红楼梦贾府是如何败落的：红楼梦里贾府为何败落 看看他们的日常生活就知道了
红楼梦贾府是如何败落的：红楼梦里贾府为何败落 看看他们的日常生活就知道了此外，还有斗牌，击鼓传花，讲笑话。王熙凤为了讨老祖宗的喜欢，逞尽了口才以博贾母一乐，也在娱乐之事上不计靡费，吃一回螃蟹宴就够村姥姥这样的庄稼人过一年的使费。表面上的风光热闹都是虚应景儿，实在的则是内底的亏空即黛玉所说的后手不接。不仅收支难抵，更是盛世不再。还有清虚观打醮在神前拈的戏，就更有冥冥中的注定了：从《白蛇记》到《满床笏》，再到《南柯梦》，真正的富贵荣华一场梦。若将此回所占的花名与开篇的判词对照来看，更能感受到曹公写人胸中有全局，目光贯始终的艺术手法。与占花名隐含人物命运有异曲同工之妙的还有猜灯谜。诗谶之外的被贾政所悲的谶语就在合家欢庆元宵的节日气氛中，此种悲音一再重现，也许这正是开篇所言的“乐极悲生”。《红楼梦》贵族文化的品位担当应属大观园的诗社了。宝玉总是叨陪末座，领其风骚者非钗即黛，探春、湘云和宝琴也各有不俗表现。这些贵族小姐们在针黹之外饱读诗书，才华横溢，作诗填词，她们高雅的
（二）贵族小姐的休闲娱乐标志末世贵族文化的同时，处处都在暗示其个人的命运与男子的低俗粗鄙不同，贾府小姐们的日常生活显得文静雅致多了，融娱乐性、知识性与艺术性于一体，同样是行酒令，在宝玉的生日宴上，被这些小姐们玩得淋漓尽致。其中，射覆属于高智商的娱乐活动，具有很强的趣味性和时空信息的交互性，就连宝钗都说“比一切的令都难”，因探春的坚持还是玩了下去。而湘云有些大大咧咧的性格则去“拇战”——与宝玉三五乱叫地划拳了。
最后，还是湘云行的令最有趣：酒面要一句古文，一句旧诗，一句骨牌名，一句曲牌名，还要一句历书上的话，共总凑成一句话，酒底要关人事的果菜名。这场生日宴的主角不是湘云，而她却抢了主角的光环，不仅因为她规定的酒令，更有醉眠芍药茵的画面感，喜欢饮酒的憨湘云美得疏朗大气。
在群芳夜宴上，她们又玩起了占花名的游戏，从竹雕的签筒中抽出象牙花名签子，她们就此占卜了一生的命运。
宝钗的“任是无情也动人”——无求无喜，一切有度；探春的“日边红杏倚云栽”——抱负倚云，红杏远栽；李纨的“竹篱茅舍自甘心”——清心寡欲，自甘寂寞；湘云的“只恐夜深花睡去”——水逝云飞，富贵何为；黛玉的“莫怨东风当自嗟”——红颜薄命，孤高自隐。
若将此回所占的花名与开篇的判词对照来看，更能感受到曹公写人胸中有全局，目光贯始终的艺术手法。与占花名隐含人物命运有异曲同工之妙的还有猜灯谜。诗谶之外的被贾政所悲的谶语就在合家欢庆元宵的节日气氛中，此种悲音一再重现，也许这正是开篇所言的“乐极悲生”。
《红楼梦》贵族文化的品位担当应属大观园的诗社了。宝玉总是叨陪末座，领其风骚者非钗即黛，探春、湘云和宝琴也各有不俗表现。这些贵族小姐们在针黹之外饱读诗书，才华横溢，作诗填词，她们高雅的休闲活动在众男子之上，正所谓“闺阁中历历有人”，“堂堂须眉，诚不若彼裙钗哉”，这也暗合了贾府不可避免的败落命运。其中，各自的诗品也是她们人品的反映，犹如种子落在命运的大地上。
贾母、凤姐、薛姨妈、尤氏以及邢王二夫人之流的庆生、过节和迎客的娱乐活动吃喝其次总以听戏为主。每一回宴饮之际所点的戏文都与这个家族的命运密切相关。诸如《豪宴》《乞巧》《仙缘》和《离魂》，在元妃省亲的喜庆之际总有些许破败的阴郁。
还有清虚观打醮在神前拈的戏，就更有冥冥中的注定了：从《白蛇记》到《满床笏》，再到《南柯梦》，真正的富贵荣华一场梦。
此外，还有斗牌，击鼓传花，讲笑话。王熙凤为了讨老祖宗的喜欢，逞尽了口才以博贾母一乐，也在娱乐之事上不计靡费，吃一回螃蟹宴就够村姥姥这样的庄稼人过一年的使费。表面上的风光热闹都是虚应景儿，实在的则是内底的亏空即黛玉所说的后手不接。不仅收支难抵，更是盛世不再。
而生来就是享福的老祖宗喜欢儿孙绕膝的天伦之乐，她最擅长讲笑话。众人哄声一笑过后，总有什么碎了一地。那就是儿孙的不成才不争气最终将使家族后继无人。凤姐算得够聪明的，却也只能讲出聋子放炮仗的笑话，她操持家事只能过一天算一天，也全无远见。
