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周易第60卦卦辞(周易第8卦比卦水地比)

周易第60卦卦辞(周易第8卦比卦水地比)《象辞》说:下卦为坤,上卦为坎,坤为地,坎为水,像地上有水,这是比卦的卦象。先王观此卦象,取法于水附大地,地纳江河之象,封建万国,亲近诸侯。比卦:吉利。同时再卜筮,仍然大吉大利。卜问长时期的吉凶,也没有灾祸。不愿臣服的邦国来朝,迟迟不来者有难。比。吉。原筮,元永贞,无咎。不宁方来,后夫凶。象曰:地上有水,比。先王以建万国,亲诸侯。白话文解释

周易第60卦卦辞(周易第8卦比卦水地比)(1)

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易经儒道

周易第60卦卦辞(周易第8卦比卦水地比)(3)

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周易第8卦详解

比卦原文

比。吉。原筮,元永贞,无咎。不宁方来,后夫凶。

象曰:地上有水,比。先王以建万国,亲诸侯。

白话文解释

比卦:吉利。同时再卜筮,仍然大吉大利。卜问长时期的吉凶,也没有灾祸。不愿臣服的邦国来朝,迟迟不来者有难。

《象辞》说:下卦为坤,上卦为坎,坤为地,坎为水,像地上有水,这是比卦的卦象。先王观此卦象,取法于水附大地,地纳江河之象,封建万国,亲近诸侯。

《断易天机》解

比卦坎上坤下,为坤宫归魂卦。比为相亲相依附之意,长期如此,就会无咎,所以吉祥。

北宋易学家邵雍解

水行地上,亲比欢乐;人情亲顺,百事无忧。

得此卦者,可获朋友之助,众人之力,谋事有成,荣显之极。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:众人相贺,荣显之极。

财运:善人相扶,大发利市。

家宅:百年好合。

身体:心腹水肿,宜早求治。

传统解卦

这个卦是异卦(下坤上坎)相叠,坤为地,坎为水。水附大地,地纳河海,相互依赖,亲密无间。此卦与师卦完全相反,互为综卦。它阐述的是相亲相辅,宽宏无私,精诚团结的道理。

大象:一阳统五阴,比邻相亲相辅,和乐之象。

运势:平顺,可得贵人提拔,凡事宜速战速决,不可过份迟疑。

事业:顺利能够成功,向前发展,可以得到他人的帮助和辅佐,以诚实、信任的态度去做事。待人宽厚、正直,主动热情,向才德高尚的人士学习,听取建议。

经商:愿望能够实现,且有较丰厚的利润,但需要与他人密切合作,真诚交往,讲究商业道德,遵守信义,如唯利是图,贪心不足,或自以为是,会导致严重损失。

求名:有成功的希望,不仅要靠个人的努力,更为重要的是他人的赏识和栽培。

婚恋:美好姻缘,相亲相爱,彼此忠诚,白头到老。

决策:心地善良,待人忠诚、厚道,乐于帮助他人,也能得到回报。工作勤恳,对自己要求严格,可以实现自己的理想,但要多动脑筋,多思考,善于判断是非,尤其要注意选择朋友,一旦结上品行不端的人,会成为自己的祸患。如果与比自己高明的人交朋友,并取得帮助,会终身受益。

台湾张铭仁解卦

比:表示兄友比肩而站,一片融合互持、比和之意。主吉象。水溶入土中,胶和在一起,是个很亲密的卦象,尤其是论男女之情。事业投资有亲密的伙伴相助,共同扶持打拼,事事当然顺利进行。

解释:平等、比合。

特性:勤劳,认真,善良,谦恭,务实,踏实,重生活享受。异性缘多,感情烦恼也多。

运势:平顺可得贵人提拔,凡事宜速战速决,不可过份迟疑。

家运:合家和乐,家运亨通。

疾病:新病宜速就医,久病则危,为腹、肾、耳等疾。

胎孕:孕安。

子女:儿女温顺且侍亲至孝,亲情融合之象。

周转:必成、找同年之兄弟、朋友可成。

买卖:莫太贪心。交易反覆难成,勿贪则有利可成。

等人:会来。

寻人:不在杏花处,则是有妇人相留,不可寻,恐生不测之祸。此人会自己回来。

失物:不会再现。通常均已遭损毁。

外出:旅途平安,一路顺风。

考试:金榜题名。

诉讼:宜以和解态度面对,虽小人多,但可胜诉。

求事:有贵人帮助,可成。

改行:有利,可得友人支持。

开业:可大发利市,但须注意有人背叛。

周易第8卦初六爻详解

初六爻辞

初六。有孚比之,无咎。有孚盈缶,终来有它吉。

象曰:比之初六,有它吉也。

白话文解释

初六:捕获俘虏,安抚他们,没有灾难。捕获俘虏,满盆满罐的酒饭招待他们。虽然可能有意外之患,但最后是吉利的。

《象辞》说:筮遇初六之爻,虽有意外之患,但最后是吉利的。

北宋易学家邵雍解

吉:得此爻者,会遇到知己,谋事称心如意。做官的会有意外之喜。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:诚信交往,声名日隆。

财运:信用卓著,利益自来。

家宅:社区和睦;亲事亦谐。

身体:平安无事。

初六变卦

周易第60卦卦辞(周易第8卦比卦水地比)(4)

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初六爻动变得周易第3卦:水雷屯。这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。雷雨交加,险象丛生,环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地,万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应运,必欣欣向荣。

周易第8卦六二爻详解

六二爻辞

六二。比之自内,贞吉。

象曰:比之自内,不自失也。

白话文解释

六二:内部和睦团结,卜问得吉兆。

《象辞》说:内部和睦团结,就不会失掉民心。

北宋易学家邵雍解

吉:得此爻者,得贵人之助,营谋遂意。做官的会无过失,安然而吉亨。读书人或能成名。女命则会得贤夫。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:实至名归,自然吉祥。

财运:同心协力,获利可期。

家宅:亲上加亲。

身体:心平气和,疾病可愈。

六二变卦

周易第60卦卦辞(周易第8卦比卦水地比)(5)

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六二爻动变得周易第29卦:坎为水。这个卦是同卦(下坎上坎)相叠。坎为水、为险,两坎相重,险上加险,险阻重重。一阳陷二阴。所幸阴虚阳实,诚信可豁然贯通。虽险难重重,却方能显人性光彩。

周易第8卦六三爻详解

六三爻辞

六三。比之匪人。

象曰:比之匪人,不亦伤乎。

白话文解释

六三:跟败类狼狈为奸。

《象辞》说:跟败类狼狈为奸,不是很可悲吗?

北宋易学家邵雍解

凶:得此爻者,交友不慎,或有争诉,破财刑伤。做官的要谨防同僚不睦而造成不顺。女子则所嫁并非良人,破家丧身之象,不然则会争诉破财。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:交友不正,声名破败。

财运:所托非人,损耗难免。

家宅:戒慎嫁娶,以免遗憾。

身体:改求良医。

六三变卦

周易第60卦卦辞(周易第8卦比卦水地比)(6)

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六三爻动变得周易第39卦:水山蹇。这个卦是异卦(下艮上坎)相叠。坎为水,艮为山。山高水深,困难重重,人生险阻,见险而止,明哲保身,可谓智慧。蹇,跋行艰难。

周易第8卦六四爻详解

六四爻辞

六四。外比之,贞吉。

象曰:外比于贤,以从上也。

白话文解释

六四:跟外邦联盟亲善,卜问得吉兆。

《象辞》说:外部亲附于贤明的国君,像臣下服从君上。

北宋易学家邵雍解

吉:得此爻者,出外有利,多得知己之力,事事顺利。做官的会有升迁之喜。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:得人赏识,功名可期。

财运:货物流通,利润自来。

家宅:一家和睦;外地定亲,吉。

身体:多做户外运动。

六四变卦

周易第60卦卦辞(周易第8卦比卦水地比)(7)

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六四爻动变得周易第45卦:泽地萃。这个卦是异卦(下坤上兑)相叠。坤为地、为顺;兑为泽、为水。泽泛滥淹没大地,人众多相互斗争,危机必四伏,务必顺天任贤,未雨绸缪,柔顺而又和悦,彼此相得益彰,安居乐业。萃,聚集、团结。

周易第8卦九五爻详解

九五爻辞

九五。显比,王用三驱,失前禽。邑人不诫,吉。

象曰:显比之吉,位正中也。舍逆取顺,失前禽也。邑人不诫,上使中也。

白话文解释

九五:普遍的和洽。君王采用三面包围的方法狩猎,网开一面,有意放走逃奔的野兽。老百姓对君王狩猎毫不惊惧。筮遇此爻吉利。

《象辞》说:普遍的和洽是吉利的,因为九五之爻处于上卦中位,像人守中正之道。放走向前奔逃的,猎取迎面奔窜的,这就是“失前禽”的缘故。老百姓对君王狩猎毫不惊惧,因为君王平时行事端正。

北宋易学家邵雍解

吉:得此爻者,会先逆后顺,谋事有成,无往不利。做官的会有大的荣耀。读书人会考的佳绩。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:善待别人,后仍有吉。

财运:不贪小利,后有盈余。

家宅:和顺为宜。

身体:服药生效,不必过虑。

九五变卦

周易第60卦卦辞(周易第8卦比卦水地比)(8)

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九五爻动变得周易第2卦:坤为地。这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天,承载万物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵循正道,获取吉利。

周易第8卦上六爻详解

上六爻辞

上六。比之无首,凶。

象曰:比之无首,无所终也。

白话文解释

上六:小人朋比为奸,勾心斗角,无法形成一个团结的中心,这是非常危险的事。

《象辞》说:小人朋比为奸,勾心斗角,无法形成一个团结的中心,当然没有好下场。

北宋易学家邵雍解

凶:得此爻者,刑克有灾,人情淡薄,甚者恐有性命之忧。做官的会失去下属的支持,处境危难。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:六神无主,恐有凶祸。

财运:白费心机,一无所获。

家宅:恐丧家主;婚嫁来历不明。

身体:小心头部疾病。

上六变卦

周易第60卦卦辞(周易第8卦比卦水地比)(9)

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上六爻动变得周易第20卦:风地观。这个卦是异卦(下坤上巽)相叠,风行地上,喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦,交相使用。在上者以道义观天下;在下者以敬仰瞻上,人心顺服归从。

周易第60卦卦辞(周易第8卦比卦水地比)(10)

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  • 参考资料:

周易第60卦卦辞(周易第8卦比卦水地比)(11)

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