论语为人处世经典句子（八佾篇21成事不说）

论语为人处世经典句子（八佾篇21成事不说）只要做不到，“成事不说，遂事不谏，既往不咎”，就深陷迷局之中，不可能旁观者清，自然不能识时务，成为俊杰。2，遂事不谏。人们总喜欢对木已成舟，过去了的事情，大发议论，评头论足，以显示自己足智多谋，高瞻远瞩。君不见，事后诸葛亮何其多？能够做到遂事不谏，很难。3，既往不咎。太多的人，看自己成绩用放大镜，找别人过错用显微镜，并且揪着不放，不时提提，只要不打击别人，心里就不舒服。以显示自己的优越感，高人一等。能够做到既往不咎，很难。

　　哀公问社于宰我，宰我对曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰使民战栗。”子闻之，曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”

常言曰，识时务者为俊杰。什么是时务？何谓识时务？时务，即时代任务，时代潮流，大趋势。识时务，即正确认识、把握时代任务、潮流、趋势。首先是牢牢记住，任何人不能左右潮流，不能改变潮流，只能顺势而为，乘势而上。

第二，潮流，每时每刻都在变化，无法预测什么时间转向。第三，正确认识、把握潮流很难。因为，不识庐山真面目，只缘身在此山中。每个人每时每刻都身在潮流中，绝大多数人是当局者迷，极少数人能傍观者清。也就是说，只有站到旁观者角度，才有可能正确认识把握潮流。这就要跳出过去的窠臼:

1，成事不说。人人都沉浸于自己，过五关、斩六将的光辉业绩中，无法自拔，喜欢尽可能的炫耀。必然自我陶醉，满意十足。固步自封，裹步不前，也就没有必要关注潮流去向。能够做到成事不说，很难。

2，遂事不谏。人们总喜欢对木已成舟，过去了的事情，大发议论，评头论足，以显示自己足智多谋，高瞻远瞩。君不见，事后诸葛亮何其多？能够做到遂事不谏，很难。

3，既往不咎。太多的人，看自己成绩用放大镜，找别人过错用显微镜，并且揪着不放，不时提提，只要不打击别人，心里就不舒服。以

显示自己的优越感，高人一等。能够做到既往不咎，很难。

只要做不到，“成事不说，遂事不谏，既往不咎”，就深陷迷局之中，不可能旁观者清，自然不能识时务，成为俊杰。