贵州的新年传统文化（贵州岑巩赶制思州战鼓）

贵州的新年传统文化（贵州岑巩赶制思州战鼓）岑巩，古称思州，思州战鼓，又叫“夜郎战鼓”，是思州这块土地上形成的夜郎文化，迄今已有1000多年历史，主要用于练兵号令和民间传统打击乐。随着时间的推移，夜郎战鼓逐步演绎成为村民们自娱自乐的娱乐方式。每年从大年除夕到元宵节，寨里的锣鼓手们都会聚集在一起，敲锣打鼓闹新春，不仅传承了祖宗留下来的历史文化，而且也加深了寨邻之间的感情。每年，岑巩县还会举办思州战鼓文化活动，2021年岑巩被贵州省命名为思州战鼓民间文化艺术之乡。(图/文 何晓燕、李昌焯、唐鹏)“这鼓要响得好，就是要十年到二十多年的老牛皮，这是关键，拿来要刨得好、刨得薄，要刨像布匹一样拿起软和，蒙上去就响得好。”杨继召介绍道。杨继召制作的鼓声音纯正，经久耐用，远近闻名，深受周边县市及湖南等地锣鼓爱好者青睐。“我做鼓有三四十年了，我做的鼓相当响得好，一到年边，个个都喜欢到我这里来买。”杨继召高兴地说道。

来源：人民网-贵州频道 原创稿

在贵州省的岑巩县，春节期间有一种独特的文化活动，那就是人们喜欢邀约在一起敲打思州战鼓或比赛的习俗。因此，在春节前，贵州岑巩的思州战鼓制作也是最忙碌的时候。

走进岑巩县大有镇民间艺人杨继召的制作工坊，地上摆满了大大小小的思州战鼓和制鼓材料，杨继召和他的两个儿子正在忙着选皮、削皮、切割……加紧赶制思州战鼓。

今年七十多岁的杨继召有着丰富的制鼓经验，他制作的思州战鼓主要由鼓皮、鼓桶、竹胎、竹钉、响丝等部分组成。杨继召制鼓选材严苛，鼓皮选用十多年以上的黄牛皮，鼓桶选用硬度较高的杉木、桐木等，而且是全手工制作。制作一面鼓工序繁复，包含近30道工序，其中，鼓皮加工是整个制鼓工艺中至关重要的环节。

“这鼓要响得好，就是要十年到二十多年的老牛皮，这是关键，拿来要刨得好、刨得薄，要刨像布匹一样拿起软和，蒙上去就响得好。”杨继召介绍道。

杨继召制作的鼓声音纯正，经久耐用，远近闻名，深受周边县市及湖南等地锣鼓爱好者青睐。

“我做鼓有三四十年了，我做的鼓相当响得好，一到年边，个个都喜欢到我这里来买。”杨继召高兴地说道。

岑巩，古称思州，思州战鼓，又叫“夜郎战鼓”，是思州这块土地上形成的夜郎文化，迄今已有1000多年历史，主要用于练兵号令和民间传统打击乐。随着时间的推移，夜郎战鼓逐步演绎成为村民们自娱自乐的娱乐方式。每年从大年除夕到元宵节，寨里的锣鼓手们都会聚集在一起，敲锣打鼓闹新春，不仅传承了祖宗留下来的历史文化，而且也加深了寨邻之间的感情。每年，岑巩县还会举办思州战鼓文化活动，2021年岑巩被贵州省命名为思州战鼓民间文化艺术之乡。(图/文 何晓燕、李昌焯、唐鹏)