家风家训处事格言（其身正不令则从）
家风家训处事格言（其身正不令则从）要立足家庭，面向社会，每个家庭都是与社我们应重视家风培养、建设，努力让好家风延续下去。在一个家庭中，老人要宣扬家风，父母要示范家风，子女要继承家风，孙辈要顺受家风，兄弟姐妹要竞比家风。这公私分明的话语令陶侃受到很深的教育，正是陶母的影响造就陶侃“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”的为官之道，同时也保证儿子的幸福和快乐。试想，母亲要是夸儿子你有出息了，必然助长儿子贪污成性，迟早要过铁窗生活，何来幸福和快乐呢？好家风，对内影响教育子孙后代，对外还决定一个家庭树立什么样的社会形象，能不能获得积极的社会评价、社会威望，是否能赢得社会的尊重，也就是能不能赢得积极的口碑和广泛的人脉，这预示着家庭、家族未来的兴衰，事关重大。家庭虽然是比较封闭的社会组织形式，但家庭不是孤立于社会之外的，家庭和社会生活息息相通。家风好不好不单纯是家庭的私事，也直接关系到社会风气的好坏。家风好，会对良好社会风气的形成发挥积
家风是一种道德力量，好家风对社会而言，就是一种道德的力量。良好的家风需要大家一代又一代地传承下去。
如果每个家庭都能传承优良的家风，如果每个家庭成员都能具有良好的家风意识，令人心寒的社会道德滑坡，就一定能得到有力遏制。如果每一个家庭的家风是积极向善的，每一个家庭所有成员的品德是纯洁的、高尚的，社会就是和谐美好的。
好家风是伴随我们一生的正能量，家庭是人安身立命的处所，每个人的行为习惯与家庭成员的素质息息相关。
好的家长带出好的家风。晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。一次，他派人给母亲送了一罐腌制好了的鱼。他母亲湛氏收到后，又原封不动退回给他，并写信说：“你身为县吏，用公家的物品送给我，不但对我没任何好处，反而增添了我的担忧。”
这公私分明的话语令陶侃受到很深的教育，正是陶母的影响造就陶侃“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”的为官之道，同时也保证儿子的幸福和快乐。试想，母亲要是夸儿子你有出息了，必然助长儿子贪污成性，迟早要过铁窗生活，何来幸福和快乐呢？
好家风，对内影响教育子孙后代，对外还决定一个家庭树立什么样的社会形象，能不能获得积极的社会评价、社会威望，是否能赢得社会的尊重，也就是能不能赢得积极的口碑和广泛的人脉，这预示着家庭、家族未来的兴衰，事关重大。
家庭虽然是比较封闭的社会组织形式，但家庭不是孤立于社会之外的，家庭和社会生活息息相通。家风好不好不单纯是家庭的私事，也直接关系到社会风气的好坏。家风好，会对良好社会风气的形成发挥积极的作用，而家风不好，会给社会风气造成污染。
我们应重视家风培养、建设，努力让好家风延续下去。在一个家庭中，老人要宣扬家风，父母要示范家风，子女要继承家风，孙辈要顺受家风，兄弟姐妹要竞比家风。
要立足家庭，面向社会，每个家庭都是与社
会生活息息相通的，孩子们长大后都要步入社会，融入社会，树立良好家风，家长应了解社会的发展趋势和对未来成员的要求，使家风既有家腿的个性特征，也要适应社会的需要。
要加强自身修养，树立良好家风，家长应注重自身修养，注意行为举止，传承家庭美德，以身作则、言传身教，为孩子健康成长营造良好家庭环境。
利用家庭集体教育和影响孩子。所有家庭成员要统一思想、行动一致，哪个家长都不能放任自己，谁也不能迁就孩子。也就是说，教育孩子不能只靠某一个人，而是一个教育的整体，而这个教育的整体，实际上就是家风。
在我们中国每个家庭都有自己的家风家训，我家的家风是以善为本，孝敬父母，以德治家，诚信做人。
以善为本，孝敬父母。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。小时候，父母经常给我讲，孔融让梨、张良拾鞋的故事。等我们长大成家了，有了孩子，父母也老了。内心更感受到了，做人首要的是善良孝顺，善良是一个人的根本，只有善良的人才能做好工作，维护好一个和谐幸福的家庭。以善为本，百事孝为先，是我们家最为根本的家风家训。
以德治家，诚信做人。一个家庭或家族的家风要正，首先是要注重以德治家。以德治家，第一重要的是一家之长在道德方面的表率作用和开创作用。
我国清代著名的民族英雄林则徐，他挺身捍卫国家民族利益的壮烈行为和“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的爱国情怀，为后辈树立起一座伟大的道德丰碑，受其德恩泽被，其子孙至今已传至九代，代代都有卓有建树的政治家和科学家。家里的家长或父母要端正自己的言行，做好家庭的榜样。
在社会上做人做事，没有诚信如何立足。在我们家把诚信作为必须坚守的一个底线，说到做到，无论做人还是做事。
我国的大教育家孔子说过：“其身正，不令则从：其身不正，虽令不从。”作为家长，以身作则，让我们重视家风、端正家风、涵养家风，共同创建社会文明新风。我们用实际行动积极用心地涵养、传承、倡导好家风，为构建和谐社会发挥自己的正能量。
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