西游记第八十一回通天河（西游记第十一回第5节）
西游记第八十一回通天河（西游记第十一回第5节）于是就叫魏征、萧瑀和张道源，邀请众僧，推举一位有大德行的作为坛主，修建道场。众人都磕头谢恩退了出去。从此唐朝就出了法律：凡是有人毁谤僧佛，就判处砍断手臂的罪。太宗又问太仆卿张道源，中书令张士衡的意见，两人也同意修建“水陆大会”。太宗听了十分高兴，就说：“再有人谏阻礼佛，就要定罪了。”太宗皇帝看了奏章，将奏章交给群臣来商议。宰相萧瑀说：“历朝历代都有佛法，佛法弘扬善念抑制恶念，冥冥之中帮助治理国家，没有理由废弃。佛，是圣人。傅奕非议圣人，否定佛法，请用严刑处置他。”傅奕就和萧瑀争辩：“礼仪的根本在于侍奉亲人侍奉君王，而佛法崇尚背离亲人出家，以一人对抗天子，以继承佛法衣钵而违背亲情。萧瑀不是出家人，却遵奉无父无君的教育，这不是不孝不忠吗？”萧瑀双手合十回答说：“地狱之设，正是为人。”
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玄奘主持水陆大会
大相国寺建造完工后，尉迟公回奏太宗皇帝，太宗十分高兴。又聚集众多官员，颁布招僧榜文，修建“水陆大会”，超度阴间的孤魂野鬼。
榜文颁布到天下，要各处官员推选得道的高僧，到长安来参加“水陆大会”。不到半个月的时间，天下的很多高僧都来到了长安。唐王传旨，让太史丞傅奕从中选举高僧，修建佛事。傅奕接到圣旨，立即上疏谏阻礼佛，说世上根本就没有佛。
太宗皇帝看了奏章，将奏章交给群臣来商议。宰相萧瑀说：“历朝历代都有佛法，佛法弘扬善念抑制恶念，冥冥之中帮助治理国家，没有理由废弃。佛，是圣人。傅奕非议圣人，否定佛法，请用严刑处置他。”
傅奕就和萧瑀争辩：“礼仪的根本在于侍奉亲人侍奉君王，而佛法崇尚背离亲人出家，以一人对抗天子，以继承佛法衣钵而违背亲情。萧瑀不是出家人，却遵奉无父无君的教育，这不是不孝不忠吗？”
萧瑀双手合十回答说：“地狱之设，正是为人。”
太宗又问太仆卿张道源，中书令张士衡的意见，两人也同意修建“水陆大会”。太宗听了十分高兴，就说：“再有人谏阻礼佛，就要定罪了。”
于是就叫魏征、萧瑀和张道源，邀请众僧，推举一位有大德行的作为坛主，修建道场。众人都磕头谢恩退了出去。从此唐朝就出了法律：凡是有人毁谤僧佛，就判处砍断手臂的罪。
第二天，魏、萧、张三人，聚集众僧在山川坛里，从头到尾选了一遍，从中选举出了一名有德行的高僧，这位高僧就是玄奘法师。
玄奘法师，从小就出家为僧，从娘胎生出来以后就持斋受戒。他的外公是当朝一路总管殷开山，父亲陈光蕊中过状元，是文渊殿大学士。玄奘不爱荣华富贵，一门心思只喜欢打坐修行。
他的家庭背景好，德行又高，千经万典没有不通的，佛号仙乐没有不会的。魏、萧、张三人领着他来到御前，启奏太宗皇帝：“臣瑀等，受了圣旨，挑选了一名高僧叫陈玄奘。”
太宗听到他的名字，沉思了好一会，然后问：“你可是学士陈光蕊的儿子陈玄奘吗？”
江流儿叩头回答：“臣正是。”
太宗喜悦地说：“果然推举得不错，实在是个有德行有禅心的和尚。朕赐你为左僧纲、右僧纲，天下大阐都僧纲的职位。”
玄奘磕头谢恩，受了官爵。太宗又赐给他袈裟一件，僧帽一顶。叫他用心再挑选明僧，给众僧人排好座次。按照旨意，前往化生寺，选择良辰吉日，开演经法。
玄奘再次拜谢唐王，领了圣旨走了出去，到了化生寺，聚集了众多僧人，建造好睡觉的地方，装修好功德，整理好佛乐。挑选了一千二百名高僧，分派为上中下三堂。选中九月初三，为黄道吉日，开始做七七四十九天的“水陆大会”。一切准备好了，就立即上表申奏，要太宗皇帝及文武大臣，皇亲国戚，届时都来赴会。
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