农村人死亡规矩（有儿不算贫没儿贫死人）

农村人死亡规矩（有儿不算贫没儿贫死人）呈祥爷爷沉闷了好久，再次叹息摇头，意味深长地说：有儿不算贫，没儿贫死人。一次，在大街上，俺和呈祥爷爷说话，真是发自内心赞叹，道：呈祥爷爷，看你过的日子多幸福，看俺爹这一辈子过得是太辛苦了。呈祥爷爷能听出俺的语气是真心的赞叹，他看着俺叹息一声道：傻孩子，俺咋能跟你爹比呢？你爹再苦再累，他闭眼走了，你们兄弟五个在村里还占一大片，可俺一闭眼，在咱村俺家就黑户了。俺说闺女女婿这不和儿子媳妇一样么？外孙和孙子有啥区别？我们邯郸农村，这是一个特殊的地方，这里的农民好像还生活在古代。重男轻女的思想已经深入骨髓，好像每一个人生下来，就带着重男轻女的基因，谁家要是没有儿子，全部是闺女，父亲是死不瞑目的。我们村里呈祥爷爷，八个闺女，可呈祥奶奶瘦的一把骨头，最终也没生出儿子来。呈祥爷爷大闺女朝家找了个倒插门女婿，倒插门女婿特别能干，为人处世得体，用现在的话说，智商高还情商高，帮助呈祥爷爷把家里打理得很快成了村里

亲！请点右上“关注”，俺是回村歇歇，一个留守在农村种地的老农。

昨天老农去参加战友儿子婚宴，席间劝酒，一个几年不见的战友在座，俺端起酒杯给这位战友敬酒，顺口道：啥时候你儿子结婚，请俺去喝喜酒呢？这位战友不接酒杯，目光直视俺，道：俺没儿子，就一个闺女！啊！俺端起的酒杯停在了半空，非常难堪，朝下的话怎么圆场？说啥都是多余，俺总不能再补上一句：闺女也不赖，现在新社会了，男女都一样吧！

参加婚宴和“新公公”碰杯，新公公是会被抹黑的

看战友的表情，俺如果补上这一句狗尾续貂的臭话，那弄不好还会更尴尬，如果有个地缝，俺真想钻进去。这时候几个战友互相劝酒打趣，为俺这张臭嘴打了个圆场。老农俺可不是故意，这位战友也知道俺不是故意的，可是，这种尴尬是真的尴尬难耐。俺想，再以后遇到类似场合，如果再问，就问：你闺女啥时候结婚，俺去贺喜去。如果问道的战友刚好没闺女，他是不会尴尬的，他会笑着道：俺家都是半大小子吃干老子，没有“小棉袄”啊！

我们邯郸农村，这是一个特殊的地方，这里的农民好像还生活在古代。重男轻女的思想已经深入骨髓，好像每一个人生下来，就带着重男轻女的基因，谁家要是没有儿子，全部是闺女，父亲是死不瞑目的。我们村里呈祥爷爷，八个闺女，可呈祥奶奶瘦的一把骨头，最终也没生出儿子来。呈祥爷爷大闺女朝家找了个倒插门女婿，倒插门女婿特别能干，为人处世得体，用现在的话说，智商高还情商高，帮助呈祥爷爷把家里打理得很快成了村里的富裕户。

呈祥爷爷的几个闺女都出嫁到了外村，日子过得都不错，他早早就不下田干活了，喜欢喂养鸽子，经常在街口坐着歇着。俺父亲比呈祥爷爷小几岁，因为我们弟兄五个，父亲操劳了一生，吃了多少苦受了多少累，到晚年还闲不住，拉着排子车到邻村去收废品。俺几个兄弟阻止父亲，父亲说闲不住。其实，俺心里明白，是父亲看着俺几个兄弟日子过得也不易，不愿意拖累俺，还要自力更生

说良心话，俺在心里经常拿父亲和呈祥爷爷比较，觉得父亲活得不如呈祥爷爷，呈祥爷爷家里好吃好喝经常是一大堆，不能隔三天，就有闺女领着大包小包来看望。而俺父亲，一旦都忙起来，真是十天半月没人踩父亲的门，幸亏五弟和父亲同住一个院子。

一次，在大街上，俺和呈祥爷爷说话，真是发自内心赞叹，道：呈祥爷爷，看你过的日子多幸福，看俺爹这一辈子过得是太辛苦了。呈祥爷爷能听出俺的语气是真心的赞叹，他看着俺叹息一声道：傻孩子，俺咋能跟你爹比呢？你爹再苦再累，他闭眼走了，你们兄弟五个在村里还占一大片，可俺一闭眼，在咱村俺家就黑户了。俺说闺女女婿这不和儿子媳妇一样么？外孙和孙子有啥区别？

呈祥爷爷沉闷了好久，再次叹息摇头，意味深长地说：有儿不算贫，没儿贫死人。

重男轻女的思想根深蒂固，这能怪谁呢？还得怪古圣人孟子云：不孝有三无后为大。新中国后，我们和封建时代要一刀两断，可从反帝反封建的五四新文化运动到今天100年了，我们不论是在文化领域表述上，还是在现实生活中随口说话中，例如谁家儿子刚娶媳妇，邻居们会说：你儿媳妇明年给你生个大胖小子，你就抱孙子了；咋从没听到一个人说，明年给你生个大胖闺女，你就可以抱孙女了？我们的影视剧里不一样是怎么说么？

这种对女孩的歧视，真的成了我们每一个人的遗传基因。老农觉得当今农村社会，因为农业机械化程度高了，男孩女孩在农业生产中，也没了啥差别。关键是我们的文化需要改革，应该先从意识形态的文学作品，影视剧本，新闻表述上，不要再信口开河：生个大胖小子，抱孙子了；要说，生个乖巧的女儿，抱孙女了。不知道这样一直说下去，是不是能把我们遗传基因里的重男轻女彻底做一个天翻地覆的改变？