗转不同的外景地，战高温，斗酷暑，不辞辛劳、挥汗如雨地工作，拍摄了大量鲜活的高质量素材。
后期制作团队喻鹏、陈念、倪文兵，以巧手，组合起包括视频、照片、插画、三维动画等在内的不同素材，以匠心，裁剪出一帧帧精美的画面，他们让文献里的武汉赛马史，第一次以影像的方式精彩呈现。
经历先后五次审片，吸收各方人士的意见，六集纪录片终于在2017年10月28日第十五届赛马节前制作完成，从10月30日开始，在武汉电视台文体频道每周播出一集，完成播出。
六集纪录片 《武汉赛马风云录》片头（片名题字：野夫）
先后有多位嘉宾和专家在片中接受了我们的采访，他们是：
- 著名歌手、香港特区全国人大代表张明敏。
- 武汉大学历史学院教授冯天瑜、文学院教授冯学锋、城市设计学院教授童乔慧，武汉文史研究馆馆员张笃勤、著名武汉地方志专家王汗吾、武汉图书馆馆员王钢、辛亥革命武昌起义纪念馆副研究馆员叶先培、武汉共享遗产研究会秘书长丁援、摄影家刘建林。
- 武汉马术协会会长、武汉商学院党委书记李作清，武汉商学院体育学院院长夏云建。
- 东方神马集团董事、总裁胡越高，董事、助理总裁潘成忠，董事胡汶杰，武汉赛马俱乐部有限公司执行总经理胡俊。
- 原万国跑马场骑师王汉平（时年90岁）。
- 北京京华兴马业俱乐部董事长任宁宁，中国马主联盟主席、河北东兴赛马俱乐部董事长王卫东。
- 长江日报记者蒋太旭、原长江商报记者韩立山等。
《奔腾年代——武汉百年赛马史撷英》成书（书名题字：野夫）
在拍摄制作六集纪录片的同时，我们从收集到的海量史料中，精选了260余幅照片，整理出10余万字，在中国致公出版社的支持下，以不到一个月的时间，高效地完成了画册《奔腾年代——武汉百年赛马史撷英》的编撰出版，这是我们挖掘百年武汉赛马史的另一项具体成果。
07 结语在经过艰辛努力，取得这些成果，深感欣慰之余，难免有些遗憾。虽然我们想尽了各种办法收集史料，然而，必须承认，国内在档案资料的收集和保存、对社会公众开放，以及开展社会科学研究的条件方面，与欧美发达国家有着明显的差距。著名汉学家罗威廉本世纪初出版过两本反映汉口城市史的巨著——《汉口：一个中国城市的冲突和社区（1796-1895）》、《汉口：一个中国城市的商业和社会（1796-1889）》，他在书中引用的大量来自于英国、美国档案馆和大学图书馆的档案资料，好生让人羡慕，与他们相比，国内档案馆、大学图书馆收藏的档案、文献太有限了。正是这一原因，关于武汉赛马史的更多史实乃至细节，比如1864年汉口是如何开始赛马的等等，目前还不得而知。另外，如果项目的研究经费更加充裕，相信我们收集到的素材会更丰富，形成的研究成果也会更多。这些遗憾，只有留待日后有机会再去弥补了。
