一曲剑来断红尘谁写的：34美人如玉剑如虹
一曲剑来断红尘谁写的：34美人如玉剑如虹沉沉心事北南东，一睨人材海内空。从来不蓄湘累问，唤出嫦娥诗与听。春夜伤心坐画屏，不如放眼入青冥。一山突起丘陵妒，万籁无言帝座灵。塞上似腾奇女气，江东久殒少微星。
作者：平儿，我不是《红楼梦》里的平儿，我是聊历史的平儿。若要转载，请联系我授权哦~~~
"美人如玉剑如虹"是很多人耳熟能详的名句，出自龚自珍的《夜坐二首》。
夜坐二首
清代：龚自珍
春夜伤心坐画屏，不如放眼入青冥。
一山突起丘陵妒，万籁无言帝座灵。
塞上似腾奇女气，江东久殒少微星。
从来不蓄湘累问，唤出嫦娥诗与听。
沉沉心事北南东，一睨人材海内空。
壮岁始参周史席，髫年惜堕晋贤风。
功高拜将成仙外，才尽回肠荡气中。
万一禅关砉然破，美人如玉剑如虹。
"美人如玉剑如虹"一句，多数人都可以脱口而出。我想，可能是因为琼瑶剧《情深深雨蒙蒙》的大火吧。
此剧爆红的时候，它的主题曲也传播广泛，而主题曲的歌词中刚好引用了龚自珍的"美人如玉剑如虹"，再加上这句诗好理解、好记忆，自然也就跟着流传广泛了。
"春夜伤心坐画屏，不如放眼入青冥"——春天的夜晚，因为伤心独自坐在画屏旁边，还不如去放眼眺望天空。
"青冥"是"天空"的意思。比如说，唐朝著名诗人李白的《梦游天姥吟留别》中就有"青冥浩荡不见底，日月照耀金银台"之句，宋朝著名词人苏轼的《水调歌头·昵昵儿女语》中也有"回首暮云远，飞絮搅青冥"之句。
"一山突起丘陵妒，万籁无言帝座灵"——极目远眺，有一座高山凸起，在周围的低矮丘陵中显得卓然不凡，引起丘陵妒忌；夜晚十分安静，却显得死气沉沉，万籁俱寂，只有帝座星可见。
"帝座"是古星名，在这里代指帝王。唐代张说《奉和圣制千秋节宴应制》中也有"高居帝座出，夹道众官陈"之句，这句诗里的"帝座"与"众官"相对，应该也是指帝王。
"一山突起丘陵妒"暗讽嫉妒人才的庸才，自己无才就算了，还心胸狭窄，容不下有才之士。
"万籁无言帝座灵"是对晚清闭关锁国，朝廷暮气沉沉，只知道一味讨好当权者的哀怨痛惜。
"塞上似腾奇女气，江东久殒少微星"——塞上好像腾起了奇女气，出现这种状况，应当是塞上之地出现奇才，可惜朝廷不重视，让人才流落在外；江东的少微星已经陨落很久了，少微星明亮则人才兴旺，如今这状况，恐怕是人才不多了。
"奇女气"出自《汉书·外戚传》，汉武帝刘彻在河间巡狩时，有望气者说："此有奇女"，果然，武帝因此得到钩弋夫人。
"从来不蓄湘累问，唤出嫦娥诗与听"——我的心里不存在屈原的《天问》，只喜欢唤出嫦娥来，诵诗给她听。
屈原爱国，郁积于胸，魂逝湘江。龚自珍虽然也是怀才不遇，遭到小人嫉恨，但是他却不像屈原那么悲愤，因为他对自己的才华有信心。
"沉沉心事北南东，一睨人材海内空"——沉重的心事压得我忙东忙西，一眼看去，海内已经没有什么人才了。
"一睨人材海内空"与前文的"一山突起丘陵妒"遥相呼应，他觉得海内的人才已经少之又少，只有自己像凸起的高山。
"壮岁始参周史席，髫年惜堕晋贤风"——尽管如此，我壮年才担任史官一职，可能是因为我早年太过放浪形骸，像晋朝贤士（如嵇康、阮籍）一样不容易被世俗接受吧！
本诗写于1823年秋天，这一年龚自珍刚好充国史馆校对官。
"功高拜将成仙外，才尽回肠荡气中"——我所期望的功高绩伟，既不是登坛拜将，也不是得道成仙，而是将自己的才华挥洒在荡气回肠的作品中，流传后世。
拜将成仙，是世俗意义上的成功，但是龚自珍并不屑于此。他想用自己的才华，表达自己的思想，表达自己的世界观，给人间留下一笔精神财富。
事实证明，他确实做到了。
"落红不是无情物，化作春泥更护花""我劝天公重抖擞，不拘一格降人材"这种流传广泛的名句，都是出自他的笔下。
"万一禅关砉然破，美人如玉剑如虹"——万一参透禅机，人就可以成为如玉的美人，剑就能吐出如虹的气势。
回到本诗第一句"春夜伤心坐画屏"，可知本诗的情感基调是"伤心"。然而，却没有将"伤心"写的哀怨缠绵、流于俗套，而是荡气回肠、气象万千、想象丰富、气势恢宏。
颇有李白豪放不羁的风格。
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