(非燃灯古佛也非如来佛祖)
(非燃灯古佛也非如来佛祖)当他在盂兰盆会上,看到是观音菩萨欲接法旨时,心中大喜,称赞:别人是也去不得,须是观音尊者,神通广大,方可去得!通读《西游记》原著或影视素材,如来佛祖对观音菩萨的整体素养、实力和综合能力,以及在三界的影响力,都非常地认可。当孙悟空在五行山下被如来佛祖的六字真言,镇压了足足500余年后,孙悟空被前往西天取经的唐僧搭救而出。也正是经历“盂兰盆法会”,观音菩萨在前往东土大唐寻找取经人,组建团队中,特意来到天庭,向玉皇大帝求了个人情,救下了 触犯天条的西海龙王三太子——玉龙敖烈。自从接了如来佛祖金旨,担任西天取经工程的总执行人后,观音菩萨便频频出现在了西游神话中,多次直接和间接出手帮助西游取经团队。
非燃灯古佛,也非如来佛祖,观音菩萨顶上的小佛为何是阿弥陀?西游神话中,观音菩萨第一次出场,是在孙悟空被玉皇大帝封为齐天大圣,因没有受到王母娘娘的邀请,孙大圣遂搅乱了三界神仙的盛会——蟠桃宴。
观音菩萨受邀出席蟠桃大会,来到瑶池却看到了一片狼藉,随后,她提议众仙一同去灵霄宝殿拜见玉皇大帝。
也正是这一次,观音菩萨举贤不避亲,特意向玉帝举荐了灌江口二郎神。杨戬与梅山六兄弟在太上老君的金刚琢帮助下,不负众望,一举将孙悟空擒住。
也正是观音菩萨的这次荐才得力,受到玉皇大帝的进一步肯定和信任。
当孙悟空在五行山下被如来佛祖的六字真言,镇压了足足500余年后,孙悟空被前往西天取经的唐僧搭救而出。
也正是经历“盂兰盆法会”,观音菩萨在前往东土大唐寻找取经人,组建团队中,特意来到天庭,向玉皇大帝求了个人情,救下了 触犯天条的西海龙王三太子——玉龙敖烈。
自从接了如来佛祖金旨,担任西天取经工程的总执行人后,观音菩萨便频频出现在了西游神话中,多次直接和间接出手帮助西游取经团队。
通读《西游记》原著或影视素材,如来佛祖对观音菩萨的整体素养、实力和综合能力,以及在三界的影响力,都非常地认可。
当他在盂兰盆会上,看到是观音菩萨欲接法旨时,心中大喜,称赞:别人是也去不得,须是观音尊者,神通广大,方可去得!
在文学作品《封神演义》原著里,当时还是阐教元始天尊门下的玉虚12金仙的——慈航道人,为了帮助姜子牙,完成三界暨定的封神大任,曾与同门师兄弟们,一同投入到了封神大战中。
由于封神大战战斗激烈,玉虚宫和碧游宫阐截两教弟子众多、法力强大,三界仙人又遭逢千年不遇的杀劫,就连玉虚12金仙也在云霄娘娘、琼霄娘娘和碧霄娘娘摆下的九曲黄河阵中,险些丧命。
后来,虽然得到了元始天尊和太上老君的出手相助,可还是损失惨重,千年道行减损不小。
通天教主与截教弟子摆下“万仙阵”后,慈航道人在西方接引道人、燃灯道人和南极仙翁等师兄的帮助下,大破了截教仙人金光仙,摆下的“四象阵”,并从此收下金毛狮犼为坐骑。
网络中,有细心的读者留意到,观音菩萨每每出现时,她圣像的头顶上,都顶有一个“小佛”!
在西游名著系列文章解读,《成佛后,唐僧和孙悟空地位反超观音菩萨?看菩萨顶上的“小人”是谁?》一文中,我们曾介绍过观音菩萨顶上的这个“小人”,既非玄门都领袖的鸿钧老祖,也非三界的共主玉皇大帝;既非元始天尊,也非太上老君,既非万佛之祖的过去佛——燃灯古佛,也非如今执掌佛教的“现在佛”——如来佛祖,更非未来佛——弥勒佛祖……而是人们口中时常念诵的——阿弥陀佛。
那么,观音菩萨为何在三界众多的尊神中,顶礼阿弥陀佛呢?结合文学作品和传统民俗文化等资料,今天我们就来谈谈这个话题,供大家交流探讨。
首先,观音菩萨是“由阐入释”封神神话中,不仅观音菩萨是由阐入释,还有燃灯道人、惧留孙、文殊广法天尊、普贤真人等阐教精英,后来都加入了佛门,修成了佛教的诸众圣贤。
“阐者,开也!”汉字中的“阐”,有阐述证明、阐辟开拓等意。《封神演义》中,谈到的“阐",指的正是元始天尊开辟的阐教。
而“释”字有解说、消除之意,也指释迦牟尼,后来泛指佛教。
在佛教的经典中谈到,佛教有“竖三世佛”之说,而燃灯古佛是万佛之源,又称"过去佛";如来佛祖受燃灯佛祖授记具足后,修成如来佛祖,称为“现在佛”。
按照文学作品封神神话体系来看,在释教佛门成立以前,还有个前身,那就是西方教。
其次,阿弥陀佛是西方教的教主封神榜里谈到,广成子为了克制番天印的威力,曾向三界大佬们借过五方五色神旗。
广成子向接引道人借到了青莲宝色旗,击败了徒弟持有的番天印。此后西方二圣也加入了封神大战,联系东方二圣元始天尊和太上老君,击败了通天教主及其弟子布下的万仙阵等阵法。
“九品莲台登彼岸,千年之后有沙门”。
接引道人和准提道也先后两次带走了3千多有缘客。但接引道人在降服龟灵圣母时,因白莲童子操作不当,放出了蚊道人,他的12品莲台,被食去了三品,导致接引道人追悔不及。
“从是西方过十万亿佛土,有世界名曰极乐。其土有佛,号阿弥陀佛……其国众生无有众苦,但受诸乐,故名极乐!
佛教逐渐兴盛后,接引道人成为了西方极乐世界中的阿弥陀佛。
再次,与阿弥陀佛、大势至菩萨同为“西方三圣”阿弥陀佛主要的任务就是接引众生往生极乐净土,广度无边受苦众生,成就无量庄严功德。
阿弥陀佛的法相中,多是一手持莲花、一手手掌朝上向下呈接引状,寓意超拔众生脱离苦海,给大众一种内心的宽慰与安心。
观音菩萨之所以要在头顶上,顶礼阿弥陀佛,是因为菩萨修行时,得到了阿弥陀佛的点化和帮助。
观音菩萨修证圆满,为了拯救天下苍生,放弃了成佛的机会。
她为了报答阿弥陀佛的慈恩,表达对阿弥陀佛的恭敬与尊重,时刻不忘阿弥陀佛的教诲,便将阿弥陀佛顶在了头顶上。
除了观音菩萨与阿弥陀佛的师徒关系外,观音菩萨还与大势至菩萨立于阿弥陀佛左右两侧,被尊为“西方三圣”,或“阿弥陀三尊”。
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