宋代成都展览：风物志十二月市
宋代成都展览：风物志十二月市花市在花朝节前后举行，成为成都一年一度最为盛大的春日集会。唐宋时期，成都花市繁盛，甚至月月皆有，二月花市、八月桂市、十一月梅市，都与花有关，而最盛者是二月花市。成都为何有“蓉城”的美誉？这源于后蜀皇帝孟昶喜爱芙蓉花。孟昶在城墙上遍种芙蓉树，到花开时节，满城被芙蓉花所包围。从城外看，如同一座芙蓉城，所以“蓉城”的别称自此形成。《蜀梼杌》记载说，成都“尽种芙，九月间盛开，望之皆如锦绣”。
宋代《牡丹图》。
封面新闻记者 陈荷 实习生 曾贝佳
“晓看红湿处，花重锦官城。”成都人爱花，“花”的要素渗入了成都文化的里层。
五代时，成都已是一座繁花似锦的城市，赏花是上层贵族钟爱的游乐形式之一，民间也十分盛行。
成都为何有“蓉城”的美誉？这源于后蜀皇帝孟昶喜爱芙蓉花。
孟昶在城墙上遍种芙蓉树，到花开时节，满城被芙蓉花所包围。从城外看，如同一座芙蓉城，所以“蓉城”的别称自此形成。
《蜀梼杌》记载说，成都“尽种芙，九月间盛开，望之皆如锦绣”。
唐宋时期，成都花市繁盛，甚至月月皆有，二月花市、八月桂市、十一月梅市，都与花有关，而最盛者是二月花市。
花市在花朝节前后举行，成为成都一年一度最为盛大的春日集会。
北宋名臣赵拤曾说：“成都二月花市，各地花农辟圃卖花，陈列百卉，蔚为香国。”
《清明上河图》中，“孙羊正店”门口的鲜花摊。
集中于青羊宫，花会庙会共一春
成都花市，起源很早。
按民间传说，农历二月十五日是道教始祖李老君的生日，故自唐代以来，民间就在此期间举办一年一度的庙会。
又因成都的农历二月正值天气晴和、春意宜人、百花盛开的季节，故又传农历二月十五日是百花的生日，这天人们要举办盛大的花市花会，借此朝贺百花仙子的生日，称为“花朝”。
“成都花市便在花朝前后举行，以‘花朝’为花市的正期。”四川大学古籍整理研究所、历史地理研究所研究员王小红介绍，古时，成都花市主要集中在青羊宫一带，渐渐地，到花市赏花的人也到青羊宫中拜祭老子，进香祈福。
到青羊宫参加法事活动的善男信女游于花市，故“庙会”、“花会”合一，成为成都一年一度最为盛大的春日盛会。
《清明上河图》中，城门外的路边鲜花摊。
每年阳春二月，春光明媚，花会循例照开，有时也像一般庙会，万千花木，斗艳争妍之外，更兼丝竹管弦，百货杂陈。
人们在农历二月纷纷走出家门，踏青赏花，到处欢声笑语，好不热闹。
在成都知府赵稹的进一步倡导下，逛花会成为成都城内最著名的游乐活动之一。
据宋人的诗文记载，宋代成都二月花市在青羊宫至玉局观一带举行，即沿锦江由西至东，一线展列。
二月十五这天，民众到青羊宫拜祭老子，进香祈福；花农到青羊宫庙会卖花，游人争赏竞购。
《夏花篮图》宋代插花。
梅花海棠牡丹，陆游对蜀地花卉情有独钟
“轻裘骏马成都花，冰瓯雪碗建溪茶。”锦城成都的花海、花市、花香，让南宋诗人陆游久久不忘，万分怀念。
陆游喜欢成都的花，尤其是梅花、海棠与牡丹，著有多首诗。
宋代成都的梅花很有名。从青羊宫到浣花溪一带，梅树成林，香溢数里。“当年走马锦城西，曾为梅花醉似泥。二十里中香不断，青羊宫到浣花溪。”
宋代文人对梅花的特别推崇，也致使梅花成为花市、花会中的“名角”。
梅花淡雅清香、傲雪独绽，符合文人心中优雅、高洁品质的期望，被赋予“君子”的人格。
陆游咏梅图。
海棠作为一种观赏植物，文学成就、栽培技术等方面在宋代达到鼎盛时期。蜀地海棠闻名一时。
从文人的诗作中，我们可一窥当时成都的海棠花色，感受来自历史深处的芬芳花香。
学者张金华、王茂华介绍，《海棠诗》记录了陆游对海棠的痴迷：“我游西川醉千场，万花成围柳着行”，“搜奇选胜日夜忙，不惟燕宫碧鸡坊。”
陆游还留下了“蜀地名花擅古今，一枝气可压千林”，“成都海棠十万株，繁华盛丽天下无”等诗句，给后人留下了深刻印象。
海棠不仅得到陆游青睐，宋代多位诗人亦对成都海棠多加赞赏。如大诗人梅尧臣就在诗中说：“蜀地海棠胜两川。”
值得一提的是，除了成都，宋代的彭州花市也相当兴盛，牡丹堪称一绝，故有小洛阳之称。
陆游在《天彭牡丹谱》中，写了当时赏花的盛景：
“牡丹，在中州，洛阳为第一。在蜀，天彭为第一……花时，自大守而下，往往即花盛处张饮帐幕，车马歌吹相属，最盛于清明寒食时。州家岁常以花以诸台及旁郡，蜡蒂筠篮，旁午于道。其（牡丹）大径尺夜宴西楼下，烛焰与花相映，发影摇酒中，繁丽动人。”
宋代词人李石《彭州送花》诗曰：“市上芳菲小洛阳，谁家细马走红妆。”
南宋诗人范成大曾任四川制置使，对彭州花市念念不忘，有诗曰：“忆起遨头八年梦，彭州花槛满西楼。”
可见，彭州花市之盛。
春风十里，花会逢踏青
成都二月花市，还与二月二日的出游踏青活动相结合。
其中，游锦江是最主要的踏青娱乐项目。二月二日，出万里桥会宝历寺，号称“小游江”。
北宋名臣张咏有诗道：“春游千万家，美女颜如花。三三两两映花立，飘飘似欲乘烟霞。”
苏辙也写道：“江上冰消岸草青，三三五五踏青行。”
花会的举办，为百姓游乐赏春提供了绝佳场所。
青羊宫外花团锦簇，民众皆相约前来游赏。达官贵人、文人墨客、淑女名媛纷纷出门踏青赏花。
花会期间，人们参加庙会游市，饮酒赏花，吟诗作赋。各种民间小吃，杂耍班子都会不请自来，为花会增光添彩。女子还以鲜花簪首，游春扑蝶。
宋《海棠蛱蝶图》。
花会为商品贸易提供了机会，集会时，人潮涌动。加之官府的有意引导，引发花卉消费热，种花、卖花成为农人赖以为生的手段。
花卉销售，迎合了士人的口味，得到了他们的肯定。
各种花有不同的喜爱对象，价格也有差异。
诗中也提到了花的买卖，如陈起《买花》云：“市声亦有关情处，买得秋花插小瓶。”
有意思的是，宋代花卉种植业兴盛，“爱花达人”陆游还注意到了花户的经济收益：“惟花户则多植花以侔利，双头红初出时，一本花取直至三十千；祥云初出，亦直七八千，今尚两千。州家岁常以花饷诸台及旁郡，蜡叶筠篮旁午于道。”
逛宋代花市，还可以看到各种夺人眼球的“嫁接花”。
史料记载，宋代种花人已经普遍掌握了嫁接技术，不但能实现同属同科异株，而且能实现某些不同科、属的植物之间的嫁接，使鲜花的品种大大增加。
宋彭乘《续墨客挥犀》载：“百花皆可接，有人能于茄根上接牡丹，则夏花而色紫；接桃枝于梅上，则色类桃而冬花；又于李上接梅，则香似梅而春花，投莲的于靛瓮中，经年植之则花碧，用栀子水渍之则花黄。”
宋代种花人巧夺造化之工的嫁接技术，令后人叹服。
“柳堤夜月珠帘卷，花市春风傍幕褰。”薛田对成都花市的如此描述，勾起了我们对宋代成都的美好想象。
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