北京挖出千年古墓:北京一老墓挖出人参
北京挖出千年古墓:北京一老墓挖出人参为了能尽快地将两位老人合葬,邵文鹏陪同老人的遗体去殡仪馆火化时,也安排了本家的一个四叔带着几位亲友,去给老人的亡妻“开坟”。老人去世后,因家中再无男丁,他的后事便由邵文鹏来操办。按当地风俗,老人是需要和亡妻合葬的。邵文鹏,北京市顺义区后沙峪镇马头村人,他不但是当地一所驾校的校长,还是本家人心中的主心骨。家族中有什么大事情,都喜欢找他商量。2009年冬天,村中的一位老人去世了。去世的这位老人,不但是邵文鹏的本家,还是他的一位长辈,他得喊老人“二大爷”。老人生前,妻子已于十几年前去世,儿子在2009年也不幸离世,剩下孤苦伶仃的老人,在煎熬了几个月后也走了。
我国绝大部分农村地区,都有一个同样的风俗——后去世的老人,要将他和老伴合葬到一起。其意为“生时同眠,死后同穴”。
正常情况下,将两位老人合葬时,只需要按照当地的风俗就可以了,几乎不会有什么意外发生。
然而,2009年北京的一对老夫妻,在合葬时却出现了意外!
这次意外,不但引来了“风水先生”,还惊动了有关专家,甚至导致合葬半年多的坟墓,顶着当地的风俗忌讳被再一次挖开……
殡仪馆里接到的电话邵文鹏,北京市顺义区后沙峪镇马头村人,他不但是当地一所驾校的校长,还是本家人心中的主心骨。家族中有什么大事情,都喜欢找他商量。
2009年冬天,村中的一位老人去世了。去世的这位老人,不但是邵文鹏的本家,还是他的一位长辈,他得喊老人“二大爷”。
老人生前,妻子已于十几年前去世,儿子在2009年也不幸离世,剩下孤苦伶仃的老人,在煎熬了几个月后也走了。
老人去世后,因家中再无男丁,他的后事便由邵文鹏来操办。按当地风俗,老人是需要和亡妻合葬的。
为了能尽快地将两位老人合葬,邵文鹏陪同老人的遗体去殡仪馆火化时,也安排了本家的一个四叔带着几位亲友,去给老人的亡妻“开坟”。
然而,邵文鹏在殡仪馆里给老人的遗体火化时,却接到了四叔打来的电话。
电话中四叔告诉他,“开坟”的过程中出现了意外。在老人亡妻的坟墓中,发现了一个奇怪的东西,现在不知道该怎么处理了。
坟墓里挖出稀罕物听到四叔在“开坟”时遇到了奇怪的东西,邵文鹏的心里有些忐忑不安。
毕竟,他这位四叔已经年近七旬,虽不敢说是博学多才,但也称得上见多识广!“开坟”时发现的东西他都不认识,不知道怎么处理,那这个东西到底是什么,自己回去又该怎样处理呢?
尽管心中忐忑不安,邵文鹏还是镇定地告诉四叔,让他先不要继续“开坟”,等他回去后再处理。
待火化完老人的遗体,邵文鹏便马不停蹄地赶往“开坟”现场。
“开坟”的地方,就在村外的一片墓地中,对于这片墓地,邵文鹏是再熟悉不过了。这儿不但是他小时候经常玩耍的地方,也葬着家族里的列祖列宗。就连非本家的墓主人,他大都也能说出名字,毕竟都是曾经的街坊邻居!
邵文鹏赶到墓地时,本家的亲友们早就闻讯而来了。大家正站在坟墓旁,互相小声地猜测着,看到邵文鹏便给他让出一个位置。
当他站到跟前,向挖开的坟墓看去时,也被坟墓里的东西惊住了!
只见坟中砖墙的角落里,有几个奇形怪状类似人参的黄白色物体,不过个体要比人参大得多,足有几十公分高,六、七公分粗!壮着胆子,邵文鹏走到这几个物体跟前,用手轻轻地敲了几下,发现它们还很硬。
看上去像人参但又比人参大不少,这到底是什么呢?邵文鹏也摸不透了!
在这片熟悉的墓地里,以前别的人家“开坟”合葬时,并没有发现异常,为什么在这个坟墓里,就出现了这些奇怪的东西呢?
难道这些奇怪的东西,有什么说法?邵文鹏不禁在心中嘀咕起来。
邵家要飞黄腾达了?想到这些奇怪的东西,可能有什么说法。为防万一,邵文鹏赶紧对着它们拍了几张照片,并带着照片去请来一位当地有名的风水大师。
当风水大师来到墓地,先是围着坟墓观察了几圈,又对着坟中的物体观察了一会。在观察的过程中,他一会面露笑容,一会表情凝重,搞得周围的人也跟着紧张起来。
忽然,风水大师高兴地朝邵文鹏走去,边走边连称恭喜。
当问起为何恭喜时,风水大师告诉大家,坟中的奇怪物体叫“土地龙”,也叫“野人参”。对生长环境有很大的要求,只有在风水极好的坟墓中才能出现。一旦在先人的坟墓中发现了“土地龙”,后辈定能升官发财,飞黄腾达也是指日可待!
听到风水大师说的一套一套的,众人也是听得一愣一愣的。不过大家都明白,坟墓中的“土地龙”是一种好东西。
讲完“土地龙”,风水大师又建议用红丝线将它绑起来,让它在坟中永保邵家族人。同时他还让逝者早点入墓合葬,以防墓中“灵气”外散。
在风水大师用红丝线,把“土地龙”绑好后,邵文鹏赶紧安排人手将老人入墓合葬。
初次鉴定并非人参老人入墓合葬后,邵家祖坟里发现“土地龙”的事情,也很快传遍了四乡八邻,这也让邵文鹏着实地兴奋了一段时间。
不过,当他冷静下来以后,总感觉事情有些蹊跷,“土地龙”的说法有些不靠谱。
如果按照“土地龙”的说法,十多年里他们家族中也该有当官或发财的了,可惜想了半天却一个没有!
再说二大爷一家人中,不但没有一个升官发财的,并且过得也不顺利,甚至现在一家人都去世了。
如此看来,那个所谓的风水大师,不过是徒有虚名罢了!
不过,所谓的风水大师虽是徒有虚名,“土地龙”之说也是不靠谱,但是坟墓中的“野人参”却是真实的存在。
它,会不会真的是人参呢?
想到此前自己拍过几张照片,邵文鹏决定找研究参类的专家,看看它们到底是不是人参。
然而,当邵文鹏带着照片找到一位专家后,这位参类专家直接告诉他,照片里的不可能是人参。
首先,野人参的个体往往很小,就是几百年的“参王”,都不可能长到那么大,何况照片中的多说也才十几年。
其次,野人参大多生长在海拔1000至2000米的原始高山森林里,在我国主要分布于东北地区,并且对生长环境的要求非常苛刻!
另外,野人参虽然不喜光,但也需要光进行光合作用,并且生长期内对林下透光率要求很高,在10%至15%之间。
基于以上几点,加上形状、颜色的对比,专家确定邵文鹏照片中的东西不是人参!
“棺材菌”、“棺材阿魏”?不是人参那又是什么呢?
看着照片中的东西,联系到它的生存环境,参类专家告诉邵文鹏,它可能是一种菌类。
不过,这位参类专家表示,自己并不能确定它是不是菌类,建议他再找菌类的专家鉴定一下。
听到参类专家说可能是菌类,邵文鹏的心又动了。如果是菌类,它会不会是传说中的“棺材菌”或“棺材阿魏”呢?这两种可都是传说中的“无价之宝”!
为了确定它是不是菌类,是不是传说中的“棺材菌”、“棺材阿魏”,邵文鹏专门请教了“中国医学科学院药用植物研究所”中,一位专业研究菌类的张教授。
不过,当这位张教授看到照片后,也是直接告诉他,照片中的东西不可能是菌类!
张教授告诉他,照片中的东西和菌类明显不同,并且它的表面有植物根部的皮孔,应该是某一种植物的根。
至于“棺材菌”、“棺材阿魏”,根本就是不存在的,它们不过是一个民间传说罢了。
不是人参,不是菌类,难道真的只是某种植物的根?
邵文鹏对此表示怀疑!
看到邵文鹏对自己的说法表示怀疑,张教授建议他给照片中的东西做一个DNA鉴定,通过鉴定结果,就能准确地知道它是什么了?
二次“开坟”找出真相听到需要DNA鉴定,邵文鹏却犯了难。毕竟想要给它做鉴定,就必须先把合葬的坟墓再次打开,而这在村子里的风俗上是有忌讳的。如果贸然“开坟”,势必会被家族,甚至村民们反对。
不过,经过再三考虑后,邵文鹏还是决定二次“开坟”,誓要找出事情的真相!
当他说服了族人,领着张教授来到墓地打算二次“开坟”时,也吸引了不少村民围观。
通过和围观村民的交流,张教授更确定坟墓里的东西就是某种植物的根。不过由于时间过了半年多,张教授怀疑这些根早就已经腐烂了。
然而,当二次“开坟”后,眼前的景象让这位教授愣住了——这些根状物不但没腐烂,反而又长大了一些!
为什么会这样呢?难道它们不是植物的根?
带着疑惑,张教授来到它旁边仔细地观察起来。观察了一会后,张教授找来一根木棍,轻轻地刮去了盖在它顶部的土。看到刮去土后的样子,张教授的脸上露出了笑容。
原来,这个根状物的顶端已经开始腐烂,只是刚才在泥土的掩盖下没有被发现,而在它与砖墙接触的地方,通过砖块之间的缝隙,它还有几条和外部连接的细小根系。
看到这些,张教授断定它就在一种植物的根系,并且是因为坟内的空间变得粗壮了。
至于是什么植物,张教授开始认为它是商陆的根。因为商陆在北京的周边很常见,并且它的根和人参有些相似。
不过,在观察完坟墓周周后,张教授又感觉它不是商陆,因为坟墓周周的环境不适合商陆生存。
不是商陆又是什么呢?
看到墓地的松树上,有不少瓜蒌的枯藤,张教授忽然想到,它会不会是瓜蒌的根呢?
带着疑问,他收集了一些瓜蒌的枯藤,连同坟中根状物的样品一起带回了实验室。
在经过两种样品的DNA对比后,张教授确定坟墓中的根状物,就是普通瓜蒌的根。
瓜蒌,学名爪萎,又叫野苦瓜、天瓜等别名,是一种攀爬性很强的草本植物,多生长在地势较复杂的地方。
另外,瓜蒌的根系较发达,块根肥厚,呈圆柱状或扁平状,在中药中被叫作“天花粉”。
到此,经过两位专家的多次鉴定后,老墓中挖出稀罕“人参”的真相,已经找到了。
至于知道真相后,所有当事人心中的想法,就只能靠大家猜测了……
瓜蒌根
尾声:
看完瓜蒌根原本的样子,大家应该也看明白了,原来坟墓中的“人参”,本来就和瓜蒌根长的差不多,只是比平常的瓜蒌根粗壮一些。
可能有人会问:既然如此相似,为什么一开始就是不往瓜蒌根上考虑呢?
这可能就和人心有关了吧!
毕竟人们感觉瓜蒌太普通了,长在坟墓里的稀罕“人参”,怎么可能只是不值钱的瓜蒌根呢?