黄蓉从一个调皮的小女孩转变（大武小武是笨蛋）

黄蓉从一个调皮的小女孩转变（大武小武是笨蛋）当然教过白龙使几招武功的神龙教洪教主的结局就不是很美妙了，毕竟白龙使歌颂的时候不是真心的，颂词都只是改写，远没有对待皇宫中的康熙帝，韦爵爷的另一位师父颂声“鸟声鱼汤”来的真诚了。小宝在如同军阀割地佣兵自居的神龙岛上倒是有机会歌颂教主和教主夫人，但是吃了没文化的亏其谀词也毫无新意只是祝“教主和教主夫人：“仙福永享，寿与天齐”.少林寺建刹千载，历代群僧所念“南无阿弥陀佛”之声的总和也也不及星宿门人对师父的颂声洋洋入沸。那马屁拍的丁春秋熏熏然，飘飘然，欣欣然，陶陶然如饮醇酒。遗憾的是丁春秋神仙风采的人物竟然没有带上婆娘一起上少林，让门人弟子们失去了拍师娘颂师娘的机会和展现的古典文化的风采，不然又新词新话新意境：如佛业双身一样一起出手定破少林，那一章题目就不会是老魔小丑不堪一击了。另一处《笑傲江湖中任盈盈的娘不在了，日月神教的颂词就只是“圣教之主，文成武德，千秋万载，一统江湖了”，如果在一定会有清

我看金庸小说的时候哦，有几处遗憾。

一处是《天龙八部》少林寺一战，星宿派新人谄谀师父，颂声盈耳，就像现代粉丝们挥舞着荧光棒为偶像欢呼一样为丁春秋摇旗呐喊，原文说：

少林寺建刹千载，历代群僧所念“南无阿弥陀佛”之声的总和也也不及星宿门人对师父的颂声洋洋入沸。

那马屁拍的丁春秋熏熏然，飘飘然，欣欣然，陶陶然如饮醇酒。遗憾的是丁春秋神仙风采的人物竟然没有带上婆娘一起上少林，让门人弟子们失去了拍师娘颂师娘的机会和展现的古典文化的风采，不然又新词新话新意境：如佛业双身一样一起出手定破少林，那一章题目就不会是老魔小丑不堪一击了。

另一处《笑傲江湖中任盈盈的娘不在了，日月神教的颂词就只是“圣教之主，文成武德，千秋万载，一统江湖了”，如果在一定会有清丽词章颂扬师娘教主夫人之美之慧，金庸老先生如实记载，当翰墨满天下。

小宝在如同军阀割地佣兵自居的神龙岛上倒是有机会歌颂教主和教主夫人，但是吃了没文化的亏其谀词也毫无新意只是祝“教主和教主夫人：“仙福永享，寿与天齐”.

当然教过白龙使几招武功的神龙教洪教主的结局就不是很美妙了，毕竟白龙使歌颂的时候不是真心的，颂词都只是改写，远没有对待皇宫中的康熙帝，韦爵爷的另一位师父颂声“鸟声鱼汤”来的真诚了。

飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。这一十四部小说中真正值得歌颂的师傅和师娘好像就郭黄二位大侠当仁不让。在没做师娘的很多年以前，还是姑娘的时候，黄蓉就不只把做饭当成义务，更当成了筹码换取了北丐对当年还是江湖三四流水准的郭靖的精心教导使之一跃成为江湖一流高手，多少年以后更是小中见大见利思大义为国为家辅佐丈夫镇守襄阳，成就丈夫“侠之大者，为国为民”思想体系和崇高的江湖声誉，但教导的两个徒弟太笨了，大武小武只知道围着郭芙转，竟然不知道讨好师娘，不知道写文章《论优美感和崇高感》来弘扬师父师娘天人合一的境界，所以武功始终二流，不谈得不到降龙十八掌传承也没有学习打狗棒法的机会，连桃花影落飞神剑的剑法掌法都没资格的。

在郭黄武林联盟中（六神磊磊创造词汇）入宝山而不得宝藏，怪不得杨过成为神雕侠了。

今天帮派消失了，军阀不见了 ，皇宫的颂声也断绝了。

但是教导员从古文字堆里提炼出来的的“学阀”发挥出来新的光辉，担负起为世间继绝学的重任。

在《红灯记》中“师娘，你就是我的娘，这女儿就是你孙女”的简朴直白已经不能满足师父师娘日益提高的精神需求下，推陈出新继往开来，如果不用东方李泽厚《美的历程》来赞美，就用西方康德的哲学思想来弘扬师父师娘的优美感和崇高感。

春风化雨，润物无声，在赞美声中可以开拓视野，连接自然恢弘想象，并完成学术研究。

李宗吾九泉之下拍案击节：吾道不孤，后继有人。

千人服，万人叹，服膺其能，群口齐赞：专家。