俗语人有三不亲姨父姑父（农村常说人有三不亲）

俗语人有三不亲姨父姑父（农村常说人有三不亲）姨夫，有两种不同含义。第一种是妻亲的姊妹夫，指妻子的姊夫/妹夫，也就是姨子的丈夫。因为姨子分大姨子、小姨子两种。所以姨子的丈夫也有大姨夫与小姨夫之分。对于亲戚中的人际关系，也有一句俗语：“人有三不亲，姨夫姑父”，其中还有一个，很少有人第一时间想到，那就是舅妈。姨夫，姑父，舅妈这三个人，是不怎么亲的。而没有血缘关系的人，也可以成为“亲戚”，那就是通过婚姻这条纽带。婚姻把互相相识的两个人联系在了一起，然后又把两个家庭联系在了一起。随后，大家就以“亲戚”相称。但在众多的亲戚当中，也会存在不亲近的人，只是在家庭聚会的时候会见面，平日里很少联系。还记得爷爷说过一句话，在四川这边是这样说的：“一辈亲，二辈表，三辈四辈认不到”。意思很简单，第一代人很亲近，当子女出生后，双方的子女就没有那么亲近了，只能用老表来衡量，再往后，基本就不联系了，不走动了。亲戚也就这样结束了，所以呢，亲戚要常走动，才会亲。

农村俗语“人有三不亲，姨夫姑父”，还有一个是谁？你可能想不到。

有一个词语叫做“血浓于水”，在古时候亲人走失，往往采用滴血认亲的方式。

若有血缘关系，滴入的血就会冲破水的阻隔融合在一起. 人们之间所有的感情比做水，而父母对自己孩子的感情则为血。血比水浓，故父母之情，世间无与伦比，其通常比喻骨肉亲情间难以割舍。

与自己有血缘关系的人，自然会很亲近，这是一种“亲情”所在。而且在成长过程中，也会相伴左右，公共见证美好的时光。

而没有血缘关系的人，也可以成为“亲戚”，那就是通过婚姻这条纽带。婚姻把互相相识的两个人联系在了一起，然后又把两个家庭联系在了一起。随后，大家就以“亲戚”相称。

但在众多的亲戚当中，也会存在不亲近的人，只是在家庭聚会的时候会见面，平日里很少联系。还记得爷爷说过一句话，在四川这边是这样说的：“一辈亲，二辈表，三辈四辈认不到”。

意思很简单，第一代人很亲近，当子女出生后，双方的子女就没有那么亲近了，只能用老表来衡量，再往后，基本就不联系了，不走动了。亲戚也就这样结束了，所以呢，亲戚要常走动，才会亲。

对于亲戚中的人际关系，也有一句俗语：“人有三不亲，姨夫姑父”，其中还有一个，很少有人第一时间想到，那就是舅妈。姨夫，姑父，舅妈这三个人，是不怎么亲的。

姨夫，有两种不同含义。第一种是妻亲的姊妹夫，指妻子的姊夫/妹夫，也就是姨子的丈夫。因为姨子分大姨子、小姨子两种。所以姨子的丈夫也有大姨夫与小姨夫之分。

第二种是母亲的姊妹夫，指妈妈的姊夫/妹夫，也就是姨母的丈夫。因为姨母分姨妈、姨娘两种。所以姨母的丈夫也有大姨夫与小姨夫之分。

姑父是父亲姊妹的丈夫，亦称“姑丈”、“姑爸”、“姑爹”，在南方也有叫“姑爷”、“姑丫”的。

舅妈是是舅舅的妻子，母亲的兄长叫舅伯/舅爸，兄嫂叫舅妈/舅姆/妗妈/妗姆。有些地区（例如：华北地区、闽南地区）又叫妗妈。

姨夫，姑父，舅妈之间有一个共同点，那就是通过婚姻关系，才成为一家人的。他们在之前的生活，是完全与这个家分开的。姨夫，姑父在没有遇到小姨和姑姑会前，是不认识我们的。彼此之间没有童年的记忆，没有共同的回忆，自然也就不会很亲。

所以这句俗语有时候也说成：“人有三不亲，姨夫姑父，舅的媳妇”。老祖宗说这句话是针对普遍存在的一种现象而言，但也不是绝对的。

因为家家有本难念的经，每个家庭有每个家庭的具体情况和人物关系。就好比古今令人头痛的婆媳关系，大多数是很难和谐相处的，因为观念和生活习惯不同，她们本是互不相识的两个人，只是因为一个男人才成为一家人的。

但也有模范婆媳关系，犹如亲生女儿和母亲那般和睦共处，而且彼此之间的感情还很深厚。姨夫，姑父，舅妈其实也一样，正所谓不是一家人，不进一家门。

既然成为了一家人，其实缺少的不是亲情，而是彼此之间的相互沟通和了解。在不断磨合之后，感情也就自然产生了。而且在这个过程中，需要自己更加去主动一些，毕竟作为家庭的一分子，付出之后总会有回报的。