泰山的五岳独尊在哪个位置？位置不是最中间
泰山的五岳独尊在哪个位置？位置不是最中间结语：泰山，有文化、有底蕴。人们将泰山看做吉祥的象征，祈求风调雨顺。而统治者则将泰山看做国家统一的稳定，为了祈求国家的稳定，秦始皇、秦二世、汉武帝、汉光武帝、汉章帝、汉安帝、隋文帝、唐高宗、武则天、唐玄宗、宋真宗、清帝康熙、乾隆等古帝王接踵到泰山封禅致祭，刻石纪功。自秦汉至明清，历代皇帝到泰山封禅27次。岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。诗人杜甫描绘泰山雄伟磅礴的景象，热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色。历朝历代有无数文人墨客来到泰山，被泰山的历史和景色所吸引，而留下无数的篇章，如孔子的《邱陵歌》、司马相如的《封禅书》、曹植的《飞龙篇》、李白的《泰山吟》等等。而且还留下了不少的诗文碑刻，它的文化遗产极为丰富，现存古遗址 97 处，古建筑群 22 处。
“天下第一山”、“中国十大名山之首”、“五岳之首”等等都是泰山的美称，它位于山东省中部，矗立在鲁地中群山间。泰山主峰玉皇顶，海拔1532.7米。其实要论海拔泰山不如西岳华山（2160米），只能位居第三，要论位置，其实中岳嵩山地处古称“天下之中”的河南地区，那么泰山是凭借什么成为五岳之首的呢？
泰山，古代又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳等等。远古时期称火山、太山。而“太”在甲骨文中则是“大”的意思，也就是说，泰山最初的意思其实是大山的意思，到了春秋战国时期，以音同的“泰”字来命名，所以才有了泰山。《易.说卦》“履而泰，然后安”，意思就是以大为稳，以稳为安，所以古人将泰山看做是稳妥、安定的象征，因此就有了累死“稳如泰山”、“国泰民安”、“泰山鸿毛”等典故。
传说盘古死后，头化为东岳，左臂为南岳，右臂为北岳，足为西岳。盘古尸体的头向东方，而且化为东岳，泰山就成了当然的五岳之首了。古人有云“泰山吞西华，压南衡，驾中嵩，轶北恒，为五岳之长”。所谓天高不可及，于泰山上立封禅而祭之，冀近神灵也。在中国传统文化中，将东方视为万物交替、初春发生之地。所以，东方在我国四方位中，大部分时候是处于首位的，因此泰山就有了“五岳之长”、“五岳独尊”的称誉。泰山东临烟波浩淼的大海，西靠源远流长的黄河，南有汶、泗、淮之水，与平原、丘陵相对高差1300米，形成强烈的对比，因而在视觉上显得格外高大的节奏感和“一览众山小”的高旷气势，山脉绵亘100余公里，盘卧426平方公里，其基础宽大产生安稳感，形体庞大而集中则产生厚重感，大有“镇坤维而不摇”之威仪。
泰山地区作为我国文化重要的发祥地之一，早在四十万年前就已经有了人类活动的踪迹，沂源人、新泰人、大汶口文化、龙山文化等恰是其不断发展的证明，而到了春秋战国时期，齐国和鲁国的强盛也在泰山地区留有痕迹，孔子的儒学如今也还是人们奉行的经典。而进入秦汉之后，泰山逐渐成为政权的象征。
人们将泰山看做吉祥的象征，祈求风调雨顺。而统治者则将泰山看做国家统一的稳定，为了祈求国家的稳定，秦始皇、秦二世、汉武帝、汉光武帝、汉章帝、汉安帝、隋文帝、唐高宗、武则天、唐玄宗、宋真宗、清帝康熙、乾隆等古帝王接踵到泰山封禅致祭，刻石纪功。自秦汉至明清，历代皇帝到泰山封禅27次。
泰山与文化岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。
诗人杜甫描绘泰山雄伟磅礴的景象，热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色。历朝历代有无数文人墨客来到泰山，被泰山的历史和景色所吸引，而留下无数的篇章，如孔子的《邱陵歌》、司马相如的《封禅书》、曹植的《飞龙篇》、李白的《泰山吟》等等。而且还留下了不少的诗文碑刻，它的文化遗产极为丰富，现存古遗址 97 处，古建筑群 22 处。
结语：泰山，有文化、有底蕴。
