北京传统燕京八景（老北京的燕京八景）

北京传统燕京八景（老北京的燕京八景）关门直拱神京壮，驿路遥连紫塞通。万壑烟岚春雨后，千峰苍翠夕阳中。 1．燕京八景之一：居庸叠翠 居庸叠翠是万里长城居庸关上的一处名胜古迹。居庸关位于北京西北，是长城三大名关之一，城关建筑在一条长达15公里的溪谷中间，俗称关沟。谷有南北两口，南为南口，北称八达岭。溪谷两旁群峰起伏，重峦耸叠，山花野草，葱茏郁茂，好似碧波翠浪，形成一幅天然美景，所以远在八百年前的金代，这景色就被称作“居庸叠翠”，名列燕京八景之冠。山带孤城耸半空，势凌恒岳远相雄。

北京历史悠久，文化灿烂。她具有三千多年的建城史，是首批国家历史文化名城、中国四大古都之一和世界上拥有世界文化遗产数最多的城市。早在七十万年前，北京周口店地区就出现了原始人群部落“北京人”。 西周初年，周武王即封召公于北京及附近地区，称燕，都城在今北京房山区的琉璃河镇，遗址尚存。又封尧之后人于蓟，在今北京西南。后燕国灭蓟国，迁都于蓟，统称为燕都或燕京。之所以得名于“燕”，据说是因临近燕山之故。公元938年以来，北京先后成为辽陪都、金中都、元大都、明清国都。1913年改顺天府为京兆地方，范围规格与顺天府大致相同，直隶于中央。1928年6月，北伐军攻入北京，乃废除京兆地方建制，改北京为北平，初设北平特别市，直隶南京国民政府，后改称北平市，隶属于行政院。1949年10月1日，北京成为中华人民共和国首都。1952年7月，将河北省宛平县全部及房山、良乡2县部分地区划归入内。1956年3月，将河北省通县所属的金盏、长店、北皋、孙河、崔各庄、上新堡、前苇沟等7个乡归划入内。1958年3月，河北省通县专区所属通县、顺义、大兴、良乡、房山等5县及通州市划入。1958年10月，河北省所属怀柔、密云、平谷、延庆4县划入。至此，基本形成现今北京市的辖区范围。北京现有故宫、天坛、八达岭长城、颐和园等众多名胜古迹，古代有著名的“燕京八景”。

燕京八景

古代北京著名的“燕京八景”又称“燕山八京”或“燕台八景”等，产生于金代明昌间，而后代文人纷纷题诗，遂名闻遐迩。这八景名称历代也有变化，金代称：太液秋风、琼岛春阴、金台（道陵）夕照、蓟门飞雨、西山积雪、玉泉垂虹、卢沟晓月、居庸叠翠。元明两代及清康熙朝燕京八景名目均与此八景景名大同小异，明代亦称燕台八景、京师八景、北京八景，清代亦称京畿八景，清康熙年间尚有称“宛平八景”。明代李东阳于八景之外又增“南囿秋风”、“东郊时雨”并赋《十景》诗，又有“燕京十景”之说。清乾隆十六年（1751年）清帝弘历御定八景为：太液秋风、琼岛春阴、金台夕照、蓟门烟树、西山晴雪、玉泉趵突、卢沟晓月、居庸叠翠，当时均刻石立碑并有小序、诗文。燕京八景的出现，对于后来的风景点建设产生了巨大影响。从此之后，无论“十室之邑，三里之城，五亩之园，以及琳宫梵宇，靡不有八景诗矣”。

居庸叠翠

1．燕京八景之一：居庸叠翠

居庸叠翠是万里长城居庸关上的一处名胜古迹。居庸关位于北京西北，是长城三大名关之一，城关建筑在一条长达15公里的溪谷中间，俗称关沟。谷有南北两口，南为南口，北称八达岭。溪谷两旁群峰起伏，重峦耸叠，山花野草，葱茏郁茂，好似碧波翠浪，形成一幅天然美景，所以远在八百年前的金代，这景色就被称作“居庸叠翠”，名列燕京八景之冠。

山带孤城耸半空，势凌恒岳远相雄。

万壑烟岚春雨后，千峰苍翠夕阳中。

关门直拱神京壮，驿路遥连紫塞通。

自是中原形胜地，常时佳气郁葱葱。许鸣鹤

诗人开篇就赞叹长城居庸关的雄伟气势和高耸入云的壮观景象。长城就像缚在崇山峻岭上的漫长飘带，居庸关城孤高耸拔直入半空，其气势欲超越北岳恒山而与之遥相争雄。作者接着描绘出居庸关在时节变换中美丽的自然风光。润物细无声的春雨之后，在温柔而灿烂的夕阳照耀下，这里的千峰万壑都笼罩在淡淡的烟岚中。苍翠的林木犹如碧波翠浪，看上去俨然一幅美不胜收的青绿山水画卷。接着，诗人笔锋一转，从写景联想到居庸关重要的地理形势。此关雄踞于神京正北之门户，以其豪壮之姿拱卫着都城。旅客从这里出发的驿路，连通着遥远的紫气弥漫的关隘要塞。诗的结尾，作者发出由衷的咏叹：这里自当是中原大地著名的形胜之地．郁郁葱葱的景观无论何时都呈现出佳美的气象。经诗人的一番描述。“燕京八景”之首的“居庸叠翠”，像一帧色彩悦目、描绘精美的风景画卷，令观赏者过目难忘，回味无穷。

琼岛春阴

2．燕京八景之二：琼岛春阴

琼岛春阴在北海白塔山东、倚晴楼南。“燕京八景”之一。清乾隆十六年（1751年）立。碑首盘顶，四方形。碑身四框刻缠枝纹饰，碑阳刻乾隆御笔“琼岛春阴”四字，碑阴为乾隆帝御制诗：“良岳移来石发峨，千秋遗迹感怀多。倚岩松翠龙鳞蔚，入牖篁新凤尾娑。乐志记因逢胜赏，悦心端为得嘉禾。当春最是耕犁急，每较阴暗发浩歌。”碑座四周有雕刻精致的石护栏。碑旁有迂回曲折的小路直达见春亭、看画廊。乾隆钦定该景石碑原在今北海白塔山西坡悦心门前。乾隆五十一年(1786年)迁到白塔山东侧现址。

蓬莱东望近扶桑，冉冉春云接下方。

隔水楼台通御气，半空草树发天香。

花边驻辇霓旌湿，海上传书鹤梦长。

应日龙文还五色，殿头常得近清光。金幼孜

北海琼岛东山的景色别具一格，明代称此处景点为“琼岛春云”。诗人展开想象的翅膀．用华贵的语句赞颂着皇家园林。向东方号称蓬莱的琼岛望去．它就像海上仙山一样靠近日出之地的扶桑神木。春季天空冉冉飘动的云朵似乎要接近下方的琼岛。岛上的亭台楼阁被太液池水包围，却与皇宫里的御气相通。山岛高耸，草木繁荣，好似从半空中散发着自然的清香。帝王乘坐的车马停置在花木旁，七彩的旌旗被濛濛的水气沾湿。宽阔的海面使传书的信使发愁，因为跨海传书所耗之时光，像长寿的仙鹤和无尽的春梦一样绵长。岛上皇家宫殿在日光映照下把五色的文彩返还给太阳，使置身于殿头的游人时常得以接近湖面的清光。掩卷遐思，一个人间仙境般的太液池琼岛浮现在眼前。

玉泉趵突

3．燕京八景之三：玉泉趵突

玉泉趵突以前叫玉泉垂虹。北京西郊的玉泉山，逶迤南北，六峰连绵，是西山的支脉。这里“土纹隐起，作苍龙鳞，沙痕石隙，随地皆泉”，而且这些泉流，“水清而碧，澄洁似玉”，所以被称为玉泉，北京人也引以自豪，俗称“天下第一泉”。金章宗于山麓建芙蓉殿，辟为玉泉行宫。由于这里水清而碧，澄洁似玉，“以兹山之泉，逶迤曲折，蜿蜿然其流若虹”因而当初定名“玉泉垂虹”，成为燕京八景之一。但是乾隆皇帝后来又多次观察后，认为泉水是从石缝中流出，并没有形成瀑布，不能叫“玉泉垂虹”，而泉水“喷雾如珠”，很像济南的“趵突泉”，所以改名为“玉泉趵突”，并写诗说：“玉泉昔日此垂虹，史笔谁真感慨中。不改千秋翻趵突，几曾百丈落云空！廊池延月溶溶白，倒壁飞花淡淡红。笑我亦尝传耳食，未能免俗且雷同”。

阴崖翠湿雨微收，一派清泠万壑幽。

云里玉虹低映日，天边银汉迥涵秋。

影随斜月穿林过，香泛飞花出峡流。

涓涓不向人间去，细逐春风入御沟。 王英

赞颂玉泉山风景之美，诗人首先从整体观感入手。放眼望去，经过稍微停歇的细雨浸润，山崖、沟壑都呈现出一派清泠、幽静、满目青翠而又湿度宜人的绝美胜景。下面作者突出描绘玉泉垂虹的佳美之处：山泉逶迤曲折，其流若虹，其水清澈，晶莹如玉，云雾迷蒙中的泉流自山根石洞涌出，从低处与天空的红日相辉映。夜间，银河在遥远的天边用清凉似秋意的寒光将山水包容。玉泉像影子一样追随着斜向天边的明月穿过山中的林木，花香飘浮在清泉之上随之流出峡谷。诗人在末尾点出此泉之非同一般：涓涓细流并非走向普通百姓人家，而是追随春风流人皇家水沟。玉泉出山后名玉河．直通皇宫大内，同时又成为北京城郊名湖的水源。那一泓泓水晶般澄澈的湖水，衬托着白云深处的寺庙和翠绿的青山碧树，使西郊成为游山玩水的好去处。诗人所描绘的玉泉山自然景观真可谓如诗如画，这样的胜景理应名列“燕京八景”之中。

西山晴雪

4．燕京八景之四：西山晴雪

西山是指北京西郊连绵山脉的总称，是太行山的一支余脉。西山风景优美，唐、宋以来已成为寺院荟萃之地，金代有名的西山八院，就是在金代开辟的园林。所说的雪景亦泛指此一带。香山是这一带典型的山峰，故乾隆把“西山晴雪”碑立在香山山腰。相传金明昌时，初名“西山积雪”。元时改为“西山晴雪”。明时又改称“西山霁雪”。明永乐初为翰林院侍讲的邹缉《西山霁雪》诗描写的 “西山遥望起岧峣，坐看千峰积雪消。素采分林明晓日，寒光出壑映晴霄。断崖稍见游麘迹，深谷仍迷野客樵。应日阳和气回早，登临未惜马蹄遥”。可以想像到，大雪初霁，凝华积素，千岩万壑，宛然图画的美好景色。清乾隆时又恢复使用了元时名称。景碑现立于香山公园内半山亭北、朝阳洞山道右侧。

银屏素壁何岧峣，西山新霁雪未消。

千林皓影散琼树，万壑晴光凌碧霄。

高峰更寒初上日，小径迥隔归来樵。

玉城楼阁在咫尺，从知三岛非路遥。胡广

此景即香山二十八景之一的“香雾窟”，在半山亭北，经朝阳洞向上的峰腰中。每当冬雪初霁，在重叠的峰峦上，凝聚着闪耀银白色光芒的积雪，显得格外奇丽。

诗人以欣喜的情怀将西山霁雪胜景载诸笔端。山崖似屏壁银妆素裹。何其高峻挺拔。西山雪后初晴而积雪却没有消融。千万株林木被皓洁的雪花覆盖，形成漫山的琼枝玉树。千万道沟壑以其洁白的雪光直射碧蓝的天空。当游人初上高峰时，更觉冰雪寒气之凛冽。山间小路远远地遮断了归来樵夫的身影。被雪光笼罩的城墙、楼阁近在咫尺，历历在目，由此可知传说中海上三仙岛的去路并不遥远。作者把这里冬季雪景之美比喻为仙山神境。至此一游，无疑会使人心胸开阔，宠辱皆忘，陶醉于大自然的鬼斧神工所创造出的奇境中，享受到高雅的美感，其乐无穷。

蓟门烟树

5．燕京八景之五：蓟门烟树

蓟门烟树相传是古蓟州遗址，又叫蓟丘，俗称土城，是辽城和元的故址。在德胜门外西北，距城内约4公里。古城墙和古建筑物都已废圮，只有古城门旧址两个土阜还存在。这里历史上曾有“烟树”的景观，相传当年其树木蓊然，苍苍蔚蔚，晴烟拂空，四时不改，故名“蓟门烟树”。其实，历史上的蓟门不在元大都西城墙北部（今学院路西侧土城），而是在今宣武区界内的原金中都城中，今之“蓟门烟树”不过是借题发挥。为了后人怀古之情，1949年后，据史料和乾隆的诗，在学院路西侧土城又建起雄伟壮观的城门和碑台，蓟门烟树碑重新高高耸立；修造古朴典雅的楼、馆、廊、青砖灰瓦，别具风采，种植了花木草坪，再现“芳树重重拥蓟门，苍茫烟翠满郊原”的景色。

蓟门春雨散浮埃，烟树溟蒙霁欲开。

十里清阴连紫陌，半空翠影接金台。杨荣

诗人描述了当年游“蓟门烟树”所见之美景。相传蓟门是古蓟州遗址，又名蓟丘。辽代及元朝北部城墙故址在今德胜门外西北，俗称土城。燕京八景的“蓟门烟树”，顾名思义，此处景观以树木繁多取胜。诗人首句就描绘出此景给人的第一感觉：空气清新宜人。一场春雨过后，飘浮的尘埃散尽。蓟门以其清爽、明丽的面貌展现在游客眼前。紧接着，作者把目光投向核心景观——烟树。像烟雾弥漫似的大片树林散发着濛濛水气，雨过天睛、这层迷雾即将散开。待晴空丽日出现，诗入极目远望，把整个林区的美景尽收眼底。高耸于半空的十里林带给游入带来清阴、翠影，令入心旷神怡的京城郊野林荫大道一直连接着北方紫塞和东南方的黄金台。在繁华都市中呆久了，若有机会置身于如此绵延广远、枝叶繁茂的近乎原始的森林中，那种满目青翠、荡涤心胸、怡情悦性、身心轻松、一切烦恼忧愁皆被抛之九霄的美好感受，真是消除疲劳的灵丹妙药，更是提高审美情趣的最佳途径。

太液秋风

6．燕京八景之六：太液秋风

今中南海（原名太液池）东岸万善门旁，有一水埠，水中有亭名为“水云榭”，太液秋风碑就立于这“水云榭”亭内，是“燕京八景”之一。太液之名，源于西汉长安的太液池。北京的太液指中南海和北海。中海和南海之间相隔一座石桥名叫“金鳌玉东”桥，桥南东水口方亭即为“水云榭”。这座水中凉亭环境相当优美，站在水云榭四望，北面是北海的大桥，背倚琼岛白塔；南面可越过宽阔的水面遥望瀛台；东岸万善殿、千圣殿是近景；西岸绿荫丛中掩映着金碧辉煌的紫光阁；远处碧波千顷，近处荷花映日，景色宜人；云光倒映，小亭宛在，好象出水的芙蓉，夏日荷香四溢，可说是人间洞天水国。《燕京八景图》中记述说：“……天气晴明，日月晃漾而波澜涟漪清澈可爱，故曰太液晴波。”乾隆诗中有“秋到农居爽籁生，玉湖澄碧画桥横”之句，故叫太液秋风。

太液风微驻骑游，碧波荡漾翠烟收。

晴摇凤彩云容动，暖泛龙光日影浮。

杨柳条长齐拂水，芙蓉香满不知秋。

谁谓弱流三万里?此中应即是瀛洲。王直

诗人笔下的太液池风光有如人间仙境。之所以如此，主要是由于此地乃皇家禁苑，普通人万难进入。作者有幸游览太液池，被这里优美宜人的自然环境所吸引，经过观赏，用诗的语言对其做了如下描绘：骑马或乘车轿的达官贵人停下游览的脚步专心赏看太液池的美景，碧波荡漾的湖面聚拢着青翠的烟雾。游人沐浴在柔和的微风之中，欣赏皇家园囿非凡的气度，连晴空中的彩云和温暖的日影都随着这里的龙凤之气而摇荡，浮泛于湖水之上。岸边杨柳修长的枝条整齐地随风轻拂水面，湖中盛开的芙蓉花把香气布满湖面，使人忘记这时已是秋天。诗人在结句赞叹道：谁说神山昆仑下之弱水远在万里之外?此湖中的小岛、凉亭应当就是传说中的海上仙山瀛洲!

金台夕照

7．燕京八景之七：金台夕照

金台，即黄金台。原指公元前三世纪，燕昭王为礼贤下士所置之土台，上面放着千金，聘请天下名士。其准确位置已不可考。目前有金台七八处。乾隆时定的黄金台约在今朝外关东店（台已夷为平地，现有金台路）。在清代，这里原是镶白旗满蒙军队的校军场。传说，校场中有个高台，称为金台。每年春分秋分前后，夕阳西下时，由于金台地势较高，还有阳光照到这个地方。这本是一种自然现象，可是有次乾隆皇帝巡行到此，看到了这一景色就动了疑心。据说，他问明这里的地名叫苗家地之后，担心苗姓得天独厚，对朝廷不利，于是下令为“金台夕照”，遂就地立了一座石碑，借以破坏苗姓的风水。这就是燕京八景中“金台夕照”的由来。

高台百尺倚都城，斜日苍茫弄晚晴。

千里山川回望迥，万家楼阁入空明。

黄金尚想招贤意，白发难胜慨古情。

看尽翩翩归鸟没，古原秋草暮云平。邹缉

明代的金台位于朝阳门外，为岿然一土阜。诗人站在此处著名古迹前，由写景到抒情，令读者不仅能想见黄金台之雄姿，更能体味出作者吊古伤今的心绪。

百尺高台倚立在国都城外，在傍晚苍茫的落日馀晖中把玩着即将逝去的晴空。回望远方千里山川，万家楼阁都被通明澄澈的天色拥入怀抱。这景色使人遥思当年燕昭王筑黄金台以招贤士的情景，鬓发已白的诗人心里不禁生发出感慨古今之情。呆呆地站在这里看着一群快速飞回林巢的鸟儿直到消失，眼前是一望无际的古原和秋草，还有那日暮时分天边的云朵低垂，以致和古原秋草连成一片，难以辨识归鸟的去处。此情此景，颇耐人寻味。吊古伤今乃人之常情，只可惜明代此景今已不存，令人为京城少了个凭吊古迹之处而遗恨不已!

卢沟晓月

8．燕京八景之八：卢沟晓月

卢沟桥拂晓晨景，斜月低垂，晨霭苍茫，西山诸峰，笼罩轻烟，古桑干河，晓雾蒙蒙，如同一幅月色迷离的画境，故称“卢沟晓月”。卢沟即永定河，古来交通要津。古时交通不太方便，京城距此约是半天的路程。送别京门，打尖住宿，来日早行。鸡鸣上路，尚见明月当空，大地似银，“卢沟桥上月如霜”。于是“晓月”的意境名传遐迩。据金代《明昌遗事》所载，“燕京八景”始于金章宗年间。在桥的东西两头各立御碑一通，东头为清代乾隆帝御书“卢沟晓月”碑，西头则是清康熙帝为记述重修卢沟桥而竖的御制碑。古时，这里涧水如练，西山似黛，每当黎明斜月西沉之时，月色倒影水中，更显明媚皎洁，从而成为古代著名的燕京八大景点之一。

河桥残月晓苍苍，照见卢沟野水黄。

树入平郊分淡霭，天空断岸隐微光。

北趋禁阙神京近，南去征车客路长。

多少行人此来往，马蹄踏尽五更霜。邹缉

拂晓时分，诗人站在卢沟桥头，仰望天际苍茫夜空中的一轮残月，俯视残月映照下郊野卢沟桥下浑黄的河水。他又抬头向远方望去：空寂的天穹下，树林在平坦的郊外延伸，分开了淡淡的雾霭。弯弯曲曲的河岸看上去似断似连。微弱的晨曦时隐时现。诗人观赏着卢沟晓月的景色，自然会联想起卢沟桥重要的地理位置。它向北不远就可到达都城的皇宫禁城，而漫长的南去旅客所经之车马驿路则通向更遥远的地方。从古至今，有多少行旅之人在此桥上来来往往，他们骑马过桥行色匆匆，五更天漫地的寒霜都被数不清的马蹄踏尽。

纵观明代八景诗，作者从不同的角度去观察、欣赏、赞颂“燕京八景”。古都风貌本就知名，由于有了诗人的艺术创作，就更彰显出“燕京八景”的迷人魅力。诗因景传，景由诗名，观景者吟诵其诗则韵味更佳，读诗者闻其名想其美则更欲亲身一游。