行为治疗角度看待心理问题：心理问题是被驯化的产物

行为治疗角度看待心理问题：心理问题是被驯化的产物我们只有通过当下的行动，才能够觉知情绪下的真实，我们只有通过有意识的行动，我们才能够打破头脑的茧房，我们只有通过带有感知的行动才能出离五彩斑斓的梦境，我们只有通过行动，我们才能够确切的认知到自己所处的世界，只有通过行动，我们才能够解除情绪跟症状下的精神动力跟心理源头，所谓皮之不存毛将焉附？但是如果我们不去带有感知的行动，你所处的世界就会被扭曲异化，比如说我们曾经有过不好的体验，我们就会把这个体验通过思维加工形成刻板的思维模式，不断投射到我们的生活当中去，就好比林黛玉感慨的那样：一年三百六十日风霜刀剑严相逼！这些思维裹挟着情绪，欲望，念头如影随形，只要我们一不小心就会一哄而上，在头脑层面塑造五彩斑斓的梦境，让我们内在的自我无法安放，我们就不断寻找外在的喧嚣。所以在这个时候，我们一定要有意识的去做你当下该做的事情，把意识我就分配到你的感知上，带有感知的去做事情。你就能够对头脑做降噪处理，从而获

一定要在焦虑之前行动起来，因为焦虑的情绪跟头脑思维结合的时候，我们就没法真正地将意识投身到当下该解决的事情当中去了，我们总是在头脑当中庸人自扰认假成真，并把这种方法不断的应用到我们日常的生活以及人际交往当中去。从而导致形形色色的障碍。

我们会不断地去揣摩别人的想法，要知道我们每个人自己的想法都是瞬息万变的，用自己瞬息万变的想法去揣测别人琢磨不定的想法，那简直就好比说是喝醉酒了的裁缝，拿着坏掉的尺子去裁量衣服一样可笑。我们每个人乐此不疲地这样去做。于是就塑造了束缚心身发展的茧房， 活在自以为是的世界里面，直到一天当梦想照进了现实，所带来的心理冲突感让我们再也无法承受。于是我们就饱受了情志之苦，饱受了症状之痛。

情绪的形成自有它形成的原因，症状的产生是真实自我的表达，如果我没有抓住他们所表达的信息，我们就只能通过头脑不断的反复权衡，揣度分析判断，结果就是陷入头脑五彩斑斓的梦境当中。所谓的疗愈，也只不过是纸上谈兵的自欺欺人或者是自我安慰的精神胜利法罢了。

我们不能只聚焦于由问题所带来的情绪上症状上，那些只不过是传递信号的信使，我们要知道在这些情绪症状之下，是我们内在的心理精神作为支撑，不断地滋养我们的情绪跟症状。我们深陷在无意识当中无法自拔，就像王阳明在《传习录》里面提到的那样：破山中贼易破心中贼难！

这些思维裹挟着情绪，欲望，念头如影随形，只要我们一不小心就会一哄而上，在头脑层面塑造五彩斑斓的梦境，让我们内在的自我无法安放，我们就不断寻找外在的喧嚣。所以在这个时候，我们一定要有意识的去做你当下该做的事情，把意识我就分配到你的感知上，带有感知的去做事情。你就能够对头脑做降噪处理，从而获得内在的宁静，这就为自我疗愈提供了一个大背景。

我们知道单纯的认知并不能够从根源上解决问题，反而会导致自我的证实，所以在抑郁状态下的时候，我们总认为自己就是一个受害者，在焦虑状态下的时候，我们总是认为自己不安全的，这迫使我们从过去或者从未来不断的寻找作为受害者以及不安全的证据。并不断地对真实的自我产生怀疑，产生改造，产生厌弃！

头脑总是告诉我们，我们正在做无比正确的事情，所以很多人都会说，等我解决了我的抑郁，我的人生就会变好，等我解决了我的恐惧，我的生活就会重新开始，但是我们总是会以此作为借口来逃避生活，思维加工成了我们认知的世界！

但是如果我们不去带有感知的行动，你所处的世界就会被扭曲异化，比如说我们曾经有过不好的体验，我们就会把这个体验通过思维加工形成刻板的思维模式，不断投射到我们的生活当中去，就好比林黛玉感慨的那样：一年三百六十日风霜刀剑严相逼！

我们只有通过当下的行动，才能够觉知情绪下的真实，我们只有通过有意识的行动，我们才能够打破头脑的茧房，我们只有通过带有感知的行动才能出离五彩斑斓的梦境，我们只有通过行动，我们才能够确切的认知到自己所处的世界，只有通过行动，我们才能够解除情绪跟症状下的精神动力跟心理源头，所谓皮之不存毛将焉附？

只有回归到当下的真实自我才会开始成长，我们才能够在这个基础上发展出健全的人格，否则的话在头脑当中的那些基础上所发展出来的只不过是扰乱心神的梦幻泡影，我也可以把行动当成驯化的手段，从另外一个角度讲，所有的心理问题都是被驯化以后的产物，比如在抑郁环境当中，我们很容易发展出抑郁症，而在压力环境当中，我们就很容易出现焦虑症，所以无论是原生家庭还是成长过程，都是在不断的驯化我们。

驯化的心理机制，同样也可以用在自我心理疗愈当中。就如同行为心理学之父华生所说的那样：人是可以被驯化的。一个人非常的慷慨。他在出门的时候看到有个乞丐蹲守在家门口，每次就给他一些小费，长此以往乞丐就不愿意离去，直到这家人的小孩出世的时候，因为他需要更多的钱去抚养孩子，于是就没有钱去给乞丐了，当乞丐得知原因以后，他就非常的气愤：你怎么可以用我的钱去抚养你的孩子？

由此可见，我们每个人在特定的环境下都会被驯化为特定的思维模式，在抑郁状态下的时候，我们被驯化为受害者的思维模式，在焦虑状态下来说，我们会被驯化为不安全的思维模式，而这正是支撑我们症状跟情绪的心理动机跟精神源头。我们现在对自己的问题洞若观火，但是却无法真正做到疗愈。那么我们该如何获得心理驯化的能力， 可以参详以下专栏， 一经订阅永久学习！

王阳明提倡知行合一，因为知道不是得到，唯有做到才是得到，所谓做到就是我们在当下的行动当中去创造新的体验，形成新的条件反射跟习惯，在这个过程当中，新的思维模式也就会被形成，驯化需要时间，疗愈也需要时间，成长也需要时间，树木长大成才需要时间。我们不用操作过急只要掌握方向，剩下的交给时间就可以了。

让自己的意识投射到当下的生活当中去，而不是用意识在头脑当中似乎就改变客观的存在，试图让时光流转，让江河倒悬，让太阳西升东落，那样只会带来无尽的矛盾跟冲突。随着时间的推移你就开始厚积薄发了，你会在自己的身上看到种种的变化，你会站在更高的维度来看待低维度的自己。不再被头脑的思维所遮蔽。不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。