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敦煌千年一梦话敦煌(似是故人来敦煌篇)

敦煌千年一梦话敦煌(似是故人来敦煌篇)一甲子,朝如青丝暮成雪;一青春,此心安处是吾乡。敦煌的守护者们,用赤忱浇灌着黄沙断崖间的瑰宝,将真和美歌唱给寂寞的人们,从过去到未来。得知湖南女孩钟芳蓉选择考古专业后,樊锦诗先生不仅送去了《我心归处是敦煌:樊锦诗自述》一书,还写信鼓励钟芳蓉:“不忘初心,坚守自己的理想,静下心来好好念书”。在《似是故人来》节目中,樊锦诗更是表达了对年轻人得鼓励:“我们的事业永远是年轻人的事,只有年轻人热爱文物、懂得文物,去研究它、保护它,那么这个事业就能发展,永葆青春。”今晚(8月4日)21:20,《似是故人来》中国网总编辑王晓辉将与文物保护杰出贡献者、敦煌研究院名誉院长樊锦诗,敦煌研究院院长赵声良,敦煌研究院副院长苏伯民一起,走进光怪陆离的壁画世界,探索敦煌艺术永葆青春的秘诀。

敦煌千年一梦话敦煌(似是故人来敦煌篇)(1)

随着公元前一世纪陆上“丝绸之路”全面凿空,东西方文化伴随着贸易的发展,在静水深流下暗涌。在之后的数百年时间里,佛教艺术也在驼铃阵阵与梵音缈缈中一路东进,在丝路沿线落地生花。四大古老文明终于在一个东西方的十字路口相遇,这个路口,叫敦煌。

作为玉门关与阳关的交汇之所,敦煌自公元四世纪开始了莫高窟的营建,历经十六国、隋、唐、五代、西夏、元的兴建,终成浩浩汤汤、横无际涯的今日大观。在灿若星河的敦煌壁画里,可以看到出使西域的张骞(莫高窟323窟),可以看到打败土蕃的归义军张议潮(莫高窟156窟),可以看到身着奇装异服的外国王子群像(莫高窟85窟),可以看到来自西域的乐器表演队(莫高窟220窟),可以看到助林梁夫妇寻见佛光寺的五台山图(莫高窟61窟)……还有那些跳着胡旋舞的伎乐、反弹琵琶的飞天、自由穿梭于山林间的九色鹿王,它们是对佛教文化与艺术最佳的注解,更凝固了河西走廊一千多年时光更替中的沧海桑田。

敦煌千年一梦话敦煌(似是故人来敦煌篇)(2)

鲁迅先生曾说:“向外,在摄取异域的营养;向内,在挖掘自己的魂灵”,这也是敦煌的写照。敦煌在这一千多年的时光里从未止步于探索,它将外来文化与本土文化融合成新的艺术样式,赋予信仰更多的时代精神,鼓舞着不同领域的人们,照亮着世人的精神世界。这背后参与创新的人们除了古代的画师、雕工、建窟匠人,更有一代代的敦煌守护者。在漫漫大漠风尘里,他们与青春作伴;在昏暗偪仄洞窟里,他们以青灯照壁。他们用自己满腔的热血为动力,进行着年复一年的洞窟清理、测量、临摹、修复工作。

与莫高窟隔河相望的沙丘上,有一块玄色的墓碑,上书“敦煌守护神”,它属于第一代敦煌守护者——常书鸿。事业巅峰时,他放弃了在法国的美术生涯,归国将自己交付给了敦煌,在寂寞沙洲的冷冽世界里,无怨无尤,继续构筑着艺术天堂。如今,他正对着莫高窟的标志性建筑“九层楼”,看赤色飞檐,人流如织,蔚为壮观。在几百米外敦煌研究院的一个安静的小院落里,伫立着的一座名为“青春”的雕像,微微前倾的身体迈着前进的步伐,正是时代里的风华正茂与意气风发。雕像的原型是“敦煌女儿”——樊锦诗。自1962年大学实习开始,她与敦煌结缘近60年。她伴随着改革开放后敦煌的再度辉煌,大步推动石窟数字化的进程,拉近了敦煌与整个世界的距离。她是青春里那朵永不凋零的花。

一甲子,朝如青丝暮成雪;一青春,此心安处是吾乡。敦煌的守护者们,用赤忱浇灌着黄沙断崖间的瑰宝,将真和美歌唱给寂寞的人们,从过去到未来。

敦煌千年一梦话敦煌(似是故人来敦煌篇)(3)

得知湖南女孩钟芳蓉选择考古专业后,樊锦诗先生不仅送去了《我心归处是敦煌:樊锦诗自述》一书,还写信鼓励钟芳蓉:“不忘初心,坚守自己的理想,静下心来好好念书”。在《似是故人来》节目中,樊锦诗更是表达了对年轻人得鼓励:“我们的事业永远是年轻人的事,只有年轻人热爱文物、懂得文物,去研究它、保护它,那么这个事业就能发展,永葆青春。”

今晚(8月4日)21:20,《似是故人来》中国网总编辑王晓辉将与文物保护杰出贡献者、敦煌研究院名誉院长樊锦诗,敦煌研究院院长赵声良,敦煌研究院副院长苏伯民一起,走进光怪陆离的壁画世界,探索敦煌艺术永葆青春的秘诀。

敦煌千年一梦话敦煌(似是故人来敦煌篇)(4)

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