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慈禧为何决定发展洋务运动,慈禧在洋务运动中扮演什么角色

慈禧为何决定发展洋务运动,慈禧在洋务运动中扮演什么角色恭亲王奕訢与曾国藩之所以推崇洋务运动,是因他们真正目睹了洋人军事力量的强大。而曾国藩与太平军战斗之所以取胜,也借助是洋人先进武器。这一点慈禧也认可。恭亲王奕訢更知道,洋人拿着武器进入北京城耀武扬威,让慈禧最痛恨洋人。因此,在慈禧的认可下,有大臣们的推动,大多数人还是接受了改革。 当清朝一些有识之士推动洋务运动,向西方学习技术与知识时,清朝有些人提出反对意见,甚至反对洋务运动。面对西方国家先进技术,以及被西方国家屡次欺负,清朝不能再等了。清朝不开放不行了。当时在西方的坚船利炮威胁下,清朝统治阶级认识到自身力量薄弱,特别是被西方国家逼着受尽了屈辱,但清朝又打不过,只能改革。清朝一些大臣就曾建议“师夷长技以制夷”,让中国向西方学习,学习他们长处为我所用,提高自己的实力。这就是清朝末年的洋务运动,慈禧手握大权,没她同意洋务运动能开展吗?清末时思想也很活跃,被清朝大臣们推崇的“师夷长技以制夷”,提出

清朝末年戊戌变法失败后,慈禧太后下令诛杀变法的六君子,而且慈禧重新掌权,并软禁了光绪皇帝,当时从清朝到民间,无不对这个老女人痛恨,很多人骂慈禧是一个顽固不化的女人,正是慈禧守旧才给中国带来屈辱,又割地又赔偿。

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其实如果骂慈禧割地赔偿的事,笔者赞同。但慈禧并不是一个一无是处的女人,虽然这个女人创造了后宫专政纪录,但慈禧也有许多可取之处,她并不是顽固不化的女人,而且是一个不折不扣的改革派。为什么这样说呢?让我们通过清朝史料来看看慈禧一些改革。

放开民间禁锢

清朝是历史上一个文字狱很严重的王朝,从雍正到乾隆期间,清朝对民间思想控制很严,任何敢于丑化辱骂清朝的人都可能被杀头。雍正当皇帝后,他写了一本《大义觉迷录》,专门让反对他的曾静现身说法,澄清对他的谣言。乾隆皇帝上台后,二话没说就杀了曾静。而且进一步加强了文字狱。

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但清朝入关到咸丰皇帝末期,虽然清朝被欧洲国家用鸦片战争打开了国门,但此时的清朝被禁锢的思想并没有以前那么严了,直到同治、光绪年间,民间各种学说思想不断涌现。但这种思潮的出现,应该感谢慈禧太后,因为她在咸丰皇帝末期时就执掌了清朝大权,而且历经同治、光绪皇帝。虽然她垂帘听政,牢牢把持清朝大权,但慈禧对民间涌现的思想并未阻止,也没有下令倡导,这种默认的方式使清朝末年思想进一步放开。

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清朝不开放不行了。当时在西方的坚船利炮威胁下,清朝统治阶级认识到自身力量薄弱,特别是被西方国家逼着受尽了屈辱,但清朝又打不过,只能改革。清朝一些大臣就曾建议“师夷长技以制夷”,让中国向西方学习,学习他们长处为我所用,提高自己的实力。这就是清朝末年的洋务运动,慈禧手握大权,没她同意洋务运动能开展吗?

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清末时思想也很活跃,被清朝大臣们推崇的“师夷长技以制夷”,提出者就是清朝末期的思想家魏源,他有名著作是《海国图志》,魏源在这本书中写出自己改革的思想,提出了军事上要向西方学习,也就是“夷技”所长三点:“一战舰,二火器,三养兵练兵之法”,这个思想提出后,曾国藩、李鸿章、左宗棠等人很很认可。因此在清朝上下掀起了向西洋学习的热潮。这种热潮在恭亲王奕訢和军机大臣文祥的推动下,逐渐从理论向实际行动迈出步伐。要知道恭亲王奕訢可是慈禧最信赖的亲王,慈禧虽然不懂什么新思想,但恭亲王奕訢所推动的政策,也正是慈禧所认可的。

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很有改革想法

从清朝历史来看,慈禧作为掌握清朝大权的女人,她并没有提出具体的改革口号,但却做了很多与改革有关的事。而任何王朝的改革都会有阻力。我国历史上很多成功与不成功的改革,都是保守派与改革派斗争的结果。像王安石变法失败,是保守派战胜了改革派。同样,清朝末年也面临这个问题。

当清朝一些有识之士推动洋务运动,向西方学习技术与知识时,清朝有些人提出反对意见,甚至反对洋务运动。面对西方国家先进技术,以及被西方国家屡次欺负,清朝不能再等了。

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恭亲王奕訢与曾国藩之所以推崇洋务运动,是因他们真正目睹了洋人军事力量的强大。而曾国藩与太平军战斗之所以取胜,也借助是洋人先进武器。这一点慈禧也认可。恭亲王奕訢更知道,洋人拿着武器进入北京城耀武扬威,让慈禧最痛恨洋人。因此,在慈禧的认可下,有大臣们的推动,大多数人还是接受了改革。

而那些不能接受改革的少部分守旧派,主要是不接受西洋的文化,但在“器”上的改革,他们也承认器不如人。不过最初保守力量很强大,一度压过洋务派。

慈禧接到恭亲王奕訢上的“中学为体,西学为用”的奏折后,她很兴奋,立即表示同意。为什么同意呢?慈禧遭受了西洋人的侮辱,咸丰末年时,鸦片战争爆发,慈禧和咸丰跑到热河,而且八国联军进北京城,洋人拿着先进武器,吓得慈禧又跑到西安,慈禧是深有感触之人。

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当年咸丰皇帝跑到承德后,恭亲王奕訢代表清政府与西方签了《北京条约》,胆小的咸丰皇帝还是不敢回北京,最后死在承德。慈禧眼看着老公被洋人逼死,她当然痛恨洋人,对于清朝的改革她并不反对。

慈禧作为咸丰皇帝死后一个实际统治者,没有她的认可,洋务运动肯定开展不起来。慈禧虽然不是什么思想家,也提不出改革的思想,但洋务运动提出改革建议,她都同意。不能单纯的认为慈禧杀了戊戌变法的改革人员,就认为她是顽固派,只因为康有为等人对策失误,他们改革太着急了,应先在维护慈禧的权力下开展,康有为等人居然想把慈禧抓起来,这就触动了慈禧利益,变革人员必然要死。

打压守旧力量

刚才我们说了,清朝末年的改革受到保守派力量的阻止,面对保守派,慈禧也有自己的招法,她不会与保守派辩论要不要改革的事。而是对恭亲王奕訢的奏折下令,让朝中大臣展开讨论。

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恭亲王奕訢的奏折发到大臣们手中后,当时清朝上下就议论纷纷,其中保守派代表人物是文渊阁大学士兼工部尚书及帝师倭仁,此人被称为清末理学大儒,他很有才,据说曾国藩都是他的学生。但在西学中用上,倭仁却强硬表示反对。

奕訢等洋务运动的改革派根本不会因为倭仁而退让。于是保守派、洋务派争论不休。慈禧与奕訢商议如何才能驳倒保守派?慈禧要奕訢相办法驳倒顽固保守派,并组织了一场辩论会。

在辩论会上,倭仁认为清军只要履职尽责,在思想上改进就能战胜西方。而奕訢认为清军杀敌不怕死,但最终还是败给西方。奕訢让倭仁想出一套制敌的对策,如果能打败洋人,他就放弃洋务运动。

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这一招就将了保守派一军,倭仁一时无法回答奕訢的话。毕竟拿出一套对策,可不是当时就能出来的。此时慈禧看到火候到了,她下令让倭仁三日内拿出一套战胜洋人的策略。

这可把倭仁难住了,别说三日拿出一套方案,就是三十日内也拿不出来。如果拿不出来,倭仁就会被治罪。此时倭仁只得在同治皇帝面前诉苦,最后给慈禧写了一份检讨书,承认自己的错误,并且坚决拥护洋务运动。至此洋务派战胜了保守派。

从此洋务运动在慈禧的推动下开展了,后来慈禧敢向世界各国宣战,她并没有考虑到清朝的这场改革只是一场不彻底的改革,只在“器不如人”改了,但体制及思想上却并没有改,特别是没有改到慈禧的权力。

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但无论慈禧生活如何奢侈,她毕竟是一个后宫女人,权力欲很强,并没有长远的战略。

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