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嘉庆登基后的妃子(16岁奴才被嘉庆宠幸)

嘉庆登基后的妃子(16岁奴才被嘉庆宠幸)不过,既然刘氏的父亲刘福明是没有品级的拜唐阿,也就是说,刘氏一家在内务府包衣中的地位也是比较低的。刘氏的父亲刘福明是一名拜唐阿,所谓拜唐阿指的是清朝各衙门无品级的管理者,既然没有品级,那说明地位是相当低了。还有一点,既然刘氏能够以使女的身份,来到还是皇子的嘉庆身边伺候,那说明她很有可能是内务府包衣出身。当然了,不仅皇室的上三旗有包衣奴才,下五旗也有,他们一般会成为宗室王公的私人奴仆,比如说雍正第三子弘时幼时的启蒙老师何清,就是镶黄旗下的属人,说白了,就是镶白旗的包衣奴才,而雍正在做皇子时,恰好就被封在了镶白旗。下面,我们就来说一下,为嘉庆生下皇长子的这个女人,究竟是什么来历?和裕皇贵妃,本姓刘氏,后改为刘佳氏,是拜唐阿刘福明的女儿,生于乾隆二十六年正月二十一日,比嘉庆小三个月。

嘉庆一生似乎与包衣(奴才)有缘,不仅生母孝仪纯皇后是包衣出身,就连他的原配皇后都有包衣背景,更令人没想到的是,给嘉庆生下皇长子的也是一名包衣女子,她本来是伺候在嘉庆身边的一个奴才,却幸运被嘉庆宠幸,荣封皇贵妃,但临终前却被道光帝“赶”出宫外,这是为何呢?

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1、内务府的包衣女子

首先我们来说一下“包衣”这个词的含义,有些读者对这个词还是不太理解,包衣这个组织与清朝八旗制度有很大关系,指的是八旗制度下世代给皇帝或宗室王公服役的一类群体,实际上就是皇帝或宗室王公的奴仆。

比如说皇室有一个专门管理包衣的机构,叫内务府,基本上都是上三旗的包衣奴仆,这些人世代为皇室服役。如果您觉得他们是奴仆,地位肯定非常低下,这就大错特错了。

有些时候,因与皇室的亲密关系,内务府包衣更能得到皇帝的器重,他们很多都充当皇帝的亲信,比如说康熙朝在江南担任织造的曹氏、李氏。有些人也能成为朝廷大员,比如说孝淑睿皇后的堂叔祖来保,官至大学士,成为一品大员。有些内务府包衣出身的女子,还会被皇帝纳入后宫,比如说康熙朝的德妃、良妃,雍正朝的裕妃,还有乾隆朝的令妃,德妃、令妃甚至还生下了大清天子。

当然了,不仅皇室的上三旗有包衣奴才,下五旗也有,他们一般会成为宗室王公的私人奴仆,比如说雍正第三子弘时幼时的启蒙老师何清,就是镶黄旗下的属人,说白了,就是镶白旗的包衣奴才,而雍正在做皇子时,恰好就被封在了镶白旗。

下面,我们就来说一下,为嘉庆生下皇长子的这个女人,究竟是什么来历?

和裕皇贵妃,本姓刘氏,后改为刘佳氏,是拜唐阿刘福明的女儿,生于乾隆二十六年正月二十一日,比嘉庆小三个月。

刘氏的父亲刘福明是一名拜唐阿,所谓拜唐阿指的是清朝各衙门无品级的管理者,既然没有品级,那说明地位是相当低了。还有一点,既然刘氏能够以使女的身份,来到还是皇子的嘉庆身边伺候,那说明她很有可能是内务府包衣出身。

不过,既然刘氏的父亲刘福明是没有品级的拜唐阿,也就是说,刘氏一家在内务府包衣中的地位也是比较低的。

像这种情况,除非家里出个像样的人才,比如说有能参加科举中进士的,门第就会提升不少,但是刘氏家里根本没有这种能人。改变家族命运,还有一种可能,那就是家里出个选入宫的秀女,然后被皇帝或皇子纳为妃子(侍妾),恰好,刘氏便属于后者。

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2、奴才命运的改变

乾隆四十二年,16岁的刘氏通过内务府的宫女选秀,进入宫中,但她没有被皇帝纳入后宫,也没有留在宫中充任宫女,而是被乾隆以使女的身份赐给了十五阿哥永琰(嘉庆)。

不得不说,刘氏是一个运气爆棚的女子,因为永琰在乾隆三十八年已经被乾隆秘立为皇储,是大清帝国将来的皇帝。也就是说,如果刘氏不早逝的话,她将会成为大清皇妃,这一点是毋庸置疑的。

这里需要说一下,清朝皇子的婚配。

清朝时期,皇帝会做主给皇子纳娶嫡福晋、侧福晋,此外,还会将一些内务府包衣出身的宫女(使女)赐给皇子,除了伺候这些皇子之外,更重要的是为皇室开枝散叶。有些使女甚至会在皇子成婚之前,便来到皇子身边伺候,她们成为最早与皇子接触的女人,会先给皇子诞下儿女,所以,我们就会理解清朝大多数皇帝的长子,都不是原配生的,而是某个庶妃或侍妾生的。

刘氏来到十五阿哥永琰身边后,面对这样一个与自己年纪相仿的少女,长得又漂亮,永琰也把持不住,没过多久,永琰便宠幸了刘氏。

乾隆四十四年,刘氏率先为永琰生下第一子,即皇长子,后被道光追封为穆郡王。为何是追封呢?因为这位小阿哥只活了三个月,便夭折了。

虽然长子夭折,但永琰对刘氏依然十分宠爱,乾隆四十六年,刘氏再次怀上孩子,于当年的年底生下一位小公主,即后来的皇三女庄敬和硕公主。

这位公主在嘉庆六年嫁给了蒙古科尔沁部的郡王索特纳木多布济,索特纳木多布济无嗣,道光帝便在其同族中找了一个家境贫寒的子侄,指定为索特纳木多布济的承继子,这个承继子便是被晚清称为“国之柱石”的扎萨克博多勒噶台亲王僧格林沁。

从宗法上,僧格林沁是刘氏的外孙,所以,刘氏去世后,僧格林沁曾给他穿孝

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3、从奴才到皇贵妃

嘉庆元年正月初四,刚刚继位的永琰对潜邸妻妾进行册封,皇长子生母刘氏被封为諴妃。在后宫位次上,刘氏排在皇后喜塔拉氏与贵妃钮祜禄氏之后,位居第三,这个排位是比较靠前的了,先不管刘氏有多得宠,这个妃位主要是靠什么得到的,还不是靠的是皇长子的生母,即使这位皇长子已经不在人世了。

諴妃册文:

“政承修壸。荣分内治之隆。庆际膺图。德奉中宫之化。鸿禧克迓。象服攸宜。尔刘佳氏。式礼聿娴。秉心维粹。温恭成性。修紃组以甄仪。柔善流声。协珩璜而表度。皇帝嗣位初元。册立皇后。用以册印封尔为諴妃。尔其勤宣淑问。更懋赞乎坤仪。备着芳猷。用祗承乎巽命。钦此。兹朕遵奉太上皇帝敕旨。举行册封典礼。尚其敬膺无斁。”

据《鸿称通用》记载,“諴”的意思是“真实的”、“真诚的”,或许在嘉庆看来,这位给自己生下长子的包衣女子,是个没有心计,对自己真诚的女人。

嘉庆六年十一月二十一日,刘氏所生的皇三女庄敬和硕公主行初定礼,嘉庆帝到保和殿与众多大臣、宗室王公、额驸参加宴席,内廷的妃子则在刘氏所居住的翊坤宫筵宴庆祝,由此可知,刘氏在嘉庆继位后,所居住的寝宫是翊坤宫。

而且,此时孝淑睿皇后已经不在人世,继位中宫的是原来的贵妃钮祜禄氏,即孝和睿皇后,刘氏在后宫排第二位,仅次于皇后。

嘉庆十三年,嘉庆第二子绵宁身边的侍妾那拉氏为嘉庆生下皇长孙(奕纬),嘉庆帝龙颜大悦,立刻对后宫妃嫔进行晋升,刘氏借此被晋封为諴贵妃:

“朕惟灵钟瓜瓞。祯符开五代之祥。化赞袆褕。吉事锡六宫之福。欣歌麟趾。式贲鸾章。咨尔諴妃刘佳氏、德协柔嘉。仪彰淑慎。承恩椒殿。已看九御攸崇。送喜桐阶。岂惟一人有庆。既延厘于宝祚。宜颁贶于瑶光。是用晋封尔为諴贵妃。锡之册命。尔其乡和懋迪。聿襄中壸以垂型。嘉瑞频仍。长奉宸轩而拜命。钦哉。”

不过,虽然自己在后宫身处高位,但刘氏盼望的是女儿能够平安,然而,上天还是没能满足刘氏的期望,在刘氏被封为贵妃的第三年,她唯一的女儿庄敬和硕公主便病逝了,年仅31岁。

嘉庆二十五年八月,刚刚继位的道光帝追封刘氏所生的长子(即道光的大哥)为穆郡王,四个月后,有尊封刘氏为皇考諴禧皇贵妃。就这样,刘氏完成了从奴才到皇贵妃的蜕变,不过这一切或许对刘氏的家族是有利的,但对她本人来讲,已经意义不大了:

“推恩自近。芳徽聿著于彤闱。尚齿为先。顺德允昭于紫籞。式稽彝典。用贲崇封。皇考諴贵妃刘佳氏。懿质柔嘉。婉心迪哲。既承乾而矢恪。益体巽以含章。襄壸教者有年。辛勤柘馆。奉宸光于早岁。申锡椒涂。爰循显号之文。用集受绥之庆。书策志諴和之美。钦令望以弥彰。乐歌隆禧福之膺。介嘉祥于勿替。谨以册宝尊为皇考諴禧皇贵妃。于戏。翚衣表度。光昭玉篆之书。鹤发垂型。彩焕金函之字。谨言。”

而且,进入到道光朝以后,刘氏的身体越来越差,道光十三年年底,已经到了积重难返的状态了,这一月的十八日,刘氏病情突然加重,道光帝立刻下令将刘氏移到宫外的吉安所。

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一般情况下,只有在皇妃去世后,才会被移到吉安所举行丧仪,但刘氏还未断气,道光帝便急不可耐的将其移到宫外,可见道光对这位先帝妃子,并没有多少敬重。

而且,刘氏在吉安所去世后,道光帝竟然下旨不用穿素服,跟往常一样,其实,归根到底,还是因刘氏的出身不好,假如刘氏来自满洲名门家庭,相信道光帝的态度绝不会如此。

道光十三年十二月十八日晚,刘氏病逝于吉安所,享年73岁,加谥为和裕皇贵妃。道光十五年九月十八日,和裕皇贵妃被葬入昌陵妃园寝。

子辰说:

其实,以和裕皇贵妃这样的包衣出身,能够有这样的人生,已经算是很难得了,她自己也很清楚这一点。但是,人们都是追求完美的,如果和裕皇贵妃所生的皇长子能够活着,活着她的出身能够好一些,相信,道光帝对她的态度就会不一样了:人生就是这样,总不能做到完美,总要有所缺憾,这才是真实的人生。

参考资料:《清史稿》《清实录》

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