关于立家规传家训树家风的征文：传家规立家训扬家风
关于立家规传家训树家风的征文：传家规立家训扬家风“蛇有多粗洞有多大”，传承了“艰苦奋斗”的斗争精神。蛇是活的，洞是死的，洞和蛇是相匹配的，人的能力和前途也是匹配的。要想获得更大的舞台，就得先让自己成长起来，具备更多的能力。“活人总不能被尿憋死”，你有多大的本事，就会有多大的舞台！家训启迪我们，一个人要放眼世界、胸怀天下，不能小富即安、裹足不前，不能只盯着自己的“一亩三分地”，更不能为了蝇头小利丧失原则。天上不会掉馅饼，能力不足就刻苦学习，努力克服“本领恐慌”，“艺多不压身”。努力了、拼搏了、奋斗了，即使没有全部实现梦想，此生亦无遗憾。“蛇有多粗洞有多大”，也是对“幸福是奋斗出来的”另一种诠释。心有多宽，舞台就有多大！譬如一个人刚创业时，可以天天踦摩托车上下班；生意有盈余之时，就想换一辆便宜的车；当生意做大了，又想换了一辆更好的车！这是人性使然，是“量力而行、量入而出”，符合进账大、出账也大的逻辑，也可以说是“循序渐进”。有多大的能耐，就
用文学的方式讲好清廉故事，传承良好家风，市纪委监委、市文联举办的“传家训、立家规、扬家风”主题征文活动，共评选出获奖作品12篇。苍洱文苑君将陆续刊出获奖作品。今天推荐的是获得二等奖的作品《镌刻在心尖的家训》，获奖作者：罗武昌。
翻开《趙（羅）式家谱.顺宁府籍》，先祖赵文高父亲赵天君，皆为“南京应天府柳树湾”人氏，有一块明万历四十年（1612）立的故宫遗址《疏通沟渠碑》记载，赵氏族人居住地“柳树湾”为证。
小时候听父亲说过，赵文高是一名教书先生，学生打闹嬉戏中财主家小姐不慎失足落井身亡，迫于官府通缉从江苏一路逃荒到云南，在顺宁府大寺街给名门望族罗氏当马夫。当地春节有贴对联习俗，因“文生”有事姗姗来迟，眼看就要错过良辰吉时，急得主人团团转，于是先祖毛遂自荐写了几副对联解围。“文生”到达后大加赞赏，欲拜先祖为师而名声大振，遂被罗氏招为义子。为纪念先祖，后人制定了罗--罗--赵交叉姓的规矩。
先祖改姓罗后入籍顺宁府冷水塘，娶妻生育五子，长大成人后逐一为他们完婚。迫于生计，先祖订立了“蛇有多粗洞有多大”的家训，动员老三留守外，其他四个儿子拖家带口外出谋生，寻求休养生息之地。如此一来，五个儿子繁衍了“五支”家系，分别称为大支家、二支家、三支家、四支家和五支家，分布于凤庆、昌宁、德宏、缅甸一带，家族成员辐射到北京、江苏、浙江、广西、昆明、红河等地，可谓人丁兴旺。截至目前，赵（罗）氏族人经历260余年，已发展到13代、约500户、2000余人。我为“四支家”第十代子孙。
▲2020年出版的赵罗氏家谱
先祖是文化人，祖父、父辈们都是老实巴交的农民，均已以诚实守信立身。《家谱》规定：自书出版之后，族人一律姓赵不再姓罗，并沿用“乾秉晓志宗，恩泽鼎华夏；鹏鸿兴振邦，崇岳蔚仁忠”20个字派，倡导使用3字名，统一字位于中，如第十代赵蔚×、第十一代赵仁×、第十二代赵忠×、第十三代赵乾×、第十四代赵秉×、第十五代赵晓×......以此类推，可用20代约400年。族人只要一听名字，便可分出长幼尊卑来，可以避免见面时称谓上的尴尬。
从先祖开始，“蛇有多粗洞有多大”的家训一直口口相传，成为族人修身立世的不二法则，稍有差池就会遭到家人的责罚。因为，世界上任何事物，都具有两面性，彼此间既是对立的又是统一的，正如理想与现实。没有理想、没有追求，人类就不会进步，事业就不会兴旺发达。而超越现实，理想就会变得虚无缥缈、遥不可及。
心有多宽，舞台就有多大！譬如一个人刚创业时，可以天天踦摩托车上下班；生意有盈余之时，就想换一辆便宜的车；当生意做大了，又想换了一辆更好的车！这是人性使然，是“量力而行、量入而出”，符合进账大、出账也大的逻辑，也可以说是“循序渐进”。有多大的能耐，就办多大的事，不好高骛远，不妄自菲薄，这就是家训的意义所在。
“蛇有多粗洞有多大”，传承了“艰苦奋斗”的斗争精神。蛇是活的，洞是死的，洞和蛇是相匹配的，人的能力和前途也是匹配的。要想获得更大的舞台，就得先让自己成长起来，具备更多的能力。“活人总不能被尿憋死”，你有多大的本事，就会有多大的舞台！家训启迪我们，一个人要放眼世界、胸怀天下，不能小富即安、裹足不前，不能只盯着自己的“一亩三分地”，更不能为了蝇头小利丧失原则。天上不会掉馅饼，能力不足就刻苦学习，努力克服“本领恐慌”，“艺多不压身”。努力了、拼搏了、奋斗了，即使没有全部实现梦想，此生亦无遗憾。“蛇有多粗洞有多大”，也是对“幸福是奋斗出来的”另一种诠释。
▲孩子小时候的全家福
“蛇有多粗洞有多大”，寓意着“量体裁衣”的深刻道理。没有规矩，不成方圆。做任何事情都要考虑实际情况，要脚踏实地，不盲目攀比，不寅吃卯粮，凡事都要先“掂量掂量”，权衡利弊得失，不能“冒冒失失”。要遵规守矩，敬畏人民、敬畏权力、敬畏法纪、不逾底线。只有管住“心”，才能管住“手”，进而管住“嘴”，才不至于被别人“拿捏”，做人也就硬气了。要谨记“人心不足蛇吞象”的古训，不能损人利己，更不能徇私枉法。“举头三尺有神明”，手莫伸，伸手必被捉。
▲孙男孙女给老奶奶过生日
“蛇有多粗洞有多大”，道出了“勤俭节约”的深远意义。唐朝诗人李商隐《咏史》载：“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”，告诉我们一个浅显的道理：“奢侈之费，甚于天灾。”勤俭节约是摆脱物欲、修身养性的传统美德，是兴家立业、抵御风险的法宝，是长治久安、永续发展的立国正道。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”今天中华民族实现了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，不再是一穷二白任人宰割、任人蹂躏的时代，已经跻身于世界第二大经济体，许多领域科学技术达到了世界先进水平，但“把饭碗牢牢端在自己手里”，珍惜粮食、关爱生命，提倡“光盘行动”、反对“舌尖上的浪费”一刻也不能松懈。“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”浪费可耻、节约光荣、崇德守规教育，依然任重而道远。
“蛇有多粗洞有多大”，彰显了“立身处世”的生存法则。古语云：天作孽，犹可违;自作孽，不可活。与《道德经》“将欲取之，必先予之”和《老子》“天欲其亡，必先令其狂”同理，讲的都是物极必反的道理。人生在世，要懂得进退取舍，该坚持的必须坚持，当放下的亦需放下。“贪如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天”。正义与邪恶，一念是天堂，一念是地狱。清清白白做人，干干净净做事，任凭时光流转，家训依旧在遮风挡雨、润物无声，庇佑着我们健康成长。
前事不忘后事之师，教训十分沉痛。纵观历史，多少人因为奢靡之风毁了祖业、毁了自己、毁了家庭，甚至毁了国家。一个有责任感的人，就要学会未雨绸缪、周密计划、节俭过日子。北宋名相寇准有《六悔铭》：“官行私曲，失时悔；富不俭用，贫时悔。艺不少学，过时悔；见事不学，用时悔。醉发狂言，醒时悔；安不将息，病时悔。”此“六悔”，并没有因时过境迁而褪色，反而随着时光的打磨而熠熠生辉。
▲四世同堂大家庭部分成员合影
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。“蛇有多粗洞有多大”的家训，早已深深镌刻在心尖，成为家人的座右铭。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。“量体裁衣”、“艰苦奋斗”、“勤俭节约”成了家族成员立身处世的基本原则。如今，我们五兄弟均已成家立业，在各自的岗位上履职尽责，四世同堂几十口人的大家庭其乐融融。安息吧，父亲。“蛇有多粗洞有多大”这个“传家宝”，必将会随着家族的“开枝散叶”，一代一代源远流长。
图 / 罗武昌
