隋代文学的成就和特点（隋代南北文学融合）
隋代文学的成就和特点（隋代南北文学融合）在他的影响下，隋代前期形成了一股崇尚质朴的社会风气，但与此同时，也难免文化思想相对保守，狭隘地坚持“关中本位”政策，极力对南方文人进行打压，持着提防、排挤的态度 大多北上的南方文人在隋文帝统治时期的境遇并不乐观。隋文帝沿袭北朝的政治传统，因为儒学的“正统”地位的历史原因，所以不得不在一定程度上吸收、借鉴南方文化中的儒学思想，用儒家思想教化世人，隋文帝本人也十分勤政爱民、倡导节俭。一些士族维持其家族的统治，经济和社会利益；庶族为了改变其社会地位，以至于依附于中央集权的皇权统治。方的士、庶阶级都由于社会势力的演变成为官僚体系的成员，而逐渐向北方，以后许多官宦人仕的机会便被朝廷从各地转移到中央，隋唐官僚选举制度越来越具有向心力，于是大量科举考试的人为了更便于投身考试，获得更多的机会，便不得不离开原籍，往京津地区集中。于是大批的南方文人便走向了北上的道路。1、北上南方文人处境困难
中国历史上的南北文学融合的阶段，是魏晋南北朝文学向盛唐文学过渡的重要阶段。在东晋永嘉南渡后，南北由于不同的自然环境、经济、政治等各方面的差异，就形成了南北两地文学对立的局面，南北由分裂走向统一是当时不可逆转的历史趋势，而南北文学的融合也在这一背景下经历了漫长而复杂的过程。
其中最重要的阶段就是隋朝统治的时期，这一时期的南北文学融合达到了高峰。其中隋代南方文人大批量北上 对文南北学融合产生了重要作用。
隋代南方文人北上的原因隋朝是结束了二百七十余年的南北分裂的大一统朝代，南北途中战乱消失，为南方文人北上提供了较为安全的通行道路。
统一后，隋朝废除九品中正制，首推科举制，较为公正地选拔各个阶级的人才。在这样的政策下，许多的士族门阀在底层农村的根基崩塌，统治者还建立政事堂议事制、监察制、考绩制等制度，有效的强化了政府机制，弱化了世族垄断仕途的现象。
一些士族维持其家族的统治，经济和社会利益；庶族为了改变其社会地位，以至于依附于中央集权的皇权统治。
方的士、庶阶级都由于社会势力的演变成为官僚体系的成员，而逐渐向北方，以后许多官宦人仕的机会便被朝廷从各地转移到中央，隋唐官僚选举制度越来越具有向心力，于是大量科举考试的人为了更便于投身考试，获得更多的机会，便不得不离开原籍，往京津地区集中。于是大批的南方文人便走向了北上的道路。
隋代南方文人北上后不同时期的命运及对南北文化融合的影响1、北上南方文人处境困难
隋文帝沿袭北朝的政治传统，因为儒学的“正统”地位的历史原因，所以不得不在一定程度上吸收、借鉴南方文化中的儒学思想，用儒家思想教化世人，隋文帝本人也十分勤政爱民、倡导节俭。
在他的影响下，隋代前期形成了一股崇尚质朴的社会风气，但与此同时，也难免文化思想相对保守，狭隘地坚持“关中本位”政策，极力对南方文人进行打压，持着提防、排挤的态度 大多北上的南方文人在隋文帝统治时期的境遇并不乐观。
隋文帝统治时期，北上的南方文人处境十分困难，备受挤压和排斥已成为一种普遍现象，给南方文人带来了巨大的伤害，南方文化不受重视，他们地位低下也就无心投身于文化事业，也就对南北文化的交流融合起了阻碍作用。
2、地位改变，进入了统治核心集团
隋炀帝逐渐的突破隋文帝狭隘的“关中本位” 实行南方化政策 开始大量重用南方人士。南方文人的命运和地位发生巨大的改变 大量的南方文人进入了炀帝朝的统治核心集团。
隋文帝
北上的南方文人的生存状况与社会政治地位的高低变化对南北文学的融合的进度与效率产生了极其重要影响。
隋炀帝的政策则顺应了当时南北文化融合的大趋势，而且他对南方文化的认可，完全出于对其审美属性的兴趣，对于南方文化是发自内心的喜爱，于是开始实行南方化政策，南方文人的思想和南方文化开始得到重视，得到广为流传，极大地促进了南北文化的交流融合。
南北文化融合的表现之一——由宫体艳调向宫廷诗转变1、文风改革
实行“关中本位”政策 对南方文人进行打压，加上国破家亡之悲，他们的创作风格发生了很大的变化，加上文帝实行文风改革 倡导朴质文风，抵制南朝艳风 而且利用行政和律法手段强行干预文学的发展 使得梁陈宫体诗在文帝统治时期一下就失去了生存的土壤。
隋炀帝
至此，南方文人诗作中的亡国之痛和相关之思的诗歌风格替代了以前梁陈时期的宫体艳调的诗歌风格。
2、南方化政策
隋炀帝实行南方化政策 加上个人对南方文学的喜爱，使南朝艳曲得以重新恢复 作家大部分都是南方文人 所以宫廷文学又成为了当时文学创作的主流。
然而不可忽视的是，此时宫体诗与梁陈宫体诗已有很大区别，宫体诗已逐渐向宫廷诗转变，崇尚“典雅、清丽”的诗歌风格。
并且，隋炀帝自身的诗歌创作已取得很高的艺术成就，他对南方文化的喜爱和他身旁多是南方文人，这使得隋朝的诗歌风格由政府开始已经逐渐偏向南方化。
1、汉字的使用在日本传播
隋朝统治时期日本正在由奴隶制转向封建制，急于借鉴中国政治制度、经济制度、选官制度等，以形成自己的政治政策，所以日本派遣大量的遣唐使来华学习。鉴真东渡后佛教传入日本，大量被汉译的佛教典籍在日本的传播，汉字的使用逐渐普及，日本也逐渐形成了自己的文字体系。
2、南北文化的交融为唐朝诗奠定基础
隋朝虽然经历了南北文化融合，但南北文学各自的特点并没有因此消失，南方的柔媚、婉约的特点，北方的粗犷、质朴的特点依然保留。
唐朝民众在隋朝的南北融合基础上融合南、北文学的长处，形成唐代自己的文学风格。南北文化的交融，相互补充。唐朝的疆域十分辽阔，大批文人出塞，受边塞影响，开始创作边塞诗歌，为唐代边塞诗的形成、发展奠定了坚实的基础。
鉴真和尚东渡记
总结：南北文学融合有着漫长而复杂的发展历程，因隋朝南方文人北上而达到发展的高潮。在此期间，统治者的态度，对其发展产生了重要的影响。从隋文帝到隋炀帝，南北文化融合出现了一个“回合”，因隋文帝的抑制态度而停止发展，因隋炀帝的提倡而步入发展高峰，因融合北方文化，而失去了其艳调风格。
虽然如此，但南北文学各自的特点并没有消失，多样的诗风对后世的国内外文化都产生了巨大的影响。
参考文献1、《隋代南方文人北上与南北文学融合》
2、《融合南北文风的隋代文学》
3、《略论隋代南方政治集团在政权结构中的嬗变》
