梁实秋民国文人（低调的文人画家）
梁实秋民国文人（低调的文人画家）最是傲霜菊也残，更无雁字报平安。刘延涛先生的四君子图，我认为实在是近年来罕见的精品，是四幅水墨画，不但画好，诗书也配合得好，诗、书、画，浑然成为一体。四君子加上画家，应该是五君子了。画成于一九六三年、一九六四年间，我最初记得是在七友画展中见到的，印象极深。如今张在壁上，我仍能朝夕相对，令人翛然心远，俗虑顿消。画的题识是这样的：竹子倒不大稀罕，不过像林处士所谓“竹树绕吾庐，清深趣有余”，对我而言一直是想像中的境界。所以竹雨是什么样子，竹香是什么味道，竹笑是什么神情，我都不大了解。有人说：“喜写兰，怒写竹”，这话当然有道理，但我有喜怒却没有这种升华作用的才干。至于菊，直是满坑满谷，何处无之，难得有东篱下遇见它而已。近日来艺菊者往往过分溺爱，大量催肥，结果是每个枝头顶着一个大 馒头，帘卷西风，花比人痴胖！这时候，谁还要为它写生？年事渐长，慢慢懂了一点道理，四君子并非浪博虚名，确是各自有它的特色。
"梅，剪 裁冰，一身傲骨；兰，空谷幽香，孤芳自赏；竹，筛风弄月，潇洒一生；菊，凌霜自得，不趋炎热。"这样概括而精准的总结，正是出自梁实秋先生《四君子》一文，今天国画艺术与朋友分享这篇文章的全文，插图为梁实秋先生国画作品，来源网络，并不能确定其真伪，仅供参考。
梅、兰、竹、菊，号称花中四君子，其说始于何时，创自何人，我不大清楚。集雅斋梅竹兰菊四谱，小引云：“文房清供，独取梅竹兰菊四君者，无他，则以其幽芬逸致，偏能涤人之秽肠而澄莹其神骨。”
四君子风骨清高固无论已，但是初学花卉者总是由此入手，记得幼时 摹拟芥子园画谱就是面对几页梅兰竹菊而依样葫芦，盖取其格局笔路比较简单明了容易下笔。其中有多少幽芬逸致，彼时尚难领略。最初是画梅，我根本不曾见过梅花树，细枝粗杆，勾花点蕊，辄沾沾自喜，以为暗香疏影亦不过如此，直到有一位朋友给我当头一棒：“吾家之犬，亦优为之。”从此再也不敢动笔。
兰花在北方是少见的，我年轻时只见过一次，那是有人从福 建“捧”到北方来的一盆素心兰，放在女主人屋角一只细高的硬木架上，居然抽茎放蕊，听说有幽香盈室（我闻不到），我只看到乱蓬蓬的像是一丛野草。
竹子倒不大稀罕，不过像林处士所谓“竹树绕吾庐，清深趣有余”，对我而言一直是想像中的境界。所以竹雨是什么样子，竹香是什么味道，竹笑是什么神情，我都不大了解。有人说：“喜写兰，怒写竹”，这话当然有道理，但我有喜怒却没有这种升华作用的才干。
至于菊，直是满坑满谷，何处无之，难得有东篱下遇见它而已。近日来艺菊者往往过分溺爱，大量催肥，结果是每个枝头顶着一个大 馒头，帘卷西风，花比人痴胖！这时候，谁还要为它写生？
年事渐长，慢慢懂了一点道理，四君子并非浪博虚名，确是各自有它的特色。梅，剪雪 裁冰，一身傲骨；兰，空谷幽香，孤芳自赏；竹，筛风弄月，潇洒一生；菊，凌霜自得，不趋炎热。合而观之，有一共同点，都是清华其外，澹泊其中，不作媚世之态。画，不是纯技 术的表现，画的里面有韵味，画的背后有个人。画家的胸襟风度不可避免的会流露在画面之上。我尝以为，惟有君子才能画四君子，才能恰如其分表达出四君子的风骨。艺术，永远是人性的表现。惟有品格高超的人才能画出趣味高超的画。
刘延涛先生的四君子图，我认为实在是近年来罕见的精品，是四幅水墨画，不但画好，诗书也配合得好，诗、书、画，浑然成为一体。四君子加上画家，应该是五君子了。画成于一九六三年、一九六四年间，我最初记得是在七友画展中见到的，印象极深。如今张在壁上，我仍能朝夕相对，令人翛然心远，俗虑顿消。画的题识是这样的：
最是傲霜菊也残，更无雁字报平安。
少年意气消沉尽，自写梅花共岁寒。
故园轻纺久寂寞，滋兰九畹不为多。
殷勤护得灵根旧，我欲飞投向汨罗。
高洁临风夏也寒，虚心阅世始能安。
于今渐悟修身法，日日砚前种万竿。
篱下寄居非得计。瓶中供养更堪哀。
何如大野发寒翠，迎接霜风次第开。
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