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孙悟空拔的是毫毛还是猴毛,孙悟空拔猴毛之后

孙悟空拔的是毫毛还是猴毛,孙悟空拔猴毛之后其实问题的关键不在于那块石头,而在于注入到石头中的灵魂,也就是原著中提到的那阵风:孙悟空虽然是从石头缝里蹦出来的,但其本质还是一只猴,跟正常的猴子从外观上看并无区别。直到读了多遍《西游记》之后,才恍然大悟,原来孙悟空的拔猴毛神功,是有奥秘在里面的。杨角风谈西游系列文章:孙悟空拔猴毛之后,为什么常常要嚼碎了再吹出去,他不怕变秃猴?一、

杨角风谈西游系列文章:

我们平时看《西游记》,会发现孙悟空经常使用一个技能,而这个技能既不是菩提祖师教的,也不是天生就有的,而是突然有一天就会了。

这个技能就是拔猴毛神功,在取经路上孙悟空将这个技能运用得炉火纯青,面对难缠的妖怪时,可谓屡试不爽,胜率极高。

可是有一个疑问也在我们心头萦绕,那就是,孙悟空本是一只石猴,他哪来的毛可以拔?就算是有毛可以拔,可是照他这种拔毛的频率和数量,估计等不到西天就变成一只秃猴子了,难道他不怕羞?

直到读了多遍《西游记》之后,才恍然大悟,原来孙悟空的拔猴毛神功,是有奥秘在里面的。

杨角风谈西游系列文章:孙悟空拔猴毛之后,为什么常常要嚼碎了再吹出去,他不怕变秃猴?

孙悟空拔的是毫毛还是猴毛,孙悟空拔猴毛之后(1)

一、

孙悟空虽然是从石头缝里蹦出来的,但其本质还是一只猴,跟正常的猴子从外观上看并无区别。

其实问题的关键不在于那块石头,而在于注入到石头中的灵魂,也就是原著中提到的那阵风:

“一日迸裂,产一石卵,似圆球样大。因见风,化作一个石猴。五官俱备,四肢皆全。”

那个风,就是灵魂飞入所带动的周围异动,这跟天蓬元帅投胎时错投猪胎,道理是一样的,灵魂是天蓬元帅,但其肉体却是一头猪。

因为灵魂十分强大,带动着本体发生了变化,于是那头猪成了猪刚鬣,石猴呢,也变成了猴子,五官具备,四肢皆全,身上自然也就长了毛发了。

这也是菩提祖师第一次见到孙悟空时,说他像只猢狲的原因所在,若是秃猴,就该称呼他是小河马了:

“你身躯虽是鄙陋,却像个食松果的猢狲。”

但菩提祖师并没有教过孙悟空拔猴毛的神功,这项技能确实是孙悟空无师自通,自己领会出来的招数。在灵台方寸山上时,孙悟空并没有施展过这个技能,但刚被菩提祖师赶出山门没多久,他就用上了。

当时孙悟空回到花果山,结果发现自己的小猴子们被一个叫混世魔王的妖怪欺负,于是他一路追到了水脏洞,要找混世魔王讨公道:

“悟空见他凶猛,即使身外身法,拔一把毫毛,丢在口中嚼碎,望空喷去,叫一声:‘变!’即变做三二百个小猴,周围攒簇。”

孙悟空拔的是毫毛还是猴毛,孙悟空拔猴毛之后(2)

二、

那么,孙悟空为什么会无师自通这个拔猴毛的招数呢,这在书中也解释了:

“原来人得仙体,出神变化无方。不知这猴王自从了道之后,身上有八万四千毛羽,根根能变,应物随心。”

这句话的意思就是说,猴啊,得道成仙之后,对于变化之术并没有那么多条条框框,也并非是死的招数,而是可以做到应物随心的。

这之后的孙悟空就在拔猴毛的路上,一去不复返了……

通过拔猴毛神功干掉了混世魔王之后,孙悟空如法炮制,又跑到傲来国变出一堆小猴,搬空了人家的武器库:

“好猴王,即拔一把毫毛,入口嚼烂,喷将出去,念动咒话,叫声‘变!’变作千百个小猴,都乱搬乱抢。”

后来面对天兵天将的追捕,孙悟空再次施展拔猴毛神功,打退了哪吒和五大天王:

“大圣见天色将晚,即拔毫毛一把,丢在口中,嚼碎了喷将出去,叫声:‘变!’就变了千百个大圣……”

包括大战蜘蛛精和蜈蚣精的时候,孙悟空同样施展了这项技能:

“行者却到黄花观外,将尾巴上毛捋下七十根,吹口仙气,叫:‘变!’即变作七十个小行者。”

其实类似的情况还有很多,比如拔猴毛变小猴子对战黄风大王,拔猴毛变小猴子对抗青牛精,拔猴毛变小猴子给灭法国皇亲国戚剃头,拔猴毛变小猴子击败七头狮子精等等。

孙悟空拔的是毫毛还是猴毛,孙悟空拔猴毛之后(3)

三、

孙悟空身上的毛,除了可以变成小猴子以外,还能变成其他的东西!

比如瞌睡虫啊、虱子啊、虼蚤啊、臭虫啊等等,关于瞌睡虫,孙悟空也是常常使用这一招,比如在金毛吼的洞府,他就变过瞌睡虫,让伺候金圣宫娘娘的春娇迅速入睡:

“好行者,展开翅,径飞到那玉面狐狸头上,拔下一根毫毛,吹口仙气,叫:“变!”变作一个瞌睡虫……”

在对战豹子精的时候,对,就是前段时间在朋友圈刷屏的那只金钱豹,孙悟空就是拔了毫毛变出瞌睡虫,让整个洞府的小豹子们都沉沉睡去。

其他的小昆虫也有,比如在金毛吼睡觉的时候,孙悟空就变过其他恶心人的虫子:

“即拔下毫毛一把,嚼得粉碎,轻轻挨近妖王,将那毫毛放在他身上,吹了三口仙气,暗暗的叫‘变!’那些毫毛即变做三样恶物,乃虱子、虼蚤、臭虫……”

当然,除了活物以外,孙悟空还能将毫毛变化成死物,比如在平顶山面对金银角大王的时候,孙悟空就骗人家精细鬼和伶俐虫,用毫毛变了一个假葫芦,骗了人家的紫金红葫芦和羊脂玉净瓶。

在狮驼国,孙悟空还钻进过狮子精的肚子里,用毫毛变成一根绳子,拴着人家狮子精的心:

“将尾上毫毛拔了一根,吹口仙气,叫:‘变!’即变一条绳儿……”

同样在金毛吼那里,孙悟空还用毫毛变了一个假的紫金铃,骗走了人家的真宝贝。

孙悟空拔的是毫毛还是猴毛,孙悟空拔猴毛之后(4)

四、

可是,照孙悟空这种拔猴毛的频率和数量,就算他拥有四万七千根毛,也架不住这样拔啊,那么他为什么没有变成秃猴子呢?

其实孙悟空是一个非常精明的猴,他啊,有一个习惯,这个习惯伴随了他整个猴生。

这个习惯就是,不管他走到哪里,都爱盘账!

在他还没当上美猴王时,人家就已经暗中将整个花果山有多少只猴子,数了一个遍了。这才有了他进入到水帘洞后,第一件事就是算一下,这个洞府能不能装得下全部猴子:

“里面且是宽阔,容得千百口老小。”

等到孙悟空学艺归来之后,第一件事仍然是把全部猴子召集出来排队点名:

“次日,依旧排营。悟空会聚群猴,计有四万七千余口。”

即使在后来对抗天兵天将时,每一场战斗结束,他都会将猴子们召集起来点名,看看有没有猴子被捉走。点清楚猴子数量之后,还劝其他哭哭啼啼的小猴子们,咱们猴子一只都没少,你们哭啥?

即使到了天庭,当上了弼马温,孙悟空这个毛病也没改,上任第一件事就是盘账:

“他在监里,会聚了监丞、监副、典簿、力士、大小官员人等,查明本监事务……这猴王查看了文簿,点明了马数。”

后来他去蟠桃园,第一件事也是召集土地出来,让他好好盘一下园子里的蟠桃数量,在听完土地介绍后,还不放心,非要亲自点一下才回府:

“当日查明了株树,点看了亭阁回府。”

孙悟空拔的是毫毛还是猴毛,孙悟空拔猴毛之后(5)

五 、

甚至,孙悟空也不放过帮别人审计的机会,在跟二郎神大战的空挡,还跑过去盘了一下二郎神的账目:

“他坐中间,点查香火,见李虎拜还的三牲,张龙许下的保福,赵甲求子的文书……”

在他被黑白无常勾到地府去了后,顺带着帮地府也把账目给理顺了:

“悟空拿过簿子,把猴属之类,但有名者一概勾之。”

所以,老人们常讲,这孩子猴精猴精的,就是夸他会算账,跟孙悟空一样,账目搞得清楚。

因为孙悟空爱盘账,又非常爱惜自己的东西,所以有些东西一旦到了自己手里,是很难再掏出去的。

比如观音菩萨曾经送他三根救命毫毛,后来孙悟空在红孩儿那里吃了大亏,前来求助菩萨降妖,菩萨就说了,你得拿点东西来抵押啊。

结果孙悟空就哭上穷了,什么绵布直裰就是您老人家送我的,不会再收回去吧?这虎皮裙子是我用来遮羞的,又不值钱,还有这金箍棒,是我防身用的,哪能给你?

观音菩萨说,我才不要你那些东西呢,我就要曾经送给你的三根毫毛,哪怕一根也行:

“你这猴子!你便一毛也不拔,教我这善财也难舍。”

包括后来孙悟空得到一根犀牛角,嘴上说的是到了灵山敬献如来佛祖,结果并没给。如来佛祖估计也看出来了,于是让两个弟子索要人事,孙悟空也装糊涂,不给,不给!

孙悟空拔的是毫毛还是猴毛,孙悟空拔猴毛之后(6)

六、

因为孙悟空这个一毛不拔的性格,导致他非常爱惜自己的毛发,每次用完都要小心地收回来!

比如大战混世魔王之后,孙悟空就杀进洞府,回收了毫毛:

“领众杀进洞中,将那大小妖精,尽皆剿杀,却把毫毛一抖,收上身来。”

在对战蜘蛛精后,同样是尾巴一摇,将毫毛回收:

“双手举起,把七个蜘蛛精,尽情打烂……却又将尾巴摇了两摇,收了毫毛。”

后面类似的战斗全都是同样的结果,毫毛是一次都没拉下,全部回收。甚至那根变化成了紫金大红葫芦的毛,也并非像央视《西游记》一样,被捏到了银角大王的手里,而是孙悟空后来趁精细鬼、伶俐虫不备回收了:

“将身一抖,把那变葫芦的毫毛,收上身来,弄得那两妖四手皆空。”

包括在车迟国,孙悟空送给那群和尚一人一根毛发,说只要喊一声“齐天大圣”,就有猴子来帮他们。貌似是永久送出去了,其实孙悟空怎么可能如此大方,他临走时就讲了:

“不可十分远遁,听我城中消息。但有招僧榜出,就进城还我毫毛也。”

事实上,那群和尚在获救之后,确实结队来到城中,还了毫毛:

“却说那脱命的和尚闻有招僧榜,个个欣然,都入城来寻孙大圣,交纳毫毛谢恩。”

也就是说,孙悟空每次通过拔猴毛神功战斗后,都要好好盘一下账,确保四万七千根毛发,一根不少。

孙悟空拔的是毫毛还是猴毛,孙悟空拔猴毛之后(7)

七、

可是,也有一个疑问就此产生,因为孙悟空每次拔猴毛后,都要放嘴里嚼碎,他为什么要嚼,而且嚼碎的毫毛还能复原吗?

很多人会有一个误解,会认为孙悟空通过毫毛变出来的小猴子,都是具备孙悟空相同的本领的,其实不然!

孙悟空的拔猴毛神功是有弊端的,那就是,通过猴毛变出来的猴子,其实力都远不如孙悟空本体。而且,猴毛嚼得越碎,其变出来的猴子数量也就越多,同时,实力也越弱。

通过完整的猴毛变出来的猴子是小行者,蜘蛛精面对他们时,都无能为力:

“此时七十个小行者,按住七个蜘蛛,那里肯放。”

而通过嚼碎的猴毛变出来的小猴子,比如对战混世魔王的时候,却只会捏鼻子插眼睛咬大腿:

“抱的抱,扯的扯,钻裆的钻裆,扳脚的扳脚,踢打挦毛,抠眼睛,捻鼻子,抬鼓弄……”

实际上,在西游记中,即使你是大佬,也是遵守能量守恒定律的。你要长生,自然就有人短命,你要变物品,就自然有人少了物品,真的假不了,假的也真不了。

所以,你想变分身,那么自然每个分身都分了本体的能量。

这也是孙悟空面对强大的妖怪时,是直接拔毛吹猴的,而需要一些打杂,或者只靠数量取胜的事情上,他就尽量将猴毛嚼碎,再吹出来。

因为是嚼碎的,所以变出来的猴子有大有小,力气也是不同的:

“变做千百个小猴,都乱搬乱抢,有力的拿五七件,力小的拿三二件……”

孙悟空拔的是毫毛还是猴毛,孙悟空拔猴毛之后(8)

八、

孙悟空为什么回收毫毛说清楚了,为什么嚼碎也说清楚了,那么为什么还要吹口气呢?

关于这个问题,我们得到玉华州那一节寻找答案,在那里,孙悟空收了三个徒弟,这三个王子徒弟没有拜师之前是这样的:

“沙僧将宝杖抛出,倚在墙边。二王子与三王子跳起去便拿,就如蜻蜓撼石柱,一个个挣得红头赤脸,莫想拿动半分毫。”

三位王子要想学艺,是不是得像孙悟空当年拜师一样,从基本功练起,天天砍柴、挑水、扫地,外加背诵经文,勤学苦练呢?

没那么复杂,孙悟空只需要吹一口气就解决了:

“暗暗念动真言,诵动咒语,将仙气吹入他三人心腹之中,把元神收归本舍,传与口诀,各授得万千之膂力……”

由此可知,孙悟空拔猴毛的神功,一般情况下是需要五个步骤的:

第一步,拔毛,这个很简单,可着劲地从身上薅就行了。

第二步,放嘴里嚼碎,这个步骤不是必须步骤,有时候只需要一根,或者面对强大的妖怪时,就不能嚼碎了,不然得出的小猴子质量参差不齐,本领也略差一些。

第三步,需要吹一口仙气,这个步骤,就是将孙悟空的元神分一部分到小猴子身上。

第四步,则需要念动咒语,这一点在孙悟空传授本领给三个王子时就提到了,但变猴毛的咒语比较简单,喊一声“变”即可。

第五步,则是回收毫毛,而且这种嚼碎了的毫毛还是可以复原的。

孙悟空拔的是毫毛还是猴毛,孙悟空拔猴毛之后(9)

有人可能会有疑问,觉得毛都嚼碎了,怎么可能那么容易复原呢?

其实作为主人,专属武器复原这事,实在是太小儿科了。在小雷音寺,孙悟空曾经将弥勒佛的金饶给打碎了,结果人家弥勒佛不费吹灰之力就修复了:

“佛祖将金收攒一处,吹口仙气,念声咒语,即时返本还原,复得金铙一副。”

甚至金银二童子在太上老君的紫金红葫芦里面都化成水了,人家老君拿到宝物,念句咒语,两个童子都能原地复活。

所以,孙悟空的毫毛嚼碎了后再复原,实在是太小儿科了!

这或许就是一毛不拔的来历吧,毕竟孙悟空是干审计的出身,怎么可能会放过一根毫毛,不然,可就真变成秃猴子了。

孙悟空拔的是毫毛还是猴毛,孙悟空拔猴毛之后(10)

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