潘惊石所有（灵魂雕手潘惊石）
潘惊石所有（灵魂雕手潘惊石）能对材料色彩进行极致呈现，并能找到石头的最佳方案，这除了后天对材料及工艺的熟悉程度，更源自对生活的细微观察。俏色的活用并不是来自空想，而是来自长期积累。石材的特征和色彩，会被这些积累的内容的触动，萌发独特的构思。在潘惊石的作品中，常出现以蛇为题材的俏色取用，这是因为他长期在家养蛇，还常常与蛇同进同出的结果。随行赋色>>《城市蝼蚁》/ 寿山石一个艺术创作者，必定是对色彩非常敏感的。玉石雕刻是一门“带着枷锁跳舞”的艺术，不同于绘画是根据所想要的色彩进行颜料的调配。俏色则需要根据现有石头的色彩进行“调配”，非常考验雕刻师的驾驭能力，尤其是色彩多变的寿山石、七彩玛瑙。潘惊石认为对于俏色作品创作，要让“随行赋色”的“色”回归，“借色入境”要做到触色生情，情境相生。>>《抛物线》/七彩玛瑙
玉雕走向艺术，之所以与之不同，其中一个重要原因就是不可复制性和唯一性。俏色当属玉雕艺术最具魅力的技法，大凡经典之作都与俏色有很大相关。俏色是依玉材之自然色泽纹理，巧妙地加以设计运用，施以适合玉材的琢磨技法，使作品的造型与颜色达到自然完美的艺术效果的一种特殊工艺。非常考验琢玉人的艺术想法和雕刻技艺，冰冷的机器是很难做到这一点的。
潘惊石，一位对印纽、动物写实等多个雕刻领域精绝的雕刻大家，他的作品就有很多俏色的经典妙用，他的处理手法也是教科书式的，所用俏色并不是生硬的“客套”，而是随行赋色、情境相生，尤为融洽。
中国工艺美术大师 潘惊石
潘惊石 字林平，福建罗源人，出生于1963年。师从福建省工艺美术大师陈建熙先生。他的作品风格多样，擅长传统印钮，精俏色石雕，尤喜两栖爬虫类，以“随色赋形”而著称。他的代表作有《石破天惊》、《与蛇共舞》、《王者风范》、《天风海涛》等等。现为中国艺术研究院中国篆刻艺术院研究员、福建省寿山石文化艺术研究会副会长、福建省工艺美术研究院研究员、海峡寿山石文化研究院研究员、高级工艺美术师，获福建省工艺美术大师、翰墨金石寿山石艺术馆高级研究员等荣誉称号。
>>《城市蝼蚁》/ 寿山石
一个艺术创作者，必定是对色彩非常敏感的。玉石雕刻是一门“带着枷锁跳舞”的艺术，不同于绘画是根据所想要的色彩进行颜料的调配。俏色则需要根据现有石头的色彩进行“调配”，非常考验雕刻师的驾驭能力，尤其是色彩多变的寿山石、七彩玛瑙。潘惊石认为对于俏色作品创作，要让“随行赋色”的“色”回归，“借色入境”要做到触色生情，情境相生。
>>《抛物线》/七彩玛瑙
随行赋色
能对材料色彩进行极致呈现，并能找到石头的最佳方案，这除了后天对材料及工艺的熟悉程度，更源自对生活的细微观察。俏色的活用并不是来自空想，而是来自长期积累。石材的特征和色彩，会被这些积累的内容的触动，萌发独特的构思。在潘惊石的作品中，常出现以蛇为题材的俏色取用，这是因为他长期在家养蛇，还常常与蛇同进同出的结果。
潘惊石认为俏色的使用要从纵向的角度去思考，对事物要有细致的观察，了解其特性。唯有做到此，雕刻者们才能在面对石头的时候有自己独到的想法。
>>《 树桩与王蛇》
“草莓箭毒蛙”是潘惊石俏色的一个景点案例，在俏色运用中，就能看出“神似”和“突出”非常重要。有时甚至需要对材质大胆取舍，放弃一些既有的色彩，从而获得更加震撼的效果。
>> 《枯木与草莓箭毒蛙（局部）》
原本这潘惊石逛市场时发现的一块广西鸡血玉，上面附着的红色不纯，而且只有一点点，当时一开始没有很中意，因为价格便宜，最后还是带回了家。
>> 《枯木与草莓箭毒蛙》
如何才能把一块生硬的石头雕成一件灵动的作品，这是潘惊石在创作这件作品的时想要攻破的难题。最终，他把石头雕成了沉木的样子，上面两只对望的草莓剑毒蛙。石头红色不纯的部分，原本是被诟病的对象，经过利用后，成了箭毒蛙身上的花斑，与现实中的箭毒蛙别无两样，劣势在这里顺利转换成了优势。
>>《安乐蜥》 / 五彩玛瑙
色的回归
俗话说“七分相石三分工”，潘惊石认为：“色的回归”是“随色赋形”的下一个阶段。在相石构思过程中，需要相出俏色部分最为神似的事物。结合这思路来进行创作。
>>《盲龟浮木》
《盲龟浮木》是潘惊石佛教题材中一经典之作。由一块色调如同古木的山秀园石雕刻而成，体量中等偏大。外轮的木色被雕作了枯木，而石心则化作一只黑色的乌龟。乌龟昂头在枯木的木轮中探索，似乎感觉到自己进入了一个崭新的天地。
尚未雕刻成为《盲龟浮木》的山秀园原石
起初刚接触到这块原石的时候，有了创作佛教题材的年头，不过当时的想法还是模糊的，直到潘惊石与一位宗教界的朋友——释印恒禅师说起了这块石头的色泽、形态后，禅师提到了盲龟浮木的故事，他便有了这个灵感。他将其大块色泽古雅的原石雕成枯木，将石心的黑色部分舍去不少。黑色的肌理雕刻盲龟，皮纹清晰，筋脉可寻，脚爪部分鲜活有力，那正在竭力抬头感知世界的形态，被描绘得逼真传神，令人拍案叫绝。
《盲龟浮木》
借色入境
借色入境，是俏色的更高层次，如同作品的气质一般，相向吻合，很和谐。白石老人有诗云：“若把流光换画禅，功夫深处渐天然”。借石头某色或局部纹理象征某种事物以达到境从心造，趣中见妙之笔。
如潘惊石的作品“雅石与环颈蜥”，不但“取色”，还在创作中赋予文人内涵。而种潜藏的魅力提高了作品的格调。作品格调的高低，也取决于文化内涵的多寡，这是雕刻者所不可忽视的。
雅石与环颈蜥
当头一眼见其原石，潘惊石就有随色赋形的冲动，蓝色的俏色里暗藏红色，他想把它雕成一只眼睛红色的环颈蜥。材料的取舍也是个技术性的难题，取舍决定构图，他把多余的都切掉，只保留了俏色的重要的部分，剩下30多公分的一小块。
潘惊石 雅石与环颈蜥（特写）
雕刻过程中，他产生了新的想法，决定为这只蓝色的蜥蜴配上雅石作为背景。经常参加国外文化交流活动，他发现其他国家也有人在雕俏色作品，如日本，想要加以区别，就要让自己的作品有明显的中国印记，而雅石文化是中国文人特殊的审美嗜好，“尝试了一下，结果特别搭”。
观石·构思
打胚·精修
>>《环颈蜥》 / 五彩玛瑙
关于俏色雕刻的创作，潘惊石认为需要去了解石头的语言，根据石质去创作、去解读色彩内在情绪，这样才能更好的营造作品的环境。石雕的题材选择非常广泛，不要产生局限性。在创作的同时需要注意作品整体的设计感，做到做必有意，清楚自己的创作意图，避免盲目跟风。
潘惊石更多作品欣赏
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>>《抛物线系列》/ 五彩玛瑙
>>《行者系列之一》/ 华安玉
>>《轮回.争鸣》 / 木纹玉石
>>《轮回.高洁》/ 木纹玉石
>>《轮回.争鸣》/ 木纹玉石
>>《轮回.出尘》/ 木纹玉石
印纽系列
>>《独角兽》/ 金砂月尾紫 / 5.2-1.8-8.2cm
>>《奢比兽》/ 老挝独石 / 3.8-3.8-5.2cm
>>《狰》/ 山秀园石 / 4-3-5.6cm
>>《当康》/ 五彩芙蓉石 / 6.2-4-6.8cm
>>《开明兽》/ 老挝石 / 4.1-4.1-7cm
>>《守望麦田的狮子》/ 朱砂高山石 / 3.8-3.8-10.2cm
五毒辟邪钮
