清者自清浊者更清：清者自清浊者自浊
清者自清浊者更清：清者自清浊者自浊至于到底是谁在诽谤诬陷，如何诽谤，我都不想知道。”武则天闻之大喜，推崇狄仁杰为仁师长。但却有一些人总是诽谤诬陷你，你想知道详情吗?”狄仁杰立即告罪道：“陛下如认为那些诽谤诬陷是我的过失，我当恭听改之；若陛下认为并非我的过失，那是臣之大幸。因此还属鲁迅先生说得好：沉默是金。的确，很多时候我们越是急于表现自己，就越是起到相反的效果。误会发生了，即使你再虔诚地解释，对方也未必听得进去。所以对付诽谤最好的方法便是保持沉默，让清者自清而浊者自浊，此乃最明智的选择。《新唐书》中有一则武则天与狄仁杰的故事：武则天称帝后，任命狄仁杰为宰相。有一天，武则天问狄仁杰：“你以前任职于汝南，有极佳的表现，也深受百姓欢迎。
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语言沟通是人与人最基本的相处方式之一。然而，说来说去，难免有失真之语。
诽谤就是失真言语中的一种攻击性很强的恶意伤害行为。也许，在很多时候，诽谤与流言并非我们所能够制止的。
那么，在生活中我们对待流言的态度就显得十分重要，正如美国前总统林肯所说：“如果证明我是对的，那么人家怎么说我都无关紧要；如果证明我是错的，那么即使花十倍的力气来说我是对的，也没有什么用。”当流言蜚语已经出现，一味地争辩往往会适得其反，让人觉得你在欲盖弥彰，有句话叫作“解释便是掩饰”，这话不是没有道理。
因此还属鲁迅先生说得好：沉默是金。的确，很多时候我们越是急于表现自己，就越是起到相反的效果。
误会发生了，即使你再虔诚地解释，对方也未必听得进去。所以对付诽谤最好的方法便是保持沉默，让清者自清而浊者自浊，此乃最明智的选择。
《新唐书》中有一则武则天与狄仁杰的故事：武则天称帝后，任命狄仁杰为宰相。有一天，武则天问狄仁杰：“你以前任职于汝南，有极佳的表现，也深受百姓欢迎。
但却有一些人总是诽谤诬陷你，你想知道详情吗?”狄仁杰立即告罪道：“陛下如认为那些诽谤诬陷是我的过失，我当恭听改之；若陛下认为并非我的过失，那是臣之大幸。
至于到底是谁在诽谤诬陷，如何诽谤，我都不想知道。”武则天闻之大喜，推崇狄仁杰为仁师长。
俗话说：“流言止于智者。”真正有智慧的人是不会被流言中伤的。因为他们懂得用沉默来对待那些毫无意义的流言诽谤。鲁迅先生曾经说过：“沉默是最好的反抗。
这种无言的回敬可使对方自知理屈，自觉无趣，获得比强词辩解更佳的效果。”在面对无聊之人的谣言攻击时，唯一的态度就是不辩。
无视对方，就是给对方最好的反击。
老人言：“浊者自浊，清者自清。”用不着过多的解释，也没必要整天为着别人说过的话而给自己平增烦恼。
心如止水来应对诽谤，令其被时间洗礼，荡涤掉表面的伪装，诽谤自然不攻自破。
面对生活中的种种误解与猜疑，就让我们做“流言止于智者”中的智者，宽容豁达地面对一切风风雨雨，我们的人生必定是另一种局面。
