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唐朝文人的服饰(唐代服饰盛世里的)

唐朝文人的服饰(唐代服饰盛世里的)◆ 颜色多种唐代男子服饰多为上衣下裳的深衣制,上衣为圆领右衽,前后衣襟的下端都有横襕,横襕就是裳。袖子有的宽有的窄,文官的衣服一般比较长,可以拖到脚踝或者地上,武官的较短,大约在膝盖下方。男子身穿圆领袍服的时候,一般要头戴幞头,足蹬皂靴,腰间束上革带。这种袍服不止在唐代流行,乃至宋代、明代男子穿着都如此演化,并且影响到了韩国、日本的传统男子服饰。幞头最早是一种纱织胎帽,始于北齐,后渐渐演变为增加硬质内衬,固定住帽子外形。有的幞头除了在前额打结,还要在脑后扎成两脚,自然下垂,一般是皇帝幞头硬脚上曲,臣子下垂,五代时期变得平直起来。不同时期的女性服饰搭配展现的是国家局势与文化风貌,这些上衣下裙的经典搭配中最具有特色的则是"襦裙服"了。襦裙服是唐代服饰文化中精彩的装饰搭配代表,上身短襦或衫,下身穿长裙,同时佩戴披帛。披帛有又叫长巾,布幅窄形状长,多用轻薄的丝制品制成,搭在肩上向内

引言:

唐代是我国古代历史上经济文化发展最为繁盛的一个时期,提到唐朝不免总会想起贞观之治、开元盛世这样的赞誉,唐朝的服饰更是这个伟大而昌盛的时代的代表。唐代服饰风格多样,造型华丽精致,既有魏晋风流的飘逸,又有汉代的大气磅礴,更有先秦时期的舒展纹样,可谓是博采众长,兼容并蓄,值得我们一再探究。

唐朝文人的服饰(唐代服饰盛世里的)(1)

唐朝女子服饰

唐朝是我国在封建社会中经济、军事、文化最发达的时期,对外开放的自由度和女性地位的提高都使得唐代的思想意识与别朝有所不同。表现在服饰文化上则是女子衣着大胆开放,搭配装饰丰富多变,色彩材质品种繁多,装饰花纹图案精美,在中国的服装发展史上有着重要的意义。

01、唐代服饰穿搭有显著风格

唐代女子服饰的主要特色之一是为了凸显女性的体态美,在上衣下裙的搭配上还增添了如披帛、披子这样的装饰,甚至包括发型、妆容都有相配套的服装。初唐时期,女子多穿窄袖上衣,下身则是紧身长裙,尤为突显女性的曲线美;盛唐时期女子上衣愈发短起来,且领口宽大较为袒露,裙子质地较为轻薄又宽大多幅,行动起来飘逸动人;中晚唐时期女子上衣袒露形象变少,袖子变得宽大,裙子也变窄,还有妇人裙不过五幅这样的规定。

唐朝文人的服饰(唐代服饰盛世里的)(2)

不同时期的女性服饰搭配展现的是国家局势与文化风貌,这些上衣下裙的经典搭配中最具有特色的则是"襦裙服"了。襦裙服是唐代服饰文化中精彩的装饰搭配代表,上身短襦或衫,下身穿长裙,同时佩戴披帛。披帛有又叫长巾,布幅窄形状长,多用轻薄的丝制品制成,搭在肩上向内缠绕固定在手臂上。襦虽然是上衣,但是比较短只到腰部,诸如衫之类的上衣就很长了,可以长达胯部及以下。裙子一般拖到地面,走动起来非常有美感,有的裙子幅宽较大,更添端庄大气之感。披帛能给女性的服装带来一种更灵动的美,行动之间更有一番仙气萦绕,贵族妇女的披帛更是华丽,其中还有金银丝线绣制的纹样点缀,唐玄宗就曾下令宫中宴饮必须佩戴披帛。这样短襦长裙搭配披帛一套衣服穿在身上既凸显女性的体态之美,又有轻巧柔美、行动方便、优雅动人的特色。

披帛并非唐代首创,唐以前的佛教雕塑中就已经出现了披帛,我们现在在很多雕塑与绘画中也能见得女子或神佛带有披帛的形象,与唐代的服装发扬不无关系。

唐朝文人的服饰(唐代服饰盛世里的)(3)

盛唐时期流行的另外一种袒胸大袖衫则与襦裙服不同,坦胸大袖衫以纱罗为主,造型上为胸部袒露外罩薄纱,穿在身上轻盈透明;裙子的系带直接系在胸前,上衣宽大袖口较阔,且袖口、领口都要绣花,整体形象透露出娴静端庄的女性美,更有一种自信和体态展示的意味。

唐代男子服饰多为上衣下裳的深衣制,上衣为圆领右衽,前后衣襟的下端都有横襕,横襕就是裳。袖子有的宽有的窄,文官的衣服一般比较长,可以拖到脚踝或者地上,武官的较短,大约在膝盖下方。男子身穿圆领袍服的时候,一般要头戴幞头,足蹬皂靴,腰间束上革带。这种袍服不止在唐代流行,乃至宋代、明代男子穿着都如此演化,并且影响到了韩国、日本的传统男子服饰。幞头最早是一种纱织胎帽,始于北齐,后渐渐演变为增加硬质内衬,固定住帽子外形。有的幞头除了在前额打结,还要在脑后扎成两脚,自然下垂,一般是皇帝幞头硬脚上曲,臣子下垂,五代时期变得平直起来。

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02、唐代服饰本身具有美的多样性

◆ 颜色多种

唐代服饰变化多样,颜色上也多以鲜丽为主,女性服装在颜色和材质上的精心匹配更是雍容华贵。唐代妇女的裙装以红色、黄色、紫色、青色为主,这种颜色艳丽的妇女装束代表的是热烈奔放的时代气象。唐玄宗时期,杨玉环喜欢穿一种明黄色的纱裙,后来皇城内外竞相效仿,一时之间明黄色纱裙成为女性服饰颜色主流。

红色裙子有深红、淡红、桃红,石榴红等,其中以石榴红最为流行,白居易的诗中就有"移舟木兰棹,行酒石榴裙"武则天也有"不信比来长下泪,开箱验取石榴裙"。颜色鲜艳的裙装搭配多样的装饰,服装的丰富变化中体现了人们生活富足,善于在服装上进行下功夫和色彩多样的服饰也是手工业发达的象征。

◆ 面料广泛

无论上衣或是下裙除了颜色鲜艳之外,服装的面料选材也较为广泛,除丝绸、锦缎、布帛之外,还有丝、罗等轻薄材质。这些质地柔软的面料不但手感轻盈,还有印花、提花、刺绣等工艺在上,做成衣服既有华丽繁复的,又有简单美观大气的,装饰起来风格多变。纱是唐代女性服饰中的重要角色,因为它材质轻薄、多为多层穿着更显朦胧,又有梦幻的如云如雨的视觉效果,装饰起来飘逸灵动。一般妇女穿着为绸缎打底,纱罗点缀,二者一厚一薄、一重一轻、一浓一淡,服饰整体效果是层峦叠嶂,相得益彰。

唐代盛行过一种称为孔雀罗的织物,这种罗的特点是经纱和纬纱密度较细,织成后表面还有一层光泽,精美又不失柔和,是纺织品中最为华丽的代表。面料决定了服饰在制作成衣和搭配时的多样化选择,越是紧密的织物越是硬度高,容易造型,同时缺乏了下垂感和轻薄感;越是宽松的织物越是柔软,轻薄透气,以点缀和搭配出现在服装上。

◆ 纹样繁多

女性服饰材质的光滑度和透气性是决定织物是否上品的关键因素,织物上的花纹图案也是唐代服饰文化的特色之处。唐代女性服饰中有宝相花、小簇花、缠枝花等,这在今天出土的文物和唐代名画中可以见得原貌。宝相花一般为大而艳丽的花,多选择牡丹、芍药、荷花为主花纹,搭配菊花、石榴花等。宝相花有平团和立体层叠两种形式,多为对成图案,花瓣规律性渐变,层次递进晕染,有真实花的样貌,又有写意的简单造型。宝相花寓意吉祥富贵,幸福美满,是从佛教文化中衍生出来的一种图案。

唐朝文人的服饰(唐代服饰盛世里的)(5)

小簇花顾名思义一团花朵簇在一起,花朵小型保持对称,圆形居多,同时伴有茎叶枝条等。有的小簇花形成环状,有的是向外伸展的造型,有的花纹图案只有花没有枝叶,有的只有枝叶没有花朵。纹样上有的是简单绘画,简洁大方,有的则栩栩如生,美丽动人,多在襦裙、披帛上出现,形成点缀效果,增添服装的层次感。

缠枝花今日我们仍能在女性服饰上见到这种纹样,花和叶与藤蔓缠绕,形成循环往复的生机。缠枝多以波卷缠枝为主,花多叶多,一派欣欣向荣,且富有动感。周昉的《簪花仕女图》中就有唐代贵族妇女的衣着形象,她们身披薄纱,姿态妖娆,长裙垂地,神情淡然,逗狗戏蝶,惬意恬淡。这几位仕女身着袒胸大袖衫出现了不同的团花纹,身上的披帛更是华丽,长裙有宝相花和缠枝花纹样。画家画出了绸缎的紧密与华丽,画出了薄纱的轻透与柔软,虽然相隔千年以上,仍然能够从画中领会到唐代织物的华丽与轻盈。

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唐代男子的服饰以朝中官员的等级划分有严格的颜色规定,唐以前黄色制成的衣服可以上下通用,唐高宗时期开始禁止官员和平民穿黄色,而且赭黄色成为了皇帝专用颜色。唐代规定的官员常服颜色:亲王至三品用紫色绫罗,可用大团花图案,玉带钩做腰带;五品以上用朱色绫罗,可用小团花,草金钩做腰带;六品用黄色(柠檬黄)绫制衣,几何纹图案,犀钩做腰带;七品用绿色绫罗制衣,几何图案,银环钩做腰带;九品用青色丝布制衣,瑜石带钩做腰带。唐代品色服制对后世的宋朝、明朝都产生的深远影响,甚至包括少数民族政权的辽国、元朝也都受此影响在服制上有所增减。

03、文化交融,引领了服饰新时尚

唐代服饰受外来文化影响,不仅变化多样,还大胆吸收外来服饰特色。如胡服,胡服在先秦时期就有赵武灵王胡服骑射的倡导案例,因其短小利落,适宜出行着装,颇受推崇。胡服和中原服饰有所不同的地方是翻领加对襟,衣身宽大有束腰,外衣拽地搭配窄袖窄裤,且袖口和领口多有花纹,造型简单更有异域风情,无论男女穿着令人耳目一新。

女子身穿胡服出行、骑马、乘船都很方便,唐代的胡服不仅指北方的游牧民族胡服,还泛指波斯、印度等国家的服饰文化。这与当时唐朝对外开放的经济文化有很大关系,波斯印度的舞蹈也在此时传入中原,舞蹈中的服装和装饰为唐代女子在服饰和搭配上提供了更多的元素。

除了胡服以外,唐代女子还喜欢身着男装,前文提到的唐代男子服装幞头袍服最早在宫女中开始流行,从宫内到宫外,民间也越来越多女子身穿男装。《虢国夫人游春图》里面就有两名身着红衣的年轻女性,她们身穿男性袍服出游,可见当时社会风气自由宽松。唐代是女性生存空间最好的封建时期,对比其他朝代的服装,更大胆热烈,崇尚人体的自然美,也更追求精神上的自由。

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总结:

唐代文化繁盛,又有女帝当权,其服饰既有时代特点又有艺术美感,是唐文化的最好表达。唐朝曾与世界70多个国家发展外交关系,多元文化的格局下形成的是民族文化的良好融合与发展。唐代服饰文化既有中华文化的精髓,又有社会风气的展现,在当今汉服潮流兴起的时刻,我们更应该去关注这个传统的服饰代表,用服饰的艺术来理解其中蕴含的民族精神,用人文精神来领会这些久远的服饰中亘古的美感。

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