一曲剑来断红尘谁写的:34美人如玉剑如虹
一曲剑来断红尘谁写的:34美人如玉剑如虹沉沉心事北南东,一睨人材海内空。从来不蓄湘累问,唤出嫦娥诗与听。春夜伤心坐画屏,不如放眼入青冥。一山突起丘陵妒,万籁无言帝座灵。塞上似腾奇女气,江东久殒少微星。
作者:平儿,我不是《红楼梦》里的平儿,我是聊历史的平儿。若要转载,请联系我授权哦~~~
"美人如玉剑如虹"是很多人耳熟能详的名句,出自龚自珍的《夜坐二首》。
夜坐二首
清代:龚自珍
春夜伤心坐画屏,不如放眼入青冥。
一山突起丘陵妒,万籁无言帝座灵。
塞上似腾奇女气,江东久殒少微星。
从来不蓄湘累问,唤出嫦娥诗与听。
沉沉心事北南东,一睨人材海内空。
壮岁始参周史席,髫年惜堕晋贤风。
功高拜将成仙外,才尽回肠荡气中。
万一禅关砉然破,美人如玉剑如虹。
"美人如玉剑如虹"一句,多数人都可以脱口而出。我想,可能是因为琼瑶剧《情深深雨蒙蒙》的大火吧。
此剧爆红的时候,它的主题曲也传播广泛,而主题曲的歌词中刚好引用了龚自珍的"美人如玉剑如虹",再加上这句诗好理解、好记忆,自然也就跟着流传广泛了。
"春夜伤心坐画屏,不如放眼入青冥"——春天的夜晚,因为伤心独自坐在画屏旁边,还不如去放眼眺望天空。
"青冥"是"天空"的意思。比如说,唐朝著名诗人李白的《梦游天姥吟留别》中就有"青冥浩荡不见底,日月照耀金银台"之句,宋朝著名词人苏轼的《水调歌头·昵昵儿女语》中也有"回首暮云远,飞絮搅青冥"之句。
"一山突起丘陵妒,万籁无言帝座灵"——极目远眺,有一座高山凸起,在周围的低矮丘陵中显得卓然不凡,引起丘陵妒忌;夜晚十分安静,却显得死气沉沉,万籁俱寂,只有帝座星可见。
"帝座"是古星名,在这里代指帝王。唐代张说《奉和圣制千秋节宴应制》中也有"高居帝座出,夹道众官陈"之句,这句诗里的"帝座"与"众官"相对,应该也是指帝王。
"一山突起丘陵妒"暗讽嫉妒人才的庸才,自己无才就算了,还心胸狭窄,容不下有才之士。
"万籁无言帝座灵"是对晚清闭关锁国,朝廷暮气沉沉,只知道一味讨好当权者的哀怨痛惜。
"塞上似腾奇女气,江东久殒少微星"——塞上好像腾起了奇女气,出现这种状况,应当是塞上之地出现奇才,可惜朝廷不重视,让人才流落在外;江东的少微星已经陨落很久了,少微星明亮则人才兴旺,如今这状况,恐怕是人才不多了。
"奇女气"出自《汉书·外戚传》,汉武帝刘彻在河间巡狩时,有望气者说:"此有奇女",果然,武帝因此得到钩弋夫人。
"从来不蓄湘累问,唤出嫦娥诗与听"——我的心里不存在屈原的《天问》,只喜欢唤出嫦娥来,诵诗给她听。
屈原爱国,郁积于胸,魂逝湘江。龚自珍虽然也是怀才不遇,遭到小人嫉恨,但是他却不像屈原那么悲愤,因为他对自己的才华有信心。
"沉沉心事北南东,一睨人材海内空"——沉重的心事压得我忙东忙西,一眼看去,海内已经没有什么人才了。
"一睨人材海内空"与前文的"一山突起丘陵妒"遥相呼应,他觉得海内的人才已经少之又少,只有自己像凸起的高山。
"壮岁始参周史席,髫年惜堕晋贤风"——尽管如此,我壮年才担任史官一职,可能是因为我早年太过放浪形骸,像晋朝贤士(如嵇康、阮籍)一样不容易被世俗接受吧!
本诗写于1823年秋天,这一年龚自珍刚好充国史馆校对官。
"功高拜将成仙外,才尽回肠荡气中"——我所期望的功高绩伟,既不是登坛拜将,也不是得道成仙,而是将自己的才华挥洒在荡气回肠的作品中,流传后世。
拜将成仙,是世俗意义上的成功,但是龚自珍并不屑于此。他想用自己的才华,表达自己的思想,表达自己的世界观,给人间留下一笔精神财富。
事实证明,他确实做到了。
"落红不是无情物,化作春泥更护花""我劝天公重抖擞,不拘一格降人材"这种流传广泛的名句,都是出自他的笔下。
"万一禅关砉然破,美人如玉剑如虹"——万一参透禅机,人就可以成为如玉的美人,剑就能吐出如虹的气势。
回到本诗第一句"春夜伤心坐画屏",可知本诗的情感基调是"伤心"。然而,却没有将"伤心"写的哀怨缠绵、流于俗套,而是荡气回肠、气象万千、想象丰富、气势恢宏。
颇有李白豪放不羁的风格。
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